她的美貌欺骗了那么多人,为什么还有人愿意被欺骗?

2024-05-03 -

“丈夫是一种感觉,而不是性别。”

“娱乐圈一百个男人,比不过一个陈丽君。”

在这个古装丑男盛行的时代,我们终于可以洗洗眼睛了,一个真正帅气的女版小生。

《新龙门客栈》中,陈丽君饰演的反派贾婷,迷人撩人却不油腻。

《梁祝》中,陈丽君变身梁山伯,玉树临风,充满了美好的破碎感。

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出自《红楼梦》节选《花葬》,陈丽君版的贾宝玉是一位英俊的少年,丝毫没有浑浊,悲怆又不失优雅。

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有人说,“她是中国人自己的天海佑希”、“中国有自己的宝冢剧团”。

我觉得比较是可以的,但是如果是替代的话就没有必要了。

我们小白花越剧团是我们当地的骄傲,没有任何一家公司可以与之相比。

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小白花越剧团《大观园》何赛飞毛伟涛

越剧中的女小生虽然是女扮男装,但由于女越剧本身抒情、柔和的风格和男性形象的温暖、体贴的设定,性别界限变得模糊。

这些男性角色将女性的温柔、感性与男性的帅气、理性融为一体。 创造了“像”与“不像”的距离,一种写意与写实相结合的独特表现体系,一种独特的审美情趣。

今天氧叔就跟大家聊聊“少女”之美的由来以及“变性异装”独特的审美体系。

“女孩”欺骗直女的心

自中国戏曲诞生以来,女性就不断登上舞台,诠释世界的方方面面。

然而古代封建社会强调男女之分,戏班中男女演员、男女观众的交往总是充满“不雅”传闻。

所以只有“男子班”和“女子班”。

《红楼梦》中,大观园的戏班子里全是姑娘。 芳官为官丹,鸥官为女小生。

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但从清朝乾隆年间开始,政府禁止女艺人登台表演。 除私人家庭班外,女演员从此消失在歌剧舞台上。

通常,男性因扮演女性演员而出名。 京剧最著名的四大女演员梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生,都是男演员。

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直到清末,上海才首次复兴了被称为“时装班”的全女子班,观众也以女性为主。 女子越剧团趁机进入上海,成为一种时尚。

可以说,女子越剧和女学生的复兴,是上海这座远东国际大都市现代化城市力量的结果。

在中国300多个剧种中,越剧也是唯一以女学生为首、以女性观众为主体的剧种。

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越剧《五个女儿的生日祝福》

女性扮演的小众,逐渐演变成了有别于传统男性小众的独特审美。

1962年,越剧电影《红楼梦》红极一时,饰演“七官”的曹寅娣成为第一代尖子女学生。

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原本这首《辞官》只是一个过场动画,但因为曹寅娣的表演如此出色,仅四句歌词便成为了每一代《红楼梦》必备的经典场景。

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浙江小白花越剧团成立于1983年,是当代中国越剧中最经典的专业女剧团。

小白花越剧团规模不大,但却创造了很多神话。

除了最近成为“老公热门人选”的陈丽君之外,还有著名舞蹈大师何赛飞、美少年毛伟涛、换发专家毛戈平。

是的,毛老师是男越剧班的第一代学生。 毕业后,他到浙江小百花越剧团当小生演员。 后来她转行做了化妆师,经常被师姐毛伟涛请回来化妆。

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毛伟涛在《江南好人》中首次以女性身份亮相,就交给了毛老师化妆。

在“女老公”陈丽君走红之前,女学生领域都是“美学生”毛伟涛的天下。

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毛伟涛、何赛飞经典越剧《五个女儿》

在女学生的道路上,毛伟涛不断前行。 她不仅饰演了经典的陆游、张声、荆轲等一系列倜傥的人物,还在越剧中努力追求“创新”。

1992年,越剧《西厢记》首演,毛伟涛饰演风流倜傥的张胜

她的原创越剧《二泉映月》,用她的唱腔和风格,塑造了一生坎坷、一生放纵的阿丙这个人物。

最后,毛伟涛独自逆风演奏《二泉映月》,或仙或魔。

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后来,毛伟涛结婚生子,并与著名话剧导演郭晓楠结婚。 不少女剧迷因过于入戏,无法接受“偶像房屋倒塌”,于是写信、打电话抗议。

