武功天下第一的周伯通为啥当不了全真教领导？背后原因引人深思

于 《射雕》 乃至于 《神雕》 所处之时，全真教身为江湖里排名首位之大派，被称作玄门正宗。大侠郭靖演练那降龙十八掌，完全是倚靠全真教教主马钰所传授予他的内功作为基础 。

但这个江湖大教，自从王重阳一死，便呈衰落之势。

在武林范围之内，存在着四大高手，分别是被称作东邪的，被称作西毒的，被称作南帝的以及被称作北丐的，除此以外，还有铁掌水上飘裘千仞，他们这些人的武功，相较于全真七子而言，都要高出太多太多 。

即使论第二代弟子，东邪和西毒的弟子都远远超过全真七子。

因此全真七子到处遭人欺辱，在大都那场战斗中，马钰、丘处机、王处一共同联手对抗众多妖魔，然而却让欧阳克带领着一群魑魅魍魉，攻打得险些当场丢掉性命。

论全真教武功，最具厉害程度的当属周伯通，能够这么讲，全真教振兴这一责任，全部都在周伯通的身上。

周伯通乃是个武学方面的奇才，尽管他成天表现得嘻嘻哈哈的模样，然而对于全真教武功所具备的理论基础却是十分地精通，瞧瞧这段话 。

周伯通道，老子《道德经》里有句话，说道，“埏埴以为器”，当其无，有器之用，“凿户牖以为室”，当其无，有室之用，这几句话你懂么，郭靖，也是不知那几句话是怎么写，自然不懂，笑着摇头 。

不要去嘲笑人家郭靖不太明白。我们当中那些经历过统招本科阶段学习的人，又有多少个人能够领会《道德经》呢。

爱玩，和爱玩，是存在区别的。成天，抱着手机，抱着电脑，去打游戏，这属于玩。抱着经典书籍，去发明武功，去创造生产价值，同样属于玩。

其中的差别，无法以道理计。

周伯通创造出了空明拳这项绝技和左右互搏那两套神奇能耐，其后又因九阴真经的额外助力，从而成为了天下最为厉害的高手。就是这样一位人物，若来担任全真教掌教学职，从表面呈现情形看，当然是再恰当不过的了。

然而周伯通并无此情况，自从桃花岛山洞走出之后，他始终在天涯各处漂泊流浪，决然不会前往终南山重阳宫去担任掌教之职，周伯通曾对别人讲过，他不愿见到丘处机那些被称作牛鼻子老道的人，是因为惧怕麻烦，而实际上他内心最为清楚，自己是无法胜任掌教这一职位的。

凭什么嘞？难道不是一直有人讲，外行没资格去领导内行咧。周伯通可是毫无争议的业务能力很强的人，怎么就当不上领导呢？

外行领导不了内行，但内行就一定能领导得了内行？未必如此。

要想成为出色的领导，就一定要懂得管理科学，这门学问没办法直接带来生产力，仅仅能够对组织以及人事协调产生作用，从而让一个团队的人力资源达成最大程度的优化。

站在这个角度去看，有些身为领导的人，尽管属于外行范畴，然而要是领导作用能够得以良好发挥，不过分去干预业务推进进程，那也并非就绝对无法领导好内行人员。相反的情况是，要是内行的领导缺少一定的管理科学方面的知识，将内部关系弄得混乱不堪，即便其对业务十分精通，那也不一定就能够当好领导 。

周伯通实际上早就把这个道理给想明白了，他并非是那种能够担当领导角色的料子。详细来讲，缘由大概存在着这么几个方面：

一，领导要有大局观，周伯通这方面十分欠缺。

周伯通绰号是老顽童，这个名号不是白叫的。

王重阳留下遗命，让周伯通守护好《九阴真经》，后周伯通拿着下卷经书前往南方收藏，途中碰到了黄药师。黄药师夫妇施展激将法，周伯通竟不顾经书安危，与极其聪明的黄药师玩起了打弹子的游戏。虽说这是黄药师设计引诱，但说到底，还是周伯通自身爱玩。如果换成郭靖来做这差事，不完成正事，绝对不会无端生出其他事情去忙别的。

梁子翁、沙通天等一些意欲谋害柯镇恶及洪七公之人，周伯通身为他们具有保护职责之人，却全然不顾这般形势所蕴含的危险，竟与灵智上人展开比试打坐之举。

郭靖于西域之地，与欧阳锋、裘千仞、周伯通展开四国大战。这般正邪界限清晰的战斗，周伯通按说应当助力郭靖，将欧阳锋以及裘千仞击败。然而他却全然对大局不予顾忌，只为了一时的玩乐之趣，趁着忙碌间隙向郭靖发起进攻，想要知晓如此做究竟好不好玩。幸好郭靖有主角光环予以加持，最终总算没有被周伯通折腾致死。

