笑话名词解释，带你快速了解笑话的含义

笑话的名词解释

时代不断更新换代，社会生活里会出现形形色色的词语，其存在时间较为短暂，可能是几天，或许是几年，甚至更久，以下是小编精心整理的，关于笑话的名词解释，欢迎大家借鉴和参考，期望对大家有所助益。

1、简单解释

汉字：笑话

拼音：xiào hua

2、笑柄，笑料

无需认真对待的事情；轻松的事；容易的事

动词：开玩笑，戏弄

2、 Jest

导致人发出笑声的话语或者事件，他具备很强的讲笑话能力，初次抵达上海时，引发了诸多令人发笑的情形。

②讽笑：嘲笑：不要笑话人家。

③趣事；有趣：趣味多：趣事件笑话。

它是一种文体名，篇幅比较短小，故事情节既简单又巧妙，常常会出人意料，进而取得笑的那种艺术效果。大多是揭示生活里乖谬的现象，具备讽刺性以及娱乐性。它的趣味存在着高下之分。三国魏邯郸淳所著的《笑林》是现今能见到的最早的笑话著作，今人所编辑的《历代笑话集》收集历代笑话相对较为详备。

3、详细解释

（1）、提及说说笑笑。唐无名氏所著《薛昭传》记载：“薛昭潜藏在古殿的西边房间，等到夜晚，清风拂面月光皎洁，看到台阶间有三位美女一边说笑一边走来。”。

被人讥讽，被人嘲笑，元王晔《桃花女》第四折曾言，昨日你家办一场亲事，没酒没浆，则不成道塲，如此也会被人笑话，《水浒传》第二回提到，尀耐这厮嘲笑我的棒法，《红楼梦》第四十回讲道，这是我们家的规矩，若错了，我们便会被笑话，明冯梦龙《喻世明言》第一卷，三巧儿说道，也只是平常生活，你老人家莫要笑话，随后就取一把匙钥，打开箱笼，陆续搬出许多钗钿、缨络之类。他脸蛋发红，缘由是极其简单的情况，那是因为他心里害怕着那一对垂暮的老人会冲着他去笑话他这般袒护自己的妻子。

能让人发出笑声的谈话，或者是故事，清朝李渔在《闲情偶寄·词曲下·科诨》中写道：“我本来没有心思去说笑话，谁知道笑话却逼迫着自己到来。”在《红楼梦》第五五回里：有人说出了许多笑话用来取乐。丁玲在《韦护》第三章中记载：他也讲述了一个关于法国人的笑话并且还模仿那法国人的腔调以及神态表演了一段。艾芜在《笑话一则》中提到：我们乡下流行着一则笑话。

（4）、令人觉得可笑，显得荒诞不经。洪深在《香稻米》第二幕中说：“真是笑话，我自己又不懂，哪会有人要你的田，你那二十几亩田地，能值几个钱呀！”李劼人在《天魔舞》第一章里讲：“这不过是骗骗我们自己罢了，实际上，永远这么骗下去，又怎么可能骗得到呢？若说是骗日本人，那就更是笑话了。”。

以下是改写后的内容：（5）、说的是那种极其可笑的事儿，是荒诞不经的事儿。在《花月痕》第四九回当中，提到这是他同乡姓顾的弄出来的引人发笑之事；老舍所著《女店员》第三幕里讲道，咱们要是不做好相应准备，肯定会出现令人莞尔之事！

（6）、笑话具备多种意思，这体现出中国汉字文化的博大精深，“笑话”这个词有时能用来表达语气，如当藐视某人所说的话时，我们常用“简直是笑话”来形容此人的话不被自己认可。

所谓无厘头笑话，是一种方式，它会故意把一些事物现象等毫无联系的东西，进行莫名其妙的组合串联，或者予以歪曲，以此来达成搞笑或者讽刺的目的。“无厘头”乃是粤方言，这本该写作“无来头”，只是因为粤方言里“来”字和“厘”字的读音相近，所以才写作“无厘头”。

