相声入门指南：当相声碰上哲学，你真看懂了吗？

喜剧矛盾的特征是，把自己的本质用另一个本质的假象掩盖起来【2】，所以在喜剧矛盾之中，各种假象特别多，假象是一种现象，其特点是体现其本质相反（或相离背）的表象，不过，假象以特有的方式极为深刻地反映着本质，真实的喜剧矛盾具备了出乎意料之外又合乎情理之中的特点，在对口相声里，喜剧矛盾——包袱的双方（如现象与本质等）由捧逗双方分别担任，通过对话逐步把矛盾揭露出来。

四 大 基 本 功

对话体现于包袱的组织方法，还体现于各种相声艺术手段的运用，“说相声，说相声，”可见相声主要靠说话，平常说话没准说清能再说，对方误会了能解释，可相声没这机会，相声叙述故事、描写人物都靠说话，所以相声演员的话得说得更真切、更具表现力，从形式讲相声算戏剧，虽有很多特殊处，但它仍是剧本体艺术表现形式。诸位都清楚，“说学逗唱”乃是相声最为基础的四种艺术手段，然而你可晓得它们具体的内涵为何呢？

基本功-说

讲故事，说话，铺垫的方式，包含说、批、念、讲四种手法。说，是吟诗、对对联、猜谜语、解字意、绕口令、反正话、颠倒话、歇后语、俏皮话、短笑话、趣闻轶事等。曲目有《熬柿子》《五星楼》《天王庙》等。批，批的曲目有《批生意》《歪批三国》《批聊斋》等。念，是“贯口”，曲目有《菜单子》《地理图》《洋药方》等。讲，讲的曲目有《讲帝号》以及单口相声《解学士》《化蜡扦儿》等。

基本功-学

摹仿种种人物，还有方言和别样声音，去学唱戏曲里的名家名段，现代同样存在学唱歌跳舞的情况。有着各类口技、双簧，模拟方言、市声，以及男女老幼的音容笑貌、风俗习惯礼仪。曲目主要包含《学四省》、《学四相》、《规矩套子》等 。

摹拟方言，它还有个称呼叫“倒口”，过去也曾被叫做“怯口”，其目的是为了展现人物的愚昧憨厚，最初在很大程度上摹拟的是河北省深（泽）、武（强）、饶（阳）、安（平）一带的方言，那个时候，有一些北京人会讥讽从这些地方来京务工干活的人“怯”，还污蔑人家是“一嘴蚂蚱籽，两腿黄土泥”的“怯勺”，这里显然带有明显的鄙视意味，后来经过发展延伸到摹拟山西话、胶东话、天津话、宝坻话、唐山话，到了三十年代初期，又进一步扩展到摹拟上海话、苏州话、广东话，自四十年代中期往后，又增添了学英语这一内容。

解放之后，出现了摹拟外国味的中国话，还有华侨说普通话等情况。学做小买卖的吆喝，其又叫货声，主要是摹拟卖大小鱼儿之人的吆喝声，摹拟卖茶鸡蛋之人的吆喝声，摹拟卖熏鱼炸面筋之人的吆喝声，摹拟卖硬面饽饽之人的吆喝声，摹拟卖馄饨之人的吆喝声，摹拟卖布头之人的吆喝声，摹拟卖估衣之人的吆喝声，摹拟卖包子之人的吆喝声。

基本功-逗

制作引人发笑的笑料，抓住引人发笑的关键处进行取笑，甲和乙这两个人，一个是宾客身份，一个是主人身份，一个很机智，一个比较愚笨，用滑稽的口气，彼此互相捧场逗趣，进行赞扬和贬低的评论，进行讽刺和嘲笑戏谑，曲目的种类主要有《论捧逗》、《找堂会》、《老老年》等等。

清末时，英敛之在《也是集续篇》中提到，相声演员是“滑稽传中特别人才”，其形象描绘了“逗”的艺术魅力，还说：“该相声者，每一张口，人则捧腹，甚有闻其趣语数年后向人述之，闻者尚笑不可抑，其感动力亦云大矣！”可见，那时候的相声已将“说”的形式、“逗”的内容、“学”的手段熔于一炉。

基本功-唱

常常被视作是唱戏，唱歌，事实上，“唱”所指的乃是对“太平歌词”进行演唱，太平歌词乃是相声的本功唱，演唱“发四喜”、“弦子书”、“太平歌词”以及“农家乐”、“算了又算”、“十二月探梅”等民间小调，还有学唱各类戏曲、曲艺，统统被称作“柳活”，然而唯有太平歌词才是相声本门的演唱，其他形式的唱能够归纳到学，而非唱。

相声在形式上最核心的一个元素是语言技巧，这是相声赖以生存的根本，而这些艺术手段的运用只有归入对话的范畴才契合相声创作艺术的规律。

⊙参考资料：

1.马季：《卅年回首一吐为快》载《曲艺》1987年第2期

2.卡尔·马克思：《导言》载《马恩全集》第1卷第5页

3.侯宝林：《相声的表演技巧》

4.知乎用户夏花：《相声的形式与近年的流变》

5.影视综艺网：《表演相声的技巧》

抖音

微博