恩典笑话首先牺牲在国旗上。令人尴尬的事物和义人的百科全书可以安全吗？

几乎没有警告的迹象，含义的笑话突然失败了。这是自2018年以来经历的第五次监管罢工，也是最严重的罢工。在过去的几次中，他们批评或采访了纠正。

•2018年3月29日，被CCTV暴露于涉嫌非法发布虚假广告；

•2018年3月31日，和 Short视频被CCTV命名和批评，原因是建议大量怀孕和分娩的未成年人；

•2018年4月4日，国家广播电视政府召集了两个网站“ ”和“ ”；

•2018年4月9日，相关部门要求所有互联网应用商店暂停四个新闻和信息应用程序的下载服务，包括“ ”，其中被暂停了3周。

的笑话在没有任何警告的情况下关闭，成为产品中的烈士。作为张早期业务的产品， 是家族的先驱。

于2012年8月推出，比提前三个月发射。由于用户音调和之间的重叠很高，在头三个月中积累的用户几乎是首次启动时的所有流量来源。但是，后来逐渐成为核心产品，并且内涵笑话成为矩阵产品。

但是，即使它不是产品的核心，在相同的子类别中，的笑话仍然为竞争对手而脱颖而出。

在 Data发布的2018年有趣的应用程序排名中，以平均每日设备数量为1,204万，最右边的差距排名第一，第二位是巨大的：

因此，当昨天关闭秘密笑话的消息发布时，数百万的“ ”发出了抱怨，并迅速跑到了同一类型的其他应用程序中，以占领土地并成为国王。

一方面，这表明内在笑话的用户群很大，用户粘性很高。另一方面，这也表明这些有趣的应用程序的用户也是高度重叠的，而头部内在笑话的用户几乎全部暴露于最右边的和姐妹。

下一个问题是，同一个有趣的应用程序，大哥的含义笑话以闪电般的速度从架子上删除。这些具有类似语气的小兄弟必须能够独自一人？

有趣的应用程序如何控制庸俗的边界？

作为笑话行业的发起人，自2005年成立以来，库希百科全书经历了13年的高潮和低谷。尽管业务中没有风暴，但早期遵守高质量内容和独特的操作系统值得所有有趣的应用程序参考。

令人尴尬的百科全书是一个笑话网站，其主题是真正令人尴尬的网民。这个话题是放松和休闲的，在早期，它在年轻人中非常受欢迎。

随着产品的入侵，的用户粘性逐渐下降，现在它已成为有趣的应用程序的二流梯队。但是，与NEI儒家的笑话相比，他们尽最大努力针对用户的偏好并因此实现快速扩展而付出了巨大的扩展，令人尴尬的Baiyi似乎在开始时宽容和受到限制。

首先，就文化而言，令人尴尬的人的定位非常清楚：检查别人发布的尴尬事物，并与网民分享各种情况下生活中令人尴尬的事物，例如，杯子，杯子，草鸡蛋，有趣的，有趣，不愉快的情况。

因此，内容主要是用段落编写的。即使现在添加了简短的视频，它仍然主要用纯文本内容共享。

的审查系统是其主要特征之一。用户发布内容后，将首先对上的其他用户进行审查。如果获得了一定数量的评论用户的同意，则可以在的内容库中发布内容，并将其推向正常浏览的用户。

这种相对严格的审查机制可确保内容的高质量，而发行机制没有门槛和大多数近乎生活的原件，并且使发布自己令人尴尬的内容变得容易。两者之间的相互合作确保了社区在内容的来源和呈现中的良性周期。

这种机制节省了金钱和麻烦。昨天秘密笑话被抓住后，还没有整夜睡觉的张杨今天立即发表声明，称他将将编辑审查团队扩展到10,000人。如果允许用户像一样审查自己，那么节省的人工成本应该非常了不起。

