高晓松、徐知远的《西东无用》

有传言说复旦大学要拍一部电影，名叫《无用的西方和东方》。

这是清华大学《精彩的东西方》上映后写的一个笑话。其实，“五用习动”和“五文习动”讲的是同一层次的本质。前者源自复旦大学的校训“自由而无用的灵魂”。自由不是松散，而是独立选择。你必须知道，更多的自由意味着更少的自由。自由和自律的界限其实是一样的。无用并不是说没用，而是说我们年轻的时候，不要去追求太功利的目标。

与清华大学关系密切的高晓松曾在2017年用自己的节目《短大指向北》阐释了自己的人生哲学。工作、奋斗的“指南”有太多，比如《文艺青年手册》、《北国指南》，但高晓松却在这波功利浪潮中选择了关心人文成长的《北国指南》。支付。 ”。

在付费获取知识的中年知识分子顶级网红中，还有一位同样走的是文艺青年路线。他就是徐知远。虽然他走红很大程度上是因为采访马东。有人评论说，把读书当成一种乐趣的人，选高晓松；把读书当作生活的人，选择许知远。

一

尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中用空白描述描述了这样的生活：在工厂工作，每天早上7点左右就要出门，穿过被污染的街道，用同样的方法进入工厂时。方法是不停地操作同一台机器长达10个小时，让人感觉完全麻木。

赫拉里还描述了3万年前原始人的生活：早上8点左右离开部落，在附近的森林和草原上游荡，采蘑菇、挖树根、抓青蛙，偶尔还躲避老虎。不过中午过后，他们就可以返回部落做午饭了。您将有充足的时间闲聊、讲故事、与孩子们玩耍或只是放松。

从某种程度上来说，现在很多年轻人的生活和工作条件已经不如过去的原始人了。科技的进步自然让我们跨越到了一个无限便利的时代，但文学艺术却已经离一些人很远了。事实上，现在的年轻人生活得太紧了。用美国作家芭芭拉·埃伦瑞奇（ ）在《我的底层生活》一书中的描述来说，这是一个两难的境地：

1.如果你没有足够的钱，你就必须住在偏远的地方，以节省房租。我住的地方比较偏僻，所以很多时间都花在路上。

2. 花大量时间在路上，留给提升自己的时间越来越少。

3.为了应对不断上涨的房租和生活成本，你不得不承担更多的小时工或兼职工作。

4.因为她花了太多的时间做各种艰苦的工作，她逐渐变成了一台工作机器，无法学习或提高自己，每天只是重复同样的工作。

5、然后，换到另一个地方，进入下一个循环。

这也适用于在北上广深打拼的中国年轻人。中年危机、90后第一代已经秃顶等等，一方面是自嘲，另一方面则是年轻人跟上时代表现出来的无奈。大年初七晚上（洛杉矶时间早上6点）高晓松在蜻蜓FM直播互动中回答网友提问时表示，全世界的年轻人都面临着这个问题。纽约的一堵两平方米的墙可以塞满一张床垫。房租每月两百美元，地铁拥挤，洛杉矶的人口超过美国42个州的人口。但如果不是每个小镇上有雄心的人都来到北京、上海、广州、纽约和洛杉矶，那就不会那么有吸引力了。正是因为这些人的到来，这里才成为了大家奋斗的地方。这里已经成为奇迹发生的地方。

因此，高晓松认为，当每个人在成长过程中认识到自己的能量密度时，最终都会选择与自己能量密度相匹配的场所、职业和组织。

我不认为高晓松的节目能够治愈焦虑。它更多的时候是年轻人的成长陪伴产品。它实际上告诉我们的是，没有闲暇，就没有进步。真正的文艺青年看世界，以文艺为第一态度，以功德为第二态度，进退自如。

高晓松在《短短的日子》中讲述了一次他和马化腾以及一帮朋友去钓鱼的故事。他说小马很自律。他每天早上6点起床跑步，然后和他们一起跑十公里。他身轻如燕。这个问题让我感触很深。让我们看到了与腾讯掌舵人不同的马化腾。

健康的生活应该是安于眼前，同时追求诗意和远方。正如高晓松在节目预告中所解释的那样，高晓松是一位价值观完整的自由派知识分子。但肖大金是一个下层人，有各种快乐的想法。高晓松有很多理想，走遍世界，改变世界，而肖大金最大的理想就是“不劳而获”。

二

《短日》可以称得上是去年现象级的付费内容节目，而且从人文角度来看，也并非孤例。此前，蜻蜓FM曾推出金庸小说全集有声版《姜寻详谈红楼梦》，随后又与张召忠合作《局局谈当年英雄》 ，并与许知远合作了《爱情图书馆》。

