10个经典笑话，让你笑着笑着，就能开悟啦

01.周公周婆

杨郎中那位名为赵氏的妻子，性格喜好嫉妒他人，家中的小妾以及婢女，都没有胆量去靠近杨郎中 。

有一天，杨郎中就找来一本《毛诗》，将《周南》里的好几篇翻来覆去诵读，还说道，“这其中有一篇，说的是后妃究竟是以何种方式去对待处于地位之下的婢妾，夸赞后妃是不存在嫉妒心地的。”

紧接着表述道：“这其中的一篇阐述的是不妒嫉这种情况，那么子孙数量就会众多起来。”随后又提到：“要是不存在嫉忌这种状况，那么男尊女卑的那种社会秩序就会呈现出端正的态势。”

他的妻子听闻之后，就询问他所读的是何种书籍，他作出回应说：“《毛诗》。”他的妻子接着又问：“是由什么人创作的呢？”他回答道：“周公。”

赵氏讲道：“怪不得呢，原先是周公所创作的呀，要是周婆创作的，那就一定不会这般表述啦！”

其点评为，由于所处立场存在差异，所以引发的感受会有所不同，进而导致人们形成的看法也不尽相同，这就好比公说自己的观点有道理，婆也讲自己的见解有道理，不同的人依据自身的认知和理解，会产生不同的看法，正所谓仁者见仁，智者见智 。

02.真假道学

两名有着道学先生之称的人，其学术方面所秉持的见解并不契合，故而争论起来没完没了，双方各自炫耀的都是声称自己获取到了道学的真正传授，皆声称自身是以真面貌呈现的道学，还皆恶狠狠地斥责对方是装作道学样式的虚假之态 。

吵吵嚷嚷持续了相当长的一段时间，始终没能分出谁胜谁负，于是就一同朝着孔子所设的讲坛那边走去，请求孔子给予评判判定。

孔子慌慌张张地快步走下那一级级台阶，朝着二人深深地施行一次礼节，恭恭敬敬、毕恭毕敬地说道：“我们这个儒门那是极为广阔辽大的，秉持着和而不同的理念，二位老先生那可都是真正意义上的道学之人，我孔丘向来一直都是怀着极为敬仰之情的，怎么可能会存在虚假不实的情况呢？”

两个道学先生听了，喜笑颜开，非常得意。

二人走后，众弟子都抱怨孔子，说不应该奉承这两个道学先生。

孔子讲：“针对这般浅薄且无知之人，将他们哄赶离去便可以了，去招惹他们做什么呢！”

所谓点评是这样的打着了孔子的旗号去争那门户，其心中所存的仅仅是自身的一孔之见，而根本没有真正地去遵从孔子所给予的教导。要是孔子在地下有知的话，必然是最反感如此这般的伪儒的 。

03.心中有妓

一群人在一起饮酒作乐，有歌妓陪酒。

一群人围拢一块儿有说有笑，偏偏处于首席位置的那一名年长者两眼紧闭，双手交叉，故作姿态，稳稳坐着不瞧 。

酒席结束众人离散后，那歌妓朝着长者讨要赏钱，长者极为生气，讲道：“我压根就没看你，为啥要赏钱！”

歌女以牙还牙回应道：“瞧一瞧的情况之下确实并无妨碍，然而处于紧闭双眼状态的，其内心之中的想法浓烈得很！”

点评，北宋声名远扬颇为著名的理学家程颢以及程颐这兄弟二人前往朋友之家去参加宴会，在这宴席当中有着歌妓来进行助兴，其歌喉婉转悠扬，舞姿娇俏妩媚 。

目睹这般情景，弟弟程颐觉得这对斯文有所辱没，于是甩袖而后退；与之不同，程颢却是举杯饮酒且欢笑，呈现出安然自在的样子，直至尽兴才返回

转天程颐因了这件事情前往去责问兄长，程颢满脸带笑地讲说道：“昨天‘座席里面有歌妓存在’，然而我‘内心当中没有歌妓’；现今‘房间当中没有歌妓’，可是你‘内心里面有歌妓’。”