粉丝们爱她作为一个男人,并希望她保持单身。 毛伟涛当然知道其中的原因,但她还是决定结婚生子,不想被外界胁迫。

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这些“小女孩”之所以如此容易让人迷恋,不仅是因为她们确实又漂亮又帅气,更因为她们背后有着深厚的审美建构。

毛伟涛在一篇题为《性别的跨界》的论文中思考了性别与美学的奥秘。

它解释了“少女”的美是超越男女性别的“第三性别之美”。

1.雌雄同体的美丽

双性之美,我已经告诉过你很多次了,是复杂的、高级的,总能带来高强度的审美震撼体验。

小生将男性的阳刚气质与女性的柔美不拘一格地结合在一起,让小生的美比花旦多了一份聪慧。

这不仅体现在帅气的外表上,即使在素颜排练的时候,依然能感受到女孩动作的硬朗和细腻。

2.理想的男性美

不得不说,观众在看剧的时候,难免会反思自己的理想,尤其是全女子越剧团,主要迎合女性。

因此,这些女性小生角色在最初创作时,就是为了满足女性观众对理想男性的幻想而设计的。

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“他们”英俊、温柔、深情、优雅。 即使他满怀爱意地看着“你”,眼神也是清澈的,没有攻击性。

既然是量身定做,“女小生”的吸引力自然比传统剧中的小生角色更能吸引大众。

3.自然真实的女性美

文学阅读界流传着这样一句话:“我爱上的男人是女作家的灵魂”。

看来直女的性别都是女性,而且和男人一样。 但如果你仔细观察言情小说或偶像剧中的男主角,你会发现生活中也有阳刚男人的影子,但更多的人物弧线集中在脆弱和情感的一面。

这些品质往往被认为是传统审美中女性较为突出的品质。 比如,男人流泪,就会被嘲笑“像个女人”。

而女学生们在塑造男性角色时,真实自然地保留了很多女性特质。 比如《梁山伯祝英台》中,梁山伯哭泣的场面,就是由陈丽君和她的老师毛伟涛演绎得十分细腻。

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虽然女学生扮演的是男性角色,但本质上是女性“取代”男性的舞台表演逻辑。

“女孩”既不“表现得像男人”,也不强调男性或女性的性别特征。 而是通过自然、另类的表演,完成表演者和观众心目中“男人”的形象,完成一种超越性别的艺术诠释。 。

换句话说,“女孩比男人更像男人”。

女扮男装 VS 男扮女装

在戏剧界,“女装老板”和“男装老板”如此常见,恰恰说明中国的性别观念领先世界很多年。

中国戏曲从来没有把跨性别表演当作一种奇观,而是一种纯粹以表演艺术为主的选择,以适应市场和角色。 不管你是男人还是女人,只要你长得好看,适合你。

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梅兰芳,一代著名女演员

这种自由跨角的方式也被带入了现代影视行业。

盘点了一下,发现扮演男人的美女真多。 他们不仅演技出奇的好,甚至会成为他们演艺生涯的亮点。

第一个想到的肯定是林青霞饰演的东方不败。

从此,擂台上的东方不败身上就出现了林青霞的影子。

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但事实上,林青霞不仅女扮过一次。

出道不久,甜美少女林青霞在《红楼梦》中饰演贾宝玉一角。

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电影《刀马蛋》中,她转身成为民国贵族王子。

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与林青霞搭档过无数次的王祖贤,不仅是躺在帅气的东方不败怀里的美人。

遇到更有女人味的宫泽理惠,王祖贤展现出了他的攻击性。

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看来香港的顶尖女性都逃不过女扮男装的考验。

杜琪峰拍《钟无艳》时,直接请三位美女演三角恋。

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郑秀文饰演钟无艳,我很喜欢梅艳芳饰演的齐王。 中间,张柏芝饰演的泼妇出现,爱上了钟无艳。 同时,狐狸精可以变成女人,勾引齐王。

所以梅艳芳演男人,张柏芝演泼妇,可以是男也可以是女,有时是男有时是女。

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梅艳芳饰演的齐宣王虽然经常出丑,但也难掩帅气的一面。

而当她换上男装后,显得更加潇洒帅气。

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除了上面那个女扮男装的经典电影之外,还有一个难以逾越的角色——许仙。

1992年版的《白娘子传奇》不仅让这首歌深入人心,也将许仙和白娘子的人物角色定格在了这一刻。

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叶童也被困在男扮女装中多年,无法脱身。 直到今天,人们仍然会问:“许仙是女性吗?”