喜马拉雅FM、Get、知​​乎上也有很多人文社科类的付费节目。不过，音频平台各有分工后，各平台侧重点有所不同。比如蔡康永的情商课程在喜马拉雅FM上卖得非常好，并且有很多用户讲经济。相比之下，蜻蜓FM走的是文化名人路线。

蜻蜓FM总裁钟文明表示，类比出版行业，市场上实用的付费产品畅销，而《吊打街杯》、《艳遇图书馆》等人文付费节目则长销。畅销书每年都会发生变化，但对出版商来说真正的考验是长销书而不是畅销书。

蜻蜓FM将这类节目称为“洞察型”节目。高晓松此前在表达对知识付费的看法时也提到：“知识”很简单，就是一加一等于二。为此无需付出任何代价。但“知识”是一个人跨越千山万水寻找并最终形成一个体系的东西。当然，“知识”更值得付出代价。

高晓松和许知远的音频节目都以“知识”为主题。许知远因采访马东而受到两极分化的评价。一组认为他充满了中年男性的唠叨，另一组则认为他拥有这个时代所缺乏的坦率和质疑精神。

李诞在《十三邀》中告诉徐知远，让他不那么烦人的办法就是让徐知远采访所有人。在接受采访的马东眼中，许知远是什么样的？ “洒脱、固执又可爱，这是一个浪漫的男孩，试图用自己的方式在泛娱乐语境中寻找坐标。图书馆是某种理想主义的象征，事情是他的好奇心在这个节目中，他不仅读书，还带你玩。”

许知远的《爱的图书馆》不是“一书一议”的阅读节目，而是以城市为媒介，将音乐、名著、大师、女性结合在一起。节目中，许知远不是导游，而是流浪者，与观众一起旅行，到达各自的文艺目的地。

如果你听蜻蜓FM许知远与作家叶三的对话，你就能看到他的另一面。 《十三邀》中，许知远抱着怀疑的态度，希望通过采访对方来表达自己，所以呈现的许知远相对单一。轮到叶三逼他采访的时候，许致远不得不说：“你总是追着人，折磨人的灵魂深处。”

身体和灵魂始终在路上。近期，三联生活周刊付费产品火爆朋友圈，不少年轻人订阅购买。这也说明了人文付费产品的市场前景。

三

为什么高晓松和许知远在这个时代是独一无二、罕见的？

是因为他们不仅与大众分享知识分子、艺术青年的价值观，而且能够从容处理自己的职业属性。除了担任《晓说》和《刁大姐北》的主持人外，高晓松还是阿里文娱战略委员会主席。收到哈佛大学的邀请后，他将继续做一些学习。

除了作家身份之外，许知远还是单向街书店和丹都科技的老板。他们两人把自己分为两种人，5%的知识分子和95%的社会人。 5%的时间与自己相处，95%的时间与社会相处，不要试图影响别人。

每个人都有自己的背景。和高晓松一样出生于1960后的马东，感觉自己的出身是悲惨的，但我们看到的奇怪的事情却说明了马东是一个活生生的90后。 20世纪70年代出生的许知远，看似每天都皱着眉头，喜欢问世事，但相反他是一个乐观主义者。 80年代出生的李丹，每天都笑得俏皮，却是一个虚无主义者。

80后的韩寒在最近接受采访时表示，无论自己一开始的论文观有多好，他都会发现自己很容易成为小偷，他常常忍不住想如何来煽动更多人的情绪。当他发现自己有这种倾向时，他反思了一下，就停了下来。

与其说这是他们生活中的矛盾感，不如说他们能够认识到自己的多重角色和局限性，进而成为行动型文艺青年。

高晓松在音频直播中表示，他这辈子可能永远写不出迈克尔·杰克逊那样的音乐。最好的东西都是上帝亲手写下的。那么上帝什么时候会牵起你的手呢？你会用一生等待上帝牵你的手吗？ “所以，我看到了自己的问题，也知道自己在各个领域的天花板在哪里。人生苦短，我不妨在各个领域都尝试一下。”

高晓松和许知远不是大师，但他们为工作和生活的方向提供了参考。得益于视音频创作基础设施的完善，高晓松、许知远有了更多的舞台，越来越多的年轻人开始接触和了解《短大近北指南》等人文作品。和“浪漫图书馆”。色情内容的付费产品。成功固然重要，但“如果不读文学艺术书籍，无论你多么成功，你都不会可爱”。