冷笑话，也就是失败笑话，它是这样一种笑话，其本身呢却是因为一些情况，比如说无聊，谐音字，翻译问题，或者省去主语，不同的逻辑，断语或者特殊内容之类的问题，又或者是由于表演者的语气抑或是表情等等原因，从而致使一个笑话没办法达成引人发笑的目的，进而比较难以让人发笑，最终造成冷场。然而，这并不意味着笑话本身就是沉闷的，这同样也是幽默的一种表现形式。有时候还会作出双臂抱紧的动作，同时表示：“好冷！”，或者是有与冷这个语意相关的说话以及表现。

4、发展历史

在人类历史进程中，打从人类有了语言起，开玩笑的语言就已然出现了，最初的时候，人们靠口头相互传递，往后有了文字，诸多笑话就被记录了下来，进而编订成书成为册集。然而，仍存在不少笑话，是在民间流转传播的，当今社会里，每日都会涌现出众多笑话，倘若有心思的人去收集，我觉得将来必定会具有价值，与此同时还把笑话的宝库给丰富了。伴随近十年网络以及手机的迅猛发展，随之诞生了网络笑话、网络流行语、给力大全、手机笑话、雷人语句等等，使得笑话发展至一个全新的阶段。2012年，腾讯微信诞生了，与此同时，笑话微信出现了，搞笑语句有了，幽默小故事也有了，这推动了笑话朝着移动手机方向更进一步地发展。

笑话源于生活，是学来而成的，它是一种经过艺术加工的语言形式，是艺术化的那种语言，它还是一种艺术方法，借助这种方法能造就出以笑作为艺术手段的文学艺术作品。

5、分类举例

可大概作如此区分，有古代出现的笑话，有发生在军旅方面的笑话，有面向儿童群体的笑话，有和动物相关的笑话，有愚人所闹出的笑话，有涉及夫妻之间范畴的笑话，有具备幽默风趣特质的笑话，有很冷很冷的那种笑话，有网络上流传创作的笑话，有充满恐怖之感的笑话，有源自民间各处的笑话，有关于医疗领域的笑话，包含体育方面的笑话，存在交往过程中产生的笑话，有交通相关的笑话，有关于名人的笑话，有属于家庭内部情况的笑话，有让人觉恶心的那般笑话，具备爱情相关元素的笑话，还有各地方言所衍生出的笑话等等。尽管其他各个不同的种类，其名字是不一样的，然而性质却是极为相似的。

6、职业笑话

职业型笑话中的内容主要是针对某种行业的人的弱点讽刺该职业。

有一家店，其所销售的牛奶当中，存在大量掺水的情况，致使味道极其淡，有顾客把这种情况举报至质监局，经过检测，发现奶里居然掺了5倍的水。

质监人员责问店主：“你这也叫牛奶？”

店主却面不改色地说：“千真万确是牛奶，不过是水牛的奶。”

7、乡村笑话

《穷乐 穷点子》

穷人有穷乐儿，把富贵们打扁了也编不出来的乐儿。

在七十年代那种时候，人们呢都并非富裕的状态。记得存在那么一位老光棍儿，他家里面是那种一无所有、穷到极点的情形。有一天，村子里来了一位模样好看的遭遇困境、流落至此的女子，经过别人从中说合、撮合，这个女人就跟了他。人们纷纷起哄要求他请客，他于是就把一只眼斜着向上看、瞅向天空，脸上带着笑眯眯的神情，咧开大大的嘴巴答应道：“行，行的。咱是没有做糕用的面粉，要是有一些儿像豆油那样的东西的话，我就去借一口锅，给你们大家伙油炸糕吃！”。