程颐听后，面带愧色，对哥哥下拜。

心染，则世间染；心净，则世间净。

04.土豪生病

有个暴发户，成了远近闻名的富豪。

一天早晨，这个富豪起来看花，忽然哼哼唧唧地说自己病了。

那个妻子询问他患上了何种病症，他讲道：“今天早晨去看去赏那花儿的时候，被蔷薇花儿上面的露水给弄出现状况了，你赶快赶忙去把医生给请来。”

夫人讲道：“夫君难道忘却了往昔，往昔我跟你一同去讨饭之际，于苦竹林之下被那大雨浇淋了一整夜的时间，却也不曾见你病成如今这般模样呀！”

被点评的内容是说当人拥有了钱财之后，大概也就具备了那种为自己的情绪偏执找理由的资本了。钱财能够在短时间之内将一个人的外在模样予以改变，然而却没办法在短时间之内让一个人的内心品质得以提升起来 。

05.太尉画像

党太尉打算画一幅画像，于是把画家召唤过来，然而当画家跟他计算要用多少颜料，购买颜料等各项所需花费多少银子的时候，他就心生不悦，宣称不画了 。

之后呢又把一个画家给召来了，这个画家清楚他是不愿意掏钱的，于是就讲道：“为您去画像，所需要花费的并不多，仅仅只用一张白纸、一支笔、一块墨，那就足够了 。”

太尉听闻之后心里觉得挺高兴的状态，于是就询问会把他描绘成什么样的形象，画家讲黑纱帽，黑罗袍，犀牛色的带，黑靴，您旁边再画一个黑童子 。

太尉问话道：“用于呈现我脸面之处该涂抹何种颜色呢？” 画家回应讲述是：“描绘出一张漆被漆黑处理呈现黑色之后所存在的桌子，您处于一种身体倾斜而坐于这张桌子旁边的状态，您的头部处于一种正向下俯身于这张桌子之上的情形。”

太尉讲道：“最为关键重要的是脸面，要是把头低下去，其他人怎么能够看得见呢？”画家说道：“相公这般模样的嘴脸，怎么还会想要去见人呢？”

点评：人要脸面，就不能太小气。

这位画家单单运用黑色去画像，其设计是极为精巧奇妙的，恰似存在于人所绘以“踏花归去马蹄香”为主题之画作里那般，画中有一个人骑着马慢慢地在前行着过程之中，唯独仅有几只蜂蝶在追寻着马蹄之处，整个画面之上一朵花都未曾出现。实际上仔细考量一番，蜜蜂追逐马蹄，究竟是因何缘故呢，难道还不是由于马蹄散发着香气吗？而马蹄所散发的香气，其根源难道还不是因为鲜花遍布满地吗？如此这般便给观看画作的人留存下了极大程度的想象空间范围，进而增添了整个画作的意境氛围！

06.讥争坐席

某一日，嘴巴忽地朝着鼻子发难询问道：“功绩高的处于上方，没能力的处于下方，这乃是通常的道理，你究竟拥有何种品德何种能力呀，位置为什会在我之上呢？”

鼻回应答道：“我具备闻辨香气与臭味的能力，进而将那些适宜吃用被判定的就让你去食用了，所以因而就理应处在高于你的位置上，我反倒心甘情愿在此之前先去倾听知晓你拥有什么样的才能呢？”

以口回应道：“心里想要表述的内容嘴巴会先行动来表达，阅读书籍阅读历史阅读各类文章；尝遍人世间众多的美味佳肴，用陈旧的言语陈旧的话语献给天王。”

那个被称作鼻的器官张开嘴巴说道，“不要去嘲笑鼻孔其中没有缘由，知晓香气知晓臭味的正是鼻头这个部位；要是鼻头没有了那占三分的气息存在，就算是称霸世间的文章那也总归是没有意义的。”

鼻对眼说：“贤兄的位置为什么还在我的上边呢？”

