“包公”包正的后代如今在哪？35代后代守护祖堂20年，一人成世界航运王

包公是历史上有名的官员，在百姓心中，他清正廉明、公正无私、破案如神，深受百姓爱戴，听过他的故事的人，都会赞他为“包青天”，他的美名，如青天一般，千百年来流传不绝，永世流传。

一千年过去了，包公的后代已经繁衍到三十五代了，他们过得怎么样？

北宋名臣，留下后人

“开封有个包公，铁面无私，忠奸分明……”当这熟悉的旋律响起时，人们的脑海中再次浮现出那个额头刻着月牙的“黑脸”包公，秉公办案，为民除害的场景。

包公本名包政，宋真宗咸平二年（公元999年）生，泸州合肥（今安徽合肥）人，进士，北宋名臣。

关于包公的肤色和额头上的月牙，民间还有这样一个传说：包公出生时，肤色比常人要黑很多，所以父母很不喜欢他，就把他遗弃在路边。包公的嫂子知道后，不忍心，偷偷把他接回去抚养。直到几年后，包公长大了，嫂子才再也瞒不住，让他重新认父母。

至于包拯救额头上月牙的由来，则是因为包拯救的二哥和二嫂私心重，怕他长大后争家产，便设下圈套，让包拯救跳进一口枯井，帮他们捡簪子。结果包拯救的额头撞在井壁上，留下了月牙状的伤痕，所幸没有受重伤，爬了出来。

包政考中科举后，曾两次出仕。第一次出仕，为了赡养年迈的父母，他应聘于家乡合肥附近。后来，他极其孝顺，干脆辞去官职，留在家中赡养父母。直到几年后父母去世，他才在亲友邻居的劝说下重操旧业，先后任端州知府、开封知府、枢密副使。

包公一生清正廉明，不仅敢于弹劾皇室，也不怕外戚的糖衣炮弹，就像一把利剑，随时准备拔出鞘，诛杀一切贪官污吏，为民除害。

包公的精神影响了后世的每一个人，但他本人的后代却不多。包公有两个儿子和两个女儿，他的大儿子因病早逝，为了延续血脉，他娶了一个小妾，生下了第二个儿子和两个女儿。如今包公的后代，就是他儿子和女儿的后代。

和做官一样，包公教育子女也是狠辣无情。在安徽合肥小李满村包氏宗祠里，至今还留有包公的家训。包公在家训中明确表示：我子孙中，若有为官贪污枉法者，不准回乡，死后不准葬祖坟，不听我话者，非我子孙也。

那么，一千年后，包公的后代还会记得这句家训吗？他们现在在哪里？

第35代传人20年来默默守护祠堂

包先亮，安徽合肥小李满村人，是包公第三十五代孙，现年七十多岁。

鲍先良的妻子黄琪莲至今还记得自己刚嫁入包家时的样子。1993年，也就是电视剧《包青天》播出的那一年，她嫁给了住在小里满村的鲍先良。直到搬进村里，她才知道小里满村也叫“包村”，丈夫鲍先良是包公第三十五代孙。

黄启廉初见包氏宗祠时，与现在大不相同，殿堂肮脏破旧，唯有朝北的大门别具一格。原来包公在世时得罪权贵，为了表露真情，便故意把宗祠大门做成朝北，寓意“吾子孙永不朝南”。

鲍家祠堂曾经繁华，但新中国成立后，被改建成学校宿舍，十年特殊时期，又遭遇火灾，残破不堪，被村民当做牛棚。

随着时间的流逝，居住在小里满村的鲍家后人有的外出打工，有的搬走了，曾经人头攒动的鲍家祠堂渐渐变得冷清。直到黄琪莲嫁入鲍家，看到这一幕，心痛不已，她叫来在外打工的丈夫回来重建鲍家祠堂。

包先良曾主动游说村里包氏后裔和他一起修缮宗祠，但每次都被拒绝。1994年，在他无计可施的时候，一位来自新加坡的富豪和一位从台湾回来的同乡，被包公的事迹感动，捐了15.63万元。有了这笔巨款，包先良安定下来，在妻子的倡议下，开始修缮包氏宗祠。

祠堂重建后，包先良夫妇便成了祠堂的看守人，默默守护着祠堂，不再外出打工。这一守护就是二十多年，夫妻俩一生有一半的时间守护着祠堂，每天都会打扫祠堂。游客来访，就会根据大门上留下的电话号码找到他。不到五分钟，包先良就会从家里赶来，打开大门，让游客踏进祠堂。游客参观时，他会在一旁讲解包公的故事，从不收一分钱。