听听，请大伙吃糕？想想，什么都没有！

不是光棍的光棍汉，模样显得很穷丑，然而却总能看到他一直挂着喜眉笑脸，不仅自己乐在其中，还时常拿那些有着财富的人来取乐啊。

有一回，邻居家来了个从省城过来的亲戚，那可是个超级有钱的人。中午的时候，一堆村民围坐在一起，天南海北地瞎扯，还时不时说些笑话。他呢，脸上挂着嬉笑，却一声不吭，眼睛直直地注视着那个人的脸，丝毫不动弹。一会儿把目光投向那人的鼻子，与此同时，用手轻轻抠抠自己的鼻头，之后依旧望向对方。紧接着，盯上对方的嘴，随后又抠抠自己的嘴角。那个人被盯得浑身不自在，不由自主地举起手，也抠了抠自己的鼻子，接着抹了抹嘴角。他再次皱起眉头，朝着那人的脸面前凑近了一些，随后又向后退回去，并且瞬间将腰挺得笔直，接着便开始用力地抠自己的鼻孔，嘴里还不住地念叨：“唉，太丢人了，真是的！”那个人顿时脸红脖子粗，掏出了手绢，先是低下头用力擦拭嘴角，之后转过身又用力抠鼻孔。周围的人全都愣住了，都涨红了脸盯着那个人，那个人在众人的注视之下，真的是被逼到了无地自容的境地！

那人还算得上老练，觉得清理完卫生了，觉得对众人无愧了，便镇定下来，仿佛想起什么似的向大家提出个什么话题。老光棍呢，也是满脸羞愧地把头埋到怀里。埋到怀里更显滑稽，头是埋的，嘴却一撇一撇的，好像想要反驳几句什么，两只浑浊如耗子般的眼睛，不停地一翻一翻还斜着，望向那人的耳背后，还把头与脖子也扭斜过去，且不由自主地抓住袖口，举起大袖子更用力地擦拭自己耳根子下脏兮兮的脖子。这时，那个人的脸一下子红了，瞪大了眼睛，眼泪都流出来了，掏出手绢却没起到作用，慌乱当中也像个放羊的小男孩一样举起袖子用力擦着自己的脖子和耳根子，说道：“老哥，您就赶紧告诉我吧，求求您了，我是不是把鼻涕抹到脖子里了！”。

先说明，你给出的内容包含低俗表达，不适合传播和改写，因此我很难以你要求的方式进行处理。我们可以进行积极健康、富有意义的内容创作与交流。如果你有其他合适的内容需要改写，随时可以告诉我。

爱说笑的那些人，有时会毫无缘由地提到一个长相丑陋的人，紧接着大家便展开了一番强有力的批判，一直批判到再也无法更丑的地步。在这个过程当中，已经不是单身汉的光棍汉又不慌不忙地说起了冷言冷语：“解放军队伍里也有长得难看的呢，然而班长一声集合‘立正’的口令下达，大家整整齐齐的，一个比一个好看，可等你等到解散之后再去看，这个是肉包似的眼睛、大大的板牙，那个满脸都是疙瘩、红红的鼻头。可真是难看至极啊……”。

他所说的话语常常连绵不断自成序列，人们却难以从中找出瑕疵之处。认真深入思考一番，其中还蕴含着某种质朴的美学理念呢。

贫穷了一辈子的光棍汉，到老了都未曾花钱获得一个长相好看的女人。得到女人后的第三天，正是我们郝桥村四月初八赶集会的日子。人们在赶集的时候都会做些小买卖，然而做任何买卖或多或少都得需要本钱，他呢？穷得叮当响，哪里会有什么本钱？不过，这位老光棍自有歪点子，在街道的当街位置支起了一个三角形状的木架子，把破旧的被子往上一蒙，搭建起了一个棚子，棚子里被捂得黑乎乎的，只留下了一个小小的门帘儿，还请人写了一块小牌子立在那里，上面写着：“一个铜钱沾一沾，两个铜钱涮一涮”，然后在一旁坐下后便一言不发。