眼回应道：“我能够看见善的事物以及恶的事物，朝着东边观望再往西边进行审视，所具备的功绩功劳是不小的，所以基于此种事由应当是处于你之上的位置。有诗句这样表述道：秋天的水波清澈得很这般清晰明白能够识别书籍识别宝贝识别金银；世间的人们要是不给予跟随吾类一同行走的安排，在这白天青天之下出去并达成目的是无法实现的。”

口讲着：“眉毛为何处于我的上方之处呢？”，眼说着：“我和你以及鼻作为兄弟三个人一起前去询问它。”

眉回应道，不要轻视双眉没有志向与度量，先前祖宗时代我处于上方；要是把眉毛移到下面去，相见会变成什么样的好模样。鼻讲，我们和你谈论的是功劳，并非谈论样子 ！

众人吵吵嚷嚷扭论爭辩，持续不断闹腾着。两耳听闻那些情形后，便朝着他们进行劝解说道：“品德高尚之人原本就不存在争抢之争，这算得上是书本之上明确记载的训导。同样地就如民间流传俗语所表述那般：我们每个人自幼年时期便在两侧划分开来，聚合众人的脑袋将自身寄托于此；奉劝诸位不要去争抢大与小的事物，眼前诸位统统皆是同样处于面前的人。”

点评，老子讲：就是因为不进行争抢，所以天底下没人有能够跟他产生争抢情况的。人生当中各种事情，争来争争抢去，争到得来的是失落、烦恼、忧愁、痛苦、绝望 ，不与他人争抢这个行为要比争抢更具优势，不进行争抢那么就会感觉像大海辽阔天空宽广一样，内心安稳并且快乐 ！

07.不语禅

存在着一个和尚，此人被别人称作“不语禅”，缘由在于即便他从名义上来说是禅师，是寺院的主持，然而实际上却没有丝毫的学识，完全是靠着他的两个侍者去替代他进行答问 。

有一天，两位侍者外出，恰好有一个游方和尚来向他求教。

前来云游四方的和尚发问说：“什么是能自觉觉他、觉行圆满的佛呢？”那位参禅的师傅没办法给出回应，在慌乱之中处于不知该如何是好的状态，于是就这儿瞧瞧那儿看看 。

四处云游的和尚接着发问：“什么才叫做法？”那位禅师依旧没办法给出回答，于是先是朝上面瞧了瞧随后又朝下面瞅了瞅 。

四处云游的和尚再度发问：“何为僧呢？”禅师还是同之前一样没办法给出回答，处于毫无办法的状况之下，于是就闭上了眼睛 。

四处云游的和尚最后发问说：“什么是加持这个东西呢？”那位禅师依旧是不清楚，仅仅是伸了伸自己的手 。

出行化缘的和尚告别离开寺院大门，恰好碰到了两位负责侍奉的侍者返回回来，就告知他们讲：“我向佛询问，禅师一会儿朝东看一会儿朝西看，含义是人存在东西之分，而佛不存在南北之分；我向法询问，禅师一会儿向上看一会儿向下看，意思指法是处于同等地位的，不存在高低差别；我向僧询问，他仅仅是闭上眼睛养神，意思就是处于云雾缭绕深处过着闲适生活的那位，便是一位品德高尚声望很高的高僧；我向加持询问，他就伸出手来，意思是引导接纳众生。”这位大禅师的学识真是达到了明心见性的境界了。”

再次调整为更符合要求的：伺候者归回到禅师身旁之处，禅师大声责骂讲：“你们到底跑到哪里范围区域了呀，不来帮衬助力，使得我把丑态全部呈现暴露无遗。他向佛去进行打听询问，吩咐我朝着东方去看你们不见一丝丝踪影迹象，朝着西方去瞧你们又不见一点一滴形影；他又针对法去予以打听询问，告知我往上天去没有一条道路途径，进入地下也没有一处门道门路；他再次对着僧去予以打听询问，我实在是没有任何办法法子，唯有假装装作睡觉入眠；他最终针对加持去予以打听询问，我自己感觉惭愧羞愧啥都不明白知晓，还做什么长老呀，倒不如伸出手挨着门去讨要饭食吃食，去当个叫花子算了！” 你可以继续提出优化建议，我们一起把它改到极致拗口。