鲍先良把守护祠堂当成自己的本分，他不拿工资，也不收游客的钱，一家人的日常开销全靠他在村里毛巾厂当保洁员，每月能挣500多元。每天早上5点，他起床上班，尽量早点收工，保证游客来的时候随叫随到。

包显良不仅守护着自己的宗祠，还肩负着传承包公正义感的责任。但2013年，包氏宗祠的管理权问题爆发。

拒绝开发祠堂，传承包公精神

2013年，包先良夫妇与村里其他包公后人发生激烈冲突，甚至打架，此事被安徽地方新闻报道，但当地媒体对此无能为力，只能在文章中解释为“清官难断家事”。

事件起因是村里流传鲍家祠堂要被政府开发的消息，消息传出后，村里鲍氏后裔联合起来成立了鲍家祠堂保护管理委员会，本意是想把祠堂包装成旅游景点，吸引更多游客参观，从而盈利。

世人皆知，皆为利。在这个逐利的时代，村民的想法没有错。但包先良夫妇却明确表示反对。他清楚，一旦开发成功，收取入场费，会破坏包公在百姓心中的形象，违背包公家训，也背离了他一生守护祠堂的初衷。

包家因此陷入混乱，当黄琪莲拒绝交出祠堂钥匙时，其他包氏后人便锁门殴打她。包公第36代后人包显清声称：“祠堂是祭拜祖先的地方，她却把它当成自己的家。而且在她的管理下，祠堂一点都没有发展起来。”同时，包显清也强调，大多数村民对黄琪莲不满，成立管理委员会就是为了与黄琪莲竞争。

黄琪莲家境贫寒，但也没有妥协，村里人把正门锁上，她也跟着换了祠堂小门的锁，她进不去，别人也进不去。

黄琪莲还到镇政府诉说自己的冤屈：“20年来，从除草到修缮祠堂，都是我们一家人辛勤劳动的结果。现在他们要开发祠堂，还要我交出钥匙，这是违法的！”

此后，镇上曾多次派人到村里了解情况、调解，但毕竟是包氏后人内部矛盾，无从下手，只好长期搁置。

虽然问题仍未解决，但已年逾古稀的鲍先良表示，他会继续守护鲍家宗祠：“我会坚持到搬不动为止。”

相比于一生清贫、默默守护包氏宗祠二十多年的包先良，包公另一位后代包月空的人生则截然不同。

包公第29代孙成为世界航运大王

包公后裔并非只分布在安徽合肥一带，随着历史的变迁，早已定居在五湖四海，从事各种职业，其中最有名、最富有的，当属包公第29代孙包玉刚。

与家住合肥的包显良不同，包玉刚1918年出生于浙江宁波，出生在一个商人家庭，父亲包照龙在宁波经商，家境殷实。

但包玉刚并不知道自己是包公后人，也从未听祖上提起过。他出生在宁波海边，从小就喜爱大海。长大后，在父亲的支持下，他顺利考入吴淞商船学堂，学习航运。

1949年，已小有成就的包玉刚随父亲带着十万元巨款去香港，之后凭借自己的知识和手段，在37岁时投身航运业，创办了世界轮船有限公司，最终闯出一条路，成为新一代的世界船王，并取得英国国籍。

包玉刚偶然发现，自己竟是包家后人。1984年，66岁的包玉刚回到宁波，来到天一阁参观。馆长在接待他时，从一堆古书中找出一本家谱，告诉包玉刚：“包先生，您的祖先是包公！您是包公第29代孙！”

包玉刚听后大吃一惊，拿起家谱仔细看了起来，果然，有自己的名字，有爷爷的名字，有父亲的名字，而家谱第一页上，写着包正的名字！

当包玉刚得知他是包公后代时，他对自己要做的事情十分兴奋，他说：“我生在中国，长在中国，根也在这里，为祖国实现四个现代化贡献力量，是我义不容辞的责任！”

包玉刚言而有信，帮助中国船只进入香港，开创造船业，还捐资数千万元创办宁波大学，在北京兴建兆龙饭店，做出了巨大贡献。

包玉刚的血液里流淌着与他的祖先包公和庙门护法包贤良同样炽热的爱国情怀和忠诚之心。