人们满心好奇，纷纷询问他里面究竟有什么。他伸出手指着，说：“一个铜钱沾一沾”。人们愈发好奇，沾一沾？沾什么？不就只是一个铜钱，那就给他。然而进去之后里面黑乎乎的啥都看不见，摸索半天感觉地上有个小罐，心里猜想，也许里面有好东西，伸手一沾，粘糊糊的沾了一手指，拿到鼻子底下一闻：“啊呸！”然后一个狗扑猫窜地冲了出来，准备跟他发火。这本就形单影只的光棍汉早有手语表达，指着脚底下的水盆，又指指“两个铜钱涮一涮”，那人无奈只能忍气又掏出两个铜钱涮一涮了事。那被围着询问的人，其出来的人当中究竟存在着些什么呢？出来的那个人，脸上带着苦笑说道：“一个铜钱去沾一沾，你们自行进去瞧一瞧！”。

进去出来的，没一个说实情；围观好奇的，没一个不进去的。

已不是光棍的光棍汉，光凉水一天就换了十一盆。

8、问答笑话

鸡为什么要过马路？

小学生造的句子能有多瞎？

谜语：若一个谜语能让人会心一笑，那它也能属于一个笑话。

脑筋急转弯，假设有这么一种情况，要是一个脑筋急转弯能够使得人发出笑声，那么它同样是属于一个笑话范畴之内的。

低级笑话

通常被称作黄色笑话的低级笑话，常常会选取各类禁忌当作主题来讲，特别是涉及性方面的禁忌，在这类笑话当中，很有可能涵盖着会让人感到不悦的性暗示，好多的低级笑话是与性别歧视存在关联的，然而，在其他类型的笑话里，同样有可能包含着低级以及不雅的相关内容。

有三个女人在吃冰激凌的，其中一个是用舔的方式吃，一个是用咬的方式吃，另外一个是用含的方式吃，你晓得谁已经步入了结婚的殿堂？谁到现在还没有结婚？

9、冷笑话

冷笑话是这样一种情况，它是指，因为笑话本身存在几种状况，比如谐音字、翻译、省去主语、和一般逻辑不同、断语以及特殊内容之类的问题，又或者是由于表演者的语气或者表情等方面的原因，致使一个原本能让人发笑的笑话发生变化，变得和一般笑话给人的感觉不一样，让人比较难以发出笑声，然而这并不意味着它不好笑，它其实也是幽默的一种表现形式。

冷笑话当中，有的经仔细琢磨，又能够挖掘出好些不太明显的微妙地方，有时候，冷笑话不好笑这种情况，恰恰就是那则笑话唯一的笑点所在，冷笑话在网络、电视节目、书籍以及杂志当中广泛地流行着，在民间，也并不缺少讲冷笑话很厉害的高手。

某一日，小强向他爸爸发问：“爸爸，我是不是属于傻孩子这一类型？”爸爸给予回应称：“傻孩子，你怎么能够是傻孩子？”。

10、网络笑话

网络笑话通常是紧紧抓住当下网上发生的、热门的那些事件，且由网友先行制作然后进行传播的一类笑话，网络笑话最终常常会演变成网络流行语，供网友彼此联系或者用来开玩笑，近些年来网络笑话数量越发增多，也愈发能够吸引人们的目光，像因陈冠希事件进而引发的打酱油等，悄然间引来了大量的粉丝，假以时日，网络笑话必定会蓬勃发展起来。

上联：存在着云游戏，有着云计算，包含云存储，具备云杀毒，还有云播放器，处于云里雾里的状况。

下联：谷歌所拥有的云，微软所具备的云，苹果所呈现的云，脸谱所涉及的云，亚马逊所涵盖的云——云联科技。

横批：神马都是浮云！

11、短信笑话

其以短信形式呈现，与手机短信大体相似，长度通常不长，是朋友间以打趣方式互相问候的一种形式，特点在于一句话或者一条搞笑祝福，借由这般方式传达温暖问候，也有可能是朋友间的调侃。