有些人可能会问问题：我们如何仅通过允许用户审核来确保内容的高质量？内容越粗俗，不是用户的最爱吗？

提出这个问题的人一定是一个老司机。一开始，大多数人实际上对明显的粗俗内容感到厌恶。一开始，旧驾驶员并不是“熟练的驾驶技能”，但是在对环境影响太大之后，他们逐渐影响他们的思想。在过去的几年中，当社交媒体迅速发展时，笑话文化也没有开始在互联网上的混乱吗？

因此，尽管尴尬的用户审查系统不能保证泄漏的内容具有高质量，但不符合大多数人的价值的内容仍然很难发布。

这已经筛选出了大部分庸俗内容，然后由管理员进行了审查，因此基本上可以保证平台上的内容质量。

在早期阶段，严格的邀请码系统是严格的邀请码系统。

一方面，这自然是匆忙的饥饿营销方法之一。毕竟，从用户心理学的角度来看，您无法获得的是最好的。

但是，此邀请注册系统也极大地确保了早期用户的质量，因此很难轻松地被进口产品引导。后来，随着竞争的加剧，他们不得不开放注册，同时，一系列逆行用户的声誉出现了。

但是，在这种环境中，很难保留用户主导的内容，并且随着长期的开发，一些有组织的组控制内容和类似的排名逐渐出现，这极大地影响了该机制的最初意图。但是，尽管在过去的两年中，齐拜的声誉一直在下降，但与其他有趣的应用相比，它不太明显的粗俗内容和粗俗的评论。

其他人，例如最好的和拜西布德姐妹等笑话和有趣的视频的集合，但是大多数含义的老将司机都集中在含义上，因此，尽管这些应用程序的内容并不像含义笑话的内容那样丰富，但它们并没有相应地收集太多的笑话。

随着被禁止，的用户涌向剩下的有趣的应用程序，从“ ”到“右手”和“ -law”和“兄弟lir”，其余平台也应警惕其内容中庸俗内容的强化，否则，监督可能会随时随地来找您。

每个人都应该反思娱乐时代，直到死亡

尼尔·波特斯曼（Neil ）的书《娱乐至死》（ to Death）中有一段令人发人深省的段落：

“如果一个民族因复杂而微不足道的事情而分心，如果文化生活被重新定义为娱乐的循环，如果认真的公共对话成为幼稚的婴儿语言，那么，如果人们成为被动的受众，所有公共事务都像是在杂耍，那么这个国家就会发现自己处于危险中，而文化破坏的命运就忽略了。”

这就是尼尔·波特兹曼（Neil ）在1980年代看到的，美国从印刷变为电视规则，得出的结论是，社会公共话语力量的特征逐渐从以前的理性，秩序和逻辑转变为脱离上下文，肤浅，表面和分散的，而所有公共话语都出现在娱乐中，以使公众扮演公众的态度，以对莫尔多尔进行警惕。

现在，中国长期以来已经摆脱了电视时代的统治，但已经跨越了几代人，并到达了移动互联网的统治时代。

娱乐为死的现场比1980年代的美国更严重。

人们只关心新闻的距离和迅速，但他们并没有意识到，您每天收到的新闻几乎没有指导价值。

人们只想看到视频或图片中显示的特殊情况，但他们没有意识到这种图像通信媒介只显示特殊情况，并且不能像单词一样被普遍描绘和总结。

与需要理解和周到的文本相比，大多数图像媒体信息的作用只能用于娱乐。而且由于这些娱乐是太普遍的，因此人们对它们视而不见，并因习惯而变得有价值。

逐渐地，我们都习惯于“了解”而不考虑“理解”，事物的界限变得任意并可以分开。因此，无论是头条新闻还是内涵笑话，他们都对“只是知道”感到满意，并尽力避免使用户麻烦理解。

Feng 有一句名言：“因为有垃圾观众，有垃圾电影。”尽管主观含义是严重的，但没有人可以完全否认它，并且只有在有需求的情况下才有供应。

这样，当我们将其庸俗的生活归咎于产品和这些有趣的应用程序时，我们还应该认为这个时代每个人的本质都被赋予了他们。

今天，我们正处于信息和行动中严重不和谐的时代。在前所未有的方便互联网时代，我们比以往任何时候都更聪明，但我们也比以往任何时候都更轻。