领导全真教，事务繁重暂且不说。全真教最为突出的问题乃是人才匮乏。第二代弟子武功普遍出现退化，第三代弟子又几乎没什么人才，当下最要紧的是抽出大量时间前往各地寻觅优秀人才。这是一件讲起来简单、操作起来极为复杂之事。要考察一个人才，充足的时间为充要条件，不然极易挑错人。王重阳一生英雄无敌，唯独眼力平常，七个徒弟练武的悟性刚过及格线。由此可见挑选可用之才多么困难。

对于痴迷武术，除练武外就只知玩乐的周伯通而言，让他舍弃最钟情之事，去做那些平淡乏味、毫无趣味的行政事务，他既欠缺那份耐心，也不具备那样的能力。倘若真的强行逼迫他，硬着头皮成为全真教教主，难保哪一天他玩心思起，消失十天半月，弟子们每日都寻觅不到他的踪影，教中的重大事务岂不要被搞坏了吗。

二，领导要有自制力，周伯通却管不住自己。

周伯通爱玩，玩心上来，谁也挡不住。

到东海之中骑着那鲨鱼，于蒙古军营之内一人骑着四只骆驼，哄骗郭靖去背诵九阴真经，逼迫杨过施展黯然销魂掌要一同比划，越是平常人根本不敢掺和尝试去玩的，周伯通却越是玩得满心欢喜。

玩的太过，就容易出事。

王重阳带着周伯通，到大理国去拜访段皇爷，周伯通教授刘贵妃武功，经过一来二去，居然管不住自身，与她做出不轨之事了。这件之事险些致使王重阳和段皇爷关系闹崩，周伯通抱憾半生，直至年老才勉强接纳瑛姑。

受伤后的洪七公，打算前往皇宫偷吃鸳鸯五珍脍，周伯通承担起保护他的人身安全，这般情形，然而周伯通在半路却跑去和欧阳锋、黄药师进行赛跑，如此一来差点致使洪七公在皇宫丢了性命。

那个金轮法王，就和周伯通打了个赌，赌的是去盗王旗，他暗中精心设了个毒计，用雪山彩雪蛛去毒害周伯通。当时，正是蒙宋大战的时候，周伯通本来已经成功盗走了王旗，可是，就因为那场和金轮法王的打赌，为了能赢，明明知道对方不怀好意，他还是没能忍住那爱玩的心思，就这么乖乖地掉进了一个恶当里 。

早些年的时候，洪七公由于贪吃而造成了误事的状况，于是便将一根手指剁下以此来作为警醒。在获得了九指神丐这个美名的同一时刻，洪七公主在人格方面达成了进一步的升华。

朱子所倡导的存天理灭人欲，这话对于身为领导的人来讲格外适用，朱子并不是说让人毫无私欲，像吃饭、喝水属于基本消费，这类基本的欲望他并不反对去除，存的是正当的道理，灭掉的是不正当的欲望、过度的欲望，这里的淫是多的要义，并非指淫秽，尤其是身为领导的人，爱好过多、沉溺过深，可不是什么好事情，宋徽宗导致国家灭亡，虽说不能纯粹将爱好书画当作主要缘由，但起码也存在玩物丧志的部分。

洪七公有这样的自控力，周伯通却完全没有。

三，领导要善于识人用人，周伯通几乎一窍不通。

周伯通到了晚年的时候，好像也察觉到了，自己身怀的整套武功招式，要是都随着进入棺材之中，那实在是太过浪费了。于是，他暗地里寻觅了一个徒弟，向其传授了一部分武功。

这个徒弟就是耶律齐。

耶律齐的资质一般，非常一般。和同龄人杨过差的不是一点半点。

这不是主角光环不光环的问题。

被誉为《神雕侠侣》后续之作的《倚天屠龙记》里提及，耶律齐跟随郭靖学习降龙十八掌一事，鉴于其自身天资存在局限，最终仅仅学会了十五掌 。

大约是教导了一阵子时间，发觉这个徒弟的发展可能存在的空间实在是非常有限，周伯通便不再继续传授耶律齐武功，甚至有那么一段时间不让耶律齐称呼他为师父。

从书中对耶律齐早年描写来看，那描写只有寥寥数笔，据此推测，他大概是那种小时候显得聪明伶俐，长大后却未必出色的人物。并且，他的性格偏向刚强，这与周伯通所崇尚的以柔克刚的武功风格也是不相契合的。

所以，一直等到耶律齐成长为成年人，周伯通那时才发觉，这个年轻之人在自己的手下根本是不合适的存在。

挑选徒弟居然这般粗心大意，要去掌管一个规模巨大的全真教，怎么能期望周伯通选拔贤能之人呢。

有些身为业务精英的人，实际上如同周伯通那般，并不适宜去担任领导从事行政工作。他们反而更适宜待在自身擅长的范畴，将业务钻研得更为精湛、更为深入，这才是其价值的归属之处。

身为人类，可贵之处在于拥有对自身的清晰认知，周伯通这个人，尽管存在性格方面的不足之处以及能力上的局限，然而他却是那种极其聪慧的人，对于自己做不来的事情，绝对不会去强行为之。

懂得取舍趋避，周伯通不愧为一代人杰。