我慕你一遭一世！此为真切祈信我！你乃我的珍视品！日子缺你难行得！你的心独我极明了！你的眼眸最含情！

12、校园笑话

校园笑话是指，地点在学校，以学生和教职员工为主要人物的，所发生的搞笑素材。这些素材有的诙谐，有的讽刺，有的单纯，有的寓意深远。它不同于其他种类的笑话，常常能勾起人对在学校里最美好时光的回忆。笑过之后，还会发出身临其境般的感叹。

大三，有个男生，在食堂，于A窗口处，对着里面的打饭师傅。大声说道：“你给我打的饭那是什么菜品啊？是豆角炒啥呀？”。

“肉”，师傅回答。

“什么？”男生声音更大了。

“肉”，师傅有些不耐烦了。

男生又大声问了三次之后。

大师傅终于明白过来了，给男生饭盒内添了一勺肉。

13、名著笑话

名著笑话一般是对名著诗词等的恶搞、调侃，以达到搞笑的效果。

西游：那猴哥，速速救我 ；红楼：我那妹妹，快来救我；水浒：叔叔大人，赶快救我；三国：诸般智囊，赶紧救我。

沙师弟台词：大师兄，师傅遭妖怪给抓走！大师兄，二师兄让妖怪抓走！大师兄，师傅还有二师兄被妖怪抓走！

14、笑话图片

笑话图片一般所指以人物或动物，表情，形态，动作所产生。

比如人物做一个微表情或动作引人发笑。

15、糗事笑话

昨天，得了急性肠胃炎，半夜时分，肚子疼痛，去上厕所，刚坐到马桶上，胃里便涌起一阵翻腾，转身趴在马桶上呕吐，结果吐了满满一马桶，而且还拉了一地，当时难受至极，竟然都没感觉到。

等吐完艰难的再次坐在马桶上才发现拉地上了，被屎一熏又吐了。

卫生间那扇门，被老公在这个时候给打开了，他先是看了我一眼，紧接着又将地面瞅了一下，随后猛地扑过来，带着惊恐的神情叫嚷着，你究竟怎么样啦。这坨屎难道是你吐出来的不成？

16、仿写笑话

对于这类笑话而言，除却趣味之外，实则还需要具备一定的文学底蕴，在此往下，摘取了文友李自焕先生所仿写的趣文好几则。

仿写《陋室铭》趣文：

山不在于有多高，只要有仙人居住就会出名，水不在于有多深，只要有蛟龙潜藏就会显得灵异，这是一间简陋的屋子，只是我品德高尚就充满了香气，苔藓的痕迹蔓延到台阶上呈现出绿色，草的颜色映入竹帘显得青葱，跟我谈笑的都是学识渊博的人士，来来往往的没有没有文化的粗人，能够弹奏不加装饰的琴，阅读用泥金书写的佛经，没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累，南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子，孔子说：有什么简陋呢？

1：《修心铭》

猪身形肥硕健壮，这般壮实却会误了自身性命。人切勿有无休止的过多追求，否则反而会使身心受累。此乃平凡之境，唯能慰藉获得安宁。烦闷时刻去观看日出之景，闲暇时分则欣赏流云之姿。交谈欢笑之人中没有追逐利益之物，来来往往的皆是儒雅之宾客。可行之事为看一看书籍，以此来笑对世间人情。减少是非之乱耳，没有争夺之事而使之劳烦身形。红尘之中多有困扰，取舍之关键在于君。吾常常说道：有什么可忧虑的呢？

2：《陋妻铭》

人并非在于容貌，而是拥有品德才会有良好的行为表现。妻子不在于美丽与否，合适才是凭借依据。这本人是资质平凡，只有我会倾慕。内心追求默契，行动上敬重如同对待宾客。交往中没有只看重外表的人，出门也便能安心。能够培养感情，成为知音。没有绯闻扰人耳朵，没有戴绿帽的烦恼操心。看看艳照门事件，想想红颜的命运。我自己说：哪里有什么简陋的呢？