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一方面,这个版本的《白蛇传》是永远流传的经典,另一方面,演员们把它刻画得那么好。

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如果你看看叶童的生活照和其他剧照,你会发现她其实有着非常出众的美人气质,作为女人的颜值绝对不亚于男人。

但简单地扎起头发,化着淡妆,就让她看起来中性又酷,让人难辨男女。

在幕后发挥更大作用的是女性小生审美体系中的原则——“我不是假扮男人,而是实实在在地扮演角色,成为一个超越性别的男人”。

这些女星女扮男装时,眉毛几乎和自己一模一样,甚至还给自己的特色增添了几分富帅。 男装比女装更漂亮。

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但反过来你会发现,当演员打扮成女性时,批评他们就特别困难。

很多时候男人女扮男装,扮演滑稽丑女的角色,比如周星驰电影中的著名配角“如花”。

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原本帅气的演员即使换上女装,也只是相貌相似而缺乏魅力,更不用说为角色增光添彩了。

有两个女扮男装的神级男人不得不提。 其实它们都是比较复杂的性别解读,但都足够惊艳。

龙俊杰在《蝴蝶君》中饰演一位由男演员扮演的女间谍。

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张国荣哥哥在《霸王别姬》中并没有女扮男装,而是饰演男性角色。

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男花花公子和女花花公子一样,都是舞台层面的性别反转,与生活完全不同。

尊龙和张国荣分别捕捉到了生活中和舞台上“男演员”的分离,精准诠释了另一种性别之美。

国外也有不少神级男扮女装,但大多涉及到“跨性别群体”的情况,这和我们今天讨论的“反串”是完全不同的讨论维度,所以我不会’这里不再赘述。

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可以说,女扮男装比男扮女装更常见,也更令人印象深刻。

女演员只要愿意穿男装,不管长得像不像男人,至少不丑。

但对于一个演员来说,即使穿上全套女装、假发、化妆,看起来更像女人,还是会有一些奇怪的不适感。

并不是因为男人容易演戏,女人比较复杂,而是因为有更深层次的审美鄙视链条。

认为男性特征更美丽的隐性偏见

无论在国内外,男扮女装的历史比女扮男装的历史更为悠久、更为普遍。

当莎士比亚还在世时,还是一位受欢迎的作家,《哈姆雷特》中的奥菲莉亚和《麦克白》中的麦克白夫人都是由男性扮演的。

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《李尔王》中由变装演员扮演女性角色的场景

1723年诞生的哑剧中,诞生了清洁女工和滑稽女工的形象。

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当时“男扮女装”不仅是因为不准女性上台表演,也是为了展现女装的喜剧效果——这个穿女装的人不就是个男人吗? 太搞笑了!

虽然此后异装运动如火如荼,但男扮女装搞笑、女扮男装先进的观念一直延续至今。

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男女的差异,实际上暴露了大众审美中对男女特征的判断。

一些刻板的男性特质,比如英勇、坚韧、英勇……放在女性身上,都是锦上添花。

女性的刻板特征,如温柔、魅力、甜美,应用到男性身上就会削弱魅力。

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气质上的审美体验或许不那么明显,但语言上可能更震撼。

大叔最近在网上看到一个趋势,用赞美男人的话语来赞美女人。 乍一看很有趣,但仔细观察就会变得令人沮丧。

例如:我的奶奶总是很坚强,精力充沛; 我的奶奶力大无穷,高大威猛; 我的妈妈足智多谋,足智多谋; 我的阿姨威严而优雅。

但用赞美女性的词来形容男性,似乎是一种诅咒。

比如:爷爷的风韵依然雍容华贵; 爷爷的魅力是迷人的、迷人的; 我的父亲迷人而美丽; 我的叔叔纯洁而优雅。

因为赞美女性的话语更注重女性气质的引导,而赞美男性的话语则更加不分性别,凸显自身的力量和优秀。

正如我们可以简单地从性别转换的角度提取男女的审美特征一样,我们可以更好地发现这种隐藏的审美层次。

如今对雌雄同体、男女皆宜的风格的追求,似乎颠覆了这些性别审美偏见,直接将男性和女性带到了同一起跑线上,并重新定义了人类的美是什么。

人类可以改变角色的性别认同,但很难改变其背后的审美权利。

我们离“美不分性别”还有多远?

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