1990年5月4日：“德”和“赛”先生还年轻

没几天，中国“五四”母亲生下了小“德”（英文“”希腊语音译的第一个词，意译为“民主”）和小“先生”。 Sai（英文单词“Sains”的音译，意译为“科学”），将迎来90岁生日。按照人类寿命理论，他们虽然可以被称为地老、赛老，但按照他们在人类历史上生存的时间来看，他们并不老，反而还年轻。

1918年1月15日，陈独秀在《新青年》杂志上发表文章说：那些反对《新青年》的人，无非就是我们破坏儒家思想，破坏礼仪，破坏国粹，破坏贞操，破坏旧伦理，破坏旧艺术。摧毁旧宗教，摧毁旧文学，摧毁旧政治。我们坦白承认这些罪行。但正是因为支持“德”先生和“赛”先生，才犯下了这些令人发指的罪行。西方人因为支持德先生、赛先生，惹了那么多麻烦，流了那么多血。德先生和赛先生逐渐将他们从黑暗中拯救出来，带领他们走向光明的世界。我们现在相信，只有这两位先生才能治愈中国政治、道德、学术、思想上的一切黑暗。如果我们支持这两位先生，我们就不会拒绝任何来自政府的压力，任何来自社会的攻击和责骂，甚至斩首流血。

因此，德先生和赛先生是在中国受孕的，并且怀孕16个月。 1919年5月4日，两位先生生下了孩子，流血的是北京的一名年轻学生。事件起因是爱国，但攻击的对象却是政府，因为北洋政府同意西方列强允许战胜国中国接受战败国的待遇——将德国在山东的所有特权转让给德国。日本。爱国就是救国，救国就是“治愈中国政治、道德、学术、思想上的一切黑暗”。当然，这个工作必须由德先生和赛先生来完成。

九十年来，丢了很多头，丢了更多的血，包括陈先生自己的头和自己的血，但德赛两位先生有点像“黑先生”和“白先生” “在中国民间传说中。形或有或无，名声或好或坏。按照李泽厚先生的理解，五四运动是“启蒙”与“救赎”的双重变体。 90年，前30年是救国；前30年是救国；中间30年本应是启蒙时期，但结果却是愚昧无知。赛先生成了臭老头，德先生戴上了红袖章；在过去的30年里，赛先生成为各级领导。这个团队，对于德先生来说，终于成为了一件“好事”，被写入了很多国家的政策文件中。

我原本以为，在德赛两位先生从未真正存在过、生活过的地方，年轻人应该是他们天然的守护者。但令我困惑的是，自20世纪90年代以来，逐渐出现了一些自诩为“草根”、反智、爱国、民族主义的年轻人，他们认为知识是无稽之谈，知识分子是胡说八道。至于赛先生，当然是。废话和废话；至于德先生，他是中央情报局的卧底特工。

也是北京大学，也是陈独秀先生为德赛二世先生哭杜鹃血的地方。有人写了一篇又一篇文章，教导学生破除对民主的迷信。还有人担心中国没有德先生，中国没有秦始皇，他们对此很不高兴。这种离奇的言论，居然得到了一些年轻网友的热烈掌声，令人担忧——为自己的未来，为国家的未来。

任何事物适量都是良药，过量是毒药，科学和民主也不例外。然而，虽然科学和民主在西方可能有些过度，但在中国显然还不够。如果我们很瘦，我们就不应该遵循胖人的饮食习惯。我们的民族远有秦祸的旧伤痕，近有“文化大革命”的新伤痕，但现在却被一些人视为伟大帝国的荣耀。看来，两千多年专制传统的毒害，并不能被1990年五四运动的新传统彻底解散。对于拥有千年历史的最古老帝国的中国来说，德先生和赛先生都90岁了，还算年轻。今天我们纪念五四运动，一再被打断的事情仍然紧迫，那就是启蒙。