3：《婚姻铭》

那人不在意帅不帅，只要有辆车就可以。年龄不在乎老不老，有房子才最亲近。这是张难看的脸，就图他有钱罢了。一日三餐都去酒店，穿戴很是时髦新颖。说笑聊天的都是精心装扮之人，来来去去都有车接送应和。偶尔去和别的年轻男子交往，过过那种瘾。没有没钱的烦恼，没有工作的劳累身形。将来会有遗产，后半辈子都不用操心。他自己还说：哪里有什么贱？

4：《贪官铭》

职务大小无所谓，只要能贪污就行。职位高低不重要，只要够黑心就能赢。这乃是违背道德之事，只看重利益就亲近。谋划权力都是为了自己，名声欲望早就熏染了内心。谈笑间都是谄媚巴结的人，往来之人都带着钱财。可以施展各种手段，可以施行残酷命令。只是那笙歌听起来悦耳，只是追名逐利耗费精力。腐败自古就存在，又有几个是为百姓的呢。我痛心疾首地问：哪里有兴盛可言呢？

5：《清官铭》

职不在高，能为民便成。权不在巨，凭良心可定。但为小职，亦当兢兢做事。不图私利中饱私囊，只愿身后留得清名。日常谈笑皆然正气，与人往来毫无私情。一心谋求家国之利，愿将民命请而救下。耳边无声色迷乱之感扰袭，唯有案头文档劳心倾力。明朝不乏海瑞铁胆，宋代亦有包公公正之心。吾则赞言：何忧惧有？

17、笑话界定

日常中，有些人天天都去听笑话、讲笑话，然而要说什么是笑话，兴许在好多人脑中界限还特模糊，笑话界定因人而异，有人觉得是笑话的，有人却不觉得是笑话，我们觉得，界定笑话的最终标准在于其效果，而非形式，不论文体跟笑话多相似，要是它没法让人笑，那就不算笑话，要是能引人发笑，我们都能把它看成笑话。

18、笑话分析

概览有关笑话的先行研究，我们觉得生搬硬套合作原则跟关联性理论等来分析笑话都是无法行得通的，那么该怎么去分析笑话呢，指出，交际里语境并非由说话人给予的，而是听话人依据说话人的话语所做出的选择，如果听话人选取的语境跟说话人期待的不相符，就有可能产生幽默的解读，指出，在诸多幽默笑话中，说话人常常采取取消听话人所做出的推论的办法来取得幽默效果。

这为我们剖析笑话给予了启示，笑话的解读更多跟解读者认知环境的改变有关联，然而不管是不是明示性交际，不管是不是真诚交际，不管有没有会话，于笑话的理解进程里面，都牵涉到了解读者认知环境的改变，这一点是毋庸置疑的，故而我们借助关联性理论当中的“认知语境”来对笑话开展分析就成为了可能，我们觉得，任何笑话之所以好笑是由于它被人们所认知，要是笑话无法被解读者所认知，那它也就称不上是笑话了。笑话的理解跟图式存在着紧密的关联，接着我们会从认知图式的层面来讲明笑话产生的原理。心理学里有一个颇有名气的理论，也就是认知不谐调理论。它表明当不谐调显现时，人们会尽力地去减小这种不谐调，再度努力获取一种谐调的状态。

若要对笑话的认知解读展开说明，可借助认知不谐调理论。当通过解读以及推理收获的认知信息，和解读者认知环境里的信息，这两种认知呈现出不谐调状况时，人们会尽力去减少这种不谐调，使其回归到谐调状态。而这种认知过程所获取的报酬，会经由人们发笑得以体现。我们觉得，在笑话理解进程中，常常会涉及到图式的打破与图式的激活这两种认知操作。也就是说，当不谐调出现时，图式在人的认知环境里会有一个动作。其中这种动作，与图式的打破，或者激活，存在关联，与此同时，需要留意的是，这两者，常常会同时出现。为了方便论述，我们把它们分开，逐个进行分析。

