“出阳相”为什么是出丑?这个词最早从何而来?又是如何产生的?
出洋相也叫开玩笑,是指某人的言行断章取义,违背常理,让人觉得好笑,引人发笑。《夷山杂传》说“称其兄为兄,称其弟为弟。”《儒林外史》中匡朝人说,某地一个书生为他建庙,并题有“先儒”三字的碑,当场遭到了嘲笑。出洋相最早的是《庄子·寿帝王》中的舒、胡二帝,他们可怜浑沌帝王无七窍,便每日为他钻一窍。七天之后浑沌帝王死了,而他们的朋友的命也保住了。也有人为了保全自己的性命而出洋相,曹操让倪衡当鼓手,就是为了让倪衡出洋相。 倪衡赤身裸体击鼓羞辱曹操,报复的手法非常奇怪,出丑就是出丑。但既然对方有本事让你当鼓手,这样的报复只会害了自己。可惜,像倪衡这样的人,懂得这个道理,却还是忍不住要这么做。古人讲究修身养性,泰山崩在眼前,他们依然镇定自若。但有时临危受命,惊慌失措,非要出丑,也是可以理解的。比如乌台诗案,苏东坡心想“复来者,毁旧皮”,心胆俱裂,险些自尽。他出了一个大丑,与他的文章大相径庭,但这丝毫不损害他光辉的形象,反而让人觉得他直来直去。韩愈登华山,黄昏时分,到了一处险崖,既上不去,又下不去。 他吓得放声大哭,抛下遗书,与亲朋告别。虽然他是八代衰落之后复兴文学的文学大师,但我不喜欢高坐庙堂的昌黎韩文公,却喜欢抛书华山的韩退之。魏晋人以人在这种突发事件中的表现来评判人物的功过和扣分,难免过于苛刻。你不能因为孔融的两个儿子说出了“巢覆焉,卵不成反被”的名言,表明他们临危不乱,就说他们比韩愈和苏轼好。
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