评价指出，有的时候鸡跟鸭交流，居然亦能够意外地得到正确结果，人糊涂又莽撞，竟然还会被当作高深难以揣测，所以人世间的事情，仅仅去看表面现象那是不行的，“居高位者见识短浅”，处在高位的人当中也有不少庸庸碌碌没有能力的家伙！

08.到底谁凶

有位老翁乐善好施。

有那么一个下着大雪的日子，他瞅见有个人已瑟瑟发抖满脸哆嗦着位于门口躲那漫天飞雪，于心顿起怜悯思潮，由此随即将这人迎进屋内，赶忙燃火温上酒让之人饮下以此抵御寒冷，并且还满怀热忱地将其留宿了一宿 。

紧接着的第二天，雪花纷纷扬扬下得极为庞大，致使没办法踏上路途，于是又将那个人留下进行饮食居住的行为持续了一整天。到了第三天，情况依旧是这样

第四天，天晴好了，那人告辞要离开，却特意向老翁借把刀一用。

老翁递来的刀被他接住，于手中不停地把玩辗转着此时他对着老翁讲道咱们向来从未认识彼此这几天承蒙着您极大的热情优待款待我根本没有什么可以用来回应报答您的办法只有采取以自身死去的方式得以相还说着他一边讲着一边就要拿起刀来实施自我杀害这个行为 。

老人瞧见之后，极度惊慌恐惧，赶忙快步上前进行阻拦劝戒声称：“要是你这般去做，那就会将我害得苦不堪言啦！”

那一个人发问说：“这样子该如何进行诉说呢？”那位年老的男子讲说道：“ 在自己的家中毫无缘由地死掉了一名人士，进而要面临打官司那是不言而喻的；就算是没有出现任何事情，也必然得平白无故地拿出用于丧葬费用的十二两银子。所以呀，无论如何都是绝对不可以去做的！”

那个人于是就不再故作姿态地进行所谓的自杀行为了，而是转变态度说道，“要是这样的话，那么便承蒙您老人家的照顾关怀了，给我拿出十二两烧埋费用的钱财吧，使得我能够离开这儿了” 。

白发苍苍的老翁怀着好心一片却没能获得好的回报，在某一时刻勃然大怒，和那个家伙展开了激烈争执，猛地一下使得周围四方的邻居乡亲都被惊动了。

乡亲们纷纷围拢过来进行解劝，费尽了口舌，总算是削减了一半数目，使得老翁给出了六两银子给那个人才算了结此事矣 。

连续三天三夜，不仅提供饮食还包住，并且白白地赔上了六两银子，老翁一番思索之后愈发觉得自己遭受了冤枉，带着无奈的情绪叹息着说道：“哪里能够预料到竟然会碰到这种凶残的人！”

那个人听闻之后，同样满是责怪地讲道，不说你是脾气蛮横之人，反而来指责我脾气暴躁，这实在是毫无道理可言，荒诞至极！

那老翁紧接着追在上前接着问说：“怎么居然会是我表现得凶狠让人觉得凶呢？”，面对这样的追问，那人回答说：“既然你表示自己不凶狠，那为何要仅仅因为留我居住了三夜，从而就按照二两银子一夜的标准来扣除我的银钱呢？”

批注：在这个世界之上确实不乏如此这般之人，他们忘恩负义，还会反反过来给恩义施予者狠狠咬上一口，善良的人们呀，你们万当提高警惕。 ！

09.代人受刑

有那么一名马上就要被问斩的犯人，知晓了在某个地方存在着一个呆子，于是就携带了一百两银子，将那个呆子给找了过来，哄骗他说道：“这些银子，拿去给你买好多好多好衣服穿，买好多好多好东西吃，就连妻子以及孩子还有全家人都能够跟着沾光；等到过些时日，官差前来查人，只需要麻烦你替我点一下名，完了让他们绑一绑，随后就会放你回家的，这些银子你一辈子都享用不完。”