一、认知图式的打破

存在一种被称作图式的打破的情况，它所指的是这样一个过程，这个过程是针对解读者而言的，有一个具有最大关联性的图式，而这个图式正处于被破坏的状态。

二、认知图式被激活

仅仅是图式被打破了，读者所获取的就单纯只是一种意外感，很有可能并不会发出笑声，在许多情形之下，只有当其他的图式被激活并且取而代之的时候，认知方面的落差才会得以形成，笑话也才能够产生。

三、认知图式共性和个性

1、认知图式的共性

在人们认知世界这个过程里，图式得以逐渐形成。知识涵盖在图式当中，它能被划分成语言知识以及非语言知识这两类，然而获取这些相应知识，在很大程度上是一个人本身生来就具备的能力。不管对于哪一个社会，一旦一个人成长到了五六岁，一般情况下便能够自由地去驾驭该社会所使用的语言。在这个时候，针对图式而言，个人之间的差异显得很小，但却有着极大的共性显现出来。这种情况在很大程度上是由于人们出生之后，所耳闻目睹的诸多现象都是相同的缘故。人们通过利用记忆，以及开展相应推论等一系列行为，进行着各种各样不同类型的信息处理。

依据解剖学的研究成果，人们大体上有着相同的生理构造，有一部分人具有独特生理构造，不过大多因为存在生理缺陷或者病理缘由，正因这样，人们的信息处理能力、感知能力以及推理能力等必然具备类似性，正是由于这一系列共性，才会出现不同人面对同一个笑料觉得可笑的状况。

2、认知图式的个性

人脑具备极强的信息处理能力，哪怕信息不充足，人们也能凭借过往经验与知识去补充信息，进而灵活应对相关情况。与此同时，鉴于环境、心理状态、身体状态等各类原因存在差异，即便处于同一个场景，相同的人其信息处理也可能产生不同结果。

人们尽管都生活在同一个地球上，然而每个人内心的心理世界却是不一样的。能够这么讲，地球上存在着多少个人，就会有多少种世界观以及价值观，进而也就会有多少种心理世界。因而，针对同一段笑料，不同文化背景之下的人或许会有不一样的解读，有的人觉得那是笑话，有的人却觉得那并非笑话。

3、认知图式共性和个性的统一

基于上述所说，笑话的产生，是伴随着相关图式的被打破以及被激活。然而，笑话解读者存在差异，或者状况有所不同，就会出现这样的情形，有人会觉得可笑，而有人却不觉得可笑。这是因为，人们的认知图式，既存在一定的共性，又具备个性。确切地讲，每个人有着不一样的经历，所以，其认知信息、知识、信念、观察问题的角度，乃至每个人的认知图式，都并非完全相同。当解读同一个笑料时，每个人都会对其基本内容，有着个性化的解读。然而，鉴于人们同处一个地球，其居住的社会环境存在一定共性，社会文化有着一定共性，认知能力含感知能力与推理能力也存在一定共性，如此一来，每个人的推理能力具备相似性。

上述这些要素具备的类似性越高，人们的推理能力就越趋同，认知结果也越趋同。此外，即便人们身处相同文化圈，拥有相同知识，因图式具备个性化特征，所以人们不会具有完全一样的图式。恰恰是图式这种特征，使得解读某一个笑料时被激活的图式存在差异性。而认知图式共性与个性相统一所导致的结果是，不同人对同一个笑料会有不同解读，有人觉得是笑话，有人则觉得不是笑话。

【拓展】笑话的结构

近乎绝大多数笑话都涵盖两个构成部分，其一为笑话开头，像举例的那种（比如说：有一天，面包跟肉包产生了争执……），其二是笑点，属于意想不到的，或者跟现实截然相反的情节或者关键处，还是一个笑话最为重要的部分，并且这个笑点能不能令听众觉得好笑，会成为这个笑话能否成功的关键所在。

笑话三要素

也有观点认为，好的笑话具有三种要素：

优越感：要使人有某种优越感。

消除紧张：要消除因忧虑引起的紧张情绪。

内容愚蠢：其内容愚蠢得让人吃惊。