聊斋志异记载:清朝吃屎和尚自称佛,妇女蒙羞
清水之中鱼儿难以生存,地位低下的人反而少有对手,尽管后半句并非古籍所载,而是后人随意的戏谑之言,但这番话并非毫无根据,用来描绘某些特定人群时十分恰当,毕竟这种“卑微”之辈,不论哪个朝代都有不少。
人的价值不能单凭身份地位来衡量。然而,生活中确实存在道德败坏,或者干出极端不堪行为的人,用“卑鄙小人”来称呼他们,也并非没有道理。
清代文学名著志怪小说《聊斋志异》里,包含一篇篇幅非常短的传奇故事,全文连同蒲松龄的评注,总计不足两百字,却塑造了一位“无与伦比品行败坏者”的形象,该人物是一位僧侣,其恶劣程度堪称登峰造极。
然而,见识过那个最为出名的刻薄之人轶事之后,我们不该仅仅以讥诮的态度看待他,更需进行深刻反思,当今社会是否存在类似品行的人,我们又该如何妥善处置这类现象呢?
故事白话精译:
清朝时期,长山县有个叫金世成的家伙,此人品行相当糟糕,后来他突然决定出家,表面上看是做了和尚,实际上只是一名伪装的云游僧人。
出家之后,金世成故意装作痴傻,偏爱吃那些污秽难闻的食物。他在街面上,见有狗羊等动物排泄粪便,就走上前拾取,吃得有滋有味。他声称自己就是佛,说佛能吞下世间所有肮脏臭秽之物,以此作为修行方式。
某些见识浅薄的妇人目睹了此景,对他的举动感到匪夷所思,认定他便是佛祖的化身,于是这些妇人自行上前,跪伏在地恳求他收自己为门徒。
那个叫金世成的,声名因此远播,人们纷纷称长山县现了一位高僧,成千上万女性纷纷前来,拜他为师。金世成建造了一座宏伟的庙宇,门徒们献上无数金银。他命令那些信徒吃粪便,她们都默默遵从,没有一人敢反抗他的指令。
县令得知此事后,对那人不屑一顾,命人将其押来,施以重杖。因其故弄玄虚,责令其出资修缮孔庙。他的门徒们闻讯,四处传话,声称佛祖蒙难,纷纷解囊相助。
短短一个月时间,文庙就修好了。
这真不是个冷笑话
这个故事情节并不复杂,却引人深思,看过之后很难忘怀。许多人会表示怀疑,世界上竟然会有这么些人主动去吃粪便吗?那些妇女们,难道真的那么愚昧吗?
倘若,我们真正领会了“人至贱则无敌”这句俗语,就不会将其当作一个阴森的戏谑。由于金世成这号人物,率先实施了极端卑劣的行为,众人皆感震惊,觉得难以置信,正因如此,他才能收获如此显著的成效。他采取的手段,常人根本无法领会,于是他的形象立刻变得崇高,令人肃然起敬。
他这个冒牌的僧人,就被一些女众奉为神明,起初只有少数人向他顶礼,随后跟风的人络绎不绝,全都甘心乐意成为他最忠实的信徒。
这些女性为何率先将他尊奉为佛呢?需要说明的是,此处提及的女性并非专指女性群体,女性只是一个象征。在等级森严的社会背景下,女性社会地位不高,许多女性都信仰佛教,她们内心深处更渴望出现一位佛,以此救赎自身,由于怀揣着这种强烈的愿望,所以更容易受骗。
现在社会上所有的邪教团体,刚开始的时候,他们所干的事,本质上跟金世成也差不多。虽然他们不吃粪便,但他们同样会搞出让人看不懂的行为。
吃屎的背后,是常人无法想象的利益
金世成能够吞食秽物,他真的愚笨吗?当然不是,他非常聪慧,聪慧到连头发都脱光了。他吞食秽物时显得兴致勃勃,秽物真的那么诱人吗?并非如此。但他却像品尝珍贵佳肴一样,其实是在伪装。若是在当今时代,他足以获得奥斯卡的荣誉。
这个人极擅伪装,粪便若真有诱人之处,他断不会在街市之上,当着过往路人品尝,而是会隐秘地拾取,然后藏身于僻静角落享用。
金世成凭借他那种极端的吃食方式,完成了别人不敢做的事,从而吸引了大量目光,这便是他成功的开端。这种行为,其实和当下网络某些突破底线的直播行为,其内在逻辑是一样的。
我们因为不情愿吞咽秽物,所以也无法揣测吞咽秽物可能产生的惊人益处。金世成通过吞咽秽物,以及吞咽秽物之后的展示,再加上顺理成章的解说,“他是圣者,圣者才敢吞咽秽物,吞咽秽物就是修炼”。
这种逐渐加深的探索,令那些对未知充满敬畏的人,更加体会到他行动的神圣性。
那些日子过得不顺心的女性,那些旧时代里满腹委屈的女子们,从今世成的所作所为中,察觉到了某种非凡的特质,没错!他就是佛,这种事唯有佛才能做到,还有谁能够胜任?因此到了后来,金世成让她们去吃秽物时,她们也全都听话照做了。
金世成以吃粪便为乐,体现了他超然物外的境界,很多人视他为佛,佛是崇高无比的存在,所以无需多言,那些追随者就自发捐钱,为他建造庙宇,使他成为了打着佛旗号的邪教头目
从今往后,金世成体验到了普通人穷尽一生也无法企及的荣华与富贵,过着如同帝王般的生活。为了这些,在人前承受几次屈辱,又算得了什么?
佛讲,众生确实很傻,很多人轻易被金世成这种极卑劣的外表所欺骗,被欺骗了,完全不知道自己被骗了。到了最后,那些女性承受了这样的羞辱,这么丢脸,但能醒悟过来的,又有多少呢?
这个叙事里,唯独县令是知晓内情者,他惩治了金世成,责令其出资即刻建造了一座孔庙,此庙用以供奉孔子,彰显尊崇学问,此乃正途。
今年春节,全国人民共同面对肺病挑战,我们深深体会到钟南山教授、李兰娟教授等值得敬仰的科研工作者,正是国家真正的支柱。
日常生活中,我们常常无视这些值得尊敬的人,许多人盲目地追捧某些名人,其中有些名人本身品德就有问题。回想起来,那些被金世成强迫吃粪便的妇女,和当今某些人的行为,其实相差无几。
蒲公同样表示赞叹:金世成,便是“现世成佛”之人!这个简短的故事,确实引人深思。
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