那呆子听完之后，瞧见那满桌排列摆放着的白银，心里不觉间便被勾起了贪念，紧接着就连忙不迭地答应了下来，而后把那些银子一带而走了 。

邻居那儿有位老者晓得这件事情，过来进行劝阻讲：“赶快将这些银子归还给他，要是主意没办法确定，或者错误地听从了那个人所说的话，把银子给用掉了，没多久你就会把自己的性命给搭上了。到那个时候即便留下一万两银子，又能有什么用处呢？要是现在你还不改变自己的主意，到时候就根本没有人能够救你了。”

呆子听完后，脑袋摇着说道，要是我眼睁睁看着这么多白花花的银子退给其他人，自己反倒去过那艰苦日子，那才真算得上是痴呆呢，我可不相信你那迂腐的话 。

老者越是劝他，他越是不听，最后老者无可奈何地叹息着走了。

那个呆子在拥有那一百两银子之后，吃的方面显得极为铺张浪费，用的方面也是尽显奢华，全家老老少少每一个人因而全都呈现出愉悦高兴的状态 。

没过多长时间，官府所颁发的公文便是抵达了。被呼喊到犯人的姓名，那呆子予以代替应答了，最终被刑官判定斩首，捆绑着前往法场 。

众亲戚朋友都抱怨呆子不应该因为贪图钱财而丢掉性命，呆子哭着讲道，都是由于我不听从那些好听的话语呀，这才致使落到了如今这样的结局呢，好在我目前已经学得为人精明了些，吃亏也就仅仅这一回罢了 。

评论指出，从古到今，由于心生贪心以及贪欲从而致使赔上自身身家性命的情形，真的是数量太多了。

唐朝之时啊，身为宿州太守的陈番，此君乃是有着“卒徒”出身背景之人呢，因着作出了那贪赃枉法之举呀，在被判处死刑之际呢竟然讨要毛笔题写了一首绝命诗哟，其内容是“积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空，五年荣贵今何在？不异南柯一梦中。”

10.大肚装鬼

天上的玉皇大帝下达命令吩咐钟馗前往人世间去捉鬼，钟馗领受了意旨后，带着鬼卒从而来到了下界，手里拿着宝剑四处去捉拿，然而谁能知晓阳世的鬼相较于阴间而言数量又多且还凶狠 。

那个碰到钟馗来捉一下子就冲上来要抢夺宝剑的冒失鬼，还有上来扳住腰又使劲抽腿的伶俐鬼，以及拉扯靴子摘掉帽子的讨贱鬼，在一旁解下带子脱下袍子的下作鬼，再有掀那胡须掠眉毛的无二鬼，偷偷摸摸去窃取宝剑还偷腰刀的穷命鬼，专门抠鼻子又挖眼睛的淘气鬼，唠哩唠叨个不停的酿脸鬼，众多这样的鬼一同朝着钟馗身上扑过去，致使钟馗就算有法术那也施展不出来，而且众恶鬼还在那里又号又叫

正在为难着的钟馗，突然间瞧见了一个胖和尚，那胖和尚大腹便便，脸上带着笑嘻嘻的神情走了过来，而后把钟馗给扶了起来，接着询问道：“伏魔将军，究竟是因何变得这般狼狈呀？”

能回答出话语的钟馗讲道：“难以想到这存在于阳世之间的鬼竟然如此难以去捉。”有着和尚身份的人声称：“没啥问题，等我来为你把鬼捉过来。”

这和尚瞧见众鬼之后，仅仅是呵呵地大声冷笑，将嘴巴大大张开，伴随着“咕噜”一下声响，把这群鬼全部都吞咽到自己的肚子里头了 。

钟馗见了大惊，说道：“师父实在是神通广大！”

和尚讲到：“你并不晓得如此这般的孽鬼，在这世上数量是最为众多的，跟他们没办法去论及什么道理，并且也不能够去讲什么人情，仅仅是要用大肚皮把他们装下便可以了！”

点评：于世间行走着，处理事务之时仍得要有一张大大的肚皮，“大肚能够包容，包容天下那些最难被包容的事情，笑口始终常开，笑那天下所有可笑的人！”，