2020年,你知道有哪些常见的长沙谚语吗?

2025-06-22 -

歇后语作为我国广为流传的民间传统语言文化,融合了幽默与诙谐,充分展现了我国劳动人民的智慧。现在,小编为大家精选了三篇长沙谚语,希望对大家有所助益!

长沙谚语合集1

歇后语最显著的特征在于其谐音和比喻的巧妙运用,比如“泥菩萨渡江——自身难保”、“擀面杖吹火——一窍不通”、“外甥打灯笼——照旧(舅)”等。此外,歇后语还拥有会意这一重要属性,通过会意理解后,再进行概念的扩展和延伸,例如“丈二和尚——摸不着头脑”、“黄鼠狼给鸡拜年——没安好心”等。这类歇后语语言风趣幽默,人们在阅读后常常能心领神会,不禁会心一笑。如果笑话让你捧腹大笑,那么歇后语会让您嘴角微翘,暗暗叫妙。

《湘音湘韵之韵味长沙话(三)宣传片》

湘江河里游仰泳——算么子

长沙方言中,这句是颇具代表性的俗语,凡是游泳经验丰富的人都能理解。仰泳虽因脸部露出水面而呼吸顺畅,但游泳者却难以辨识前进方向,易迷失航向,其难度相对较大。湘江被誉为湖南的摇篮河,虽不及大江大海那般汹涌澎湃,浪涛翻滚,但河面依然宽阔,若能在湘江上尝试仰泳,对游泳者而言无疑是一次挑战。因此,当一个人对自己所从事的事情充满信心时,便会用“湘江河里游仰泳——算什么”来表达,这体现了一种自信且坚韧的精神风貌。

火烧乌龟——肚里痛

“火烧乌龟,肚中疼痛”——此语出自柳炳仁所著《玉树琼花》第八章第一节。夏实木听闻此言,眉宇紧蹙,尚未完全睁开双眼,轻声自语道:“唉,火烧乌龟都感到肚子疼痛,难道还有心情去睡觉吗?”

初识此语,常与“哑巴吃黄连——有苦难言”或“茶壶煮饺子——有话难吐”相混淆。所谓“火烧乌龟”,意指乌龟头部能缩入壳中,背部壳硬且厚,原本是指用火烧乌龟,使其硬壳内的内脏感到疼痛。此比喻用来形容人内心感到痛苦,用以讽刺或戏谑,表达内心痛苦却难以言说。亦称“火烧乌龟——痛在心”。

粮店里的烂红薯——够削(学)

这个歇后语充满了时代印记,自上世纪50年代开始,粮食实行统一收购和销售政策,随之诞生了专门的粮食商店。居民们需携带粮票、油票或是购买粮食油的凭证,手持粮袋和油瓶前往粮店,往往需要排起长长的队伍。在三年困难时期,粮店开始出售红薯作为补充,以替代大米。那时,人们以瓜果为食,其中不乏被虫蛀或摔坏的红薯。人们会将这些红薯腐烂的部分削去,有时削得红薯表面坑坑洼洼,依然将其摆上货架出售或自用。因此,长沙的百姓流行起一句俗语,形象地形容为:“粮店里的坏红薯,削得够本(学)。”

后来,这一说法被广泛应用于各行各业,用以赞誉某人技艺精湛且经验丰富,人们便会举起拇指赞叹:“他就是那粮店里的坏红薯,学起来很有一手”,这同样是一种谦虚的表达;而对于初学者而言,这句话则蕴含着深刻的启示,提醒他们要虚心求教,如同笨鸟先飞,在学习的过程中必然要经历诸多艰难与挑战。

长沙谚语合集2

在抚养孩子的问题上,母亲常言:“孩子自有孩子的福气,不必为子女充当牛马”、“宠爱孩子若导致其不孝,宠爱狗儿若让其上灶”、“罪犯走上刑场,娇生惯养的子女却怪责父母”、“母亲过分宠爱,孩子将来必有报应,狗儿咬破烂布也会扯断筋骨”。在母亲的育儿格言中,最脍炙人口的两句长沙俗语是:“要想孩子健康成长,必须让他们多出汗,不能让他们身体干燥”、“若不能远行,便不能称得上真正的英雄”。

母亲对孩子们的婚姻大事极为看重,她经常强调婚姻需格外小心谨慎,“一旦婚姻不幸,将影响几代人”,她告诫儿子在选择伴侣时不应只看重外貌,常说“美貌女子命运多舛,富贵往往与丑陋相伴”,她认为婚姻的稳固、他人难以介入的关键在于“自家家庭关系紧密,便不怕外界的干扰”,母亲认为男子到了适婚年龄应当结婚,女子到了适婚年龄应当出嫁,“男子无妻心无定,女子无夫身无依”,她还提到“男子怕入错行,女子怕嫁错人”,她特别反感儿女小家庭中的争吵不断,便斥责“黄竹筒与狗共眠,前世冤家今世缘”。夫妻之间不应有隔夜的怨恨,兄弟间也不应有未来的仇隙。应当遵循“你对我一尺敬意,我便回你一丈”,即便你不尊重我,我依旧会以一丈的敬意回应你。

母亲信仰神明,常教导我们做人不要做坏事,她常说“抬头三尺有神明”在监视着我们。她教育我们子女要敬业,不要这山望着那山高,经常提起“命里只有八合来,走遍天下不满升”的道理,反之则是“痴人子有痴人子福,泥菩萨住瓦屋”。面对困难,她鼓励我们要勇于承担责任,常说“前怕狼,后怕虎,又怕猴子摸屁股”,这样是无法做成任何事情的。母亲教导子孙,要尊敬长辈,只需牢记两句箴言:“年迈未亡,视若仇敌”、“八十高龄的婆婆采摘野菜,只要一日未亡,还需柴火煮食”,这意在提醒子孙们,要时刻留意老人的生活琐事与需求,以便实现“病时早治,无病则安,衣食不愁”的理想状态。母亲坚决抵制子孙涉足赌博,即便她年轻时曾是麻将桌上的高手和常客,然而步入晚年,她经常以自己的亲身经历和教训来警示子孙:“参与赌博必会招致失败”、“赌博只会带来恶果,最终两手空空”、“金钱一旦投入赌博,不仅会输掉良田,还会失去亲人”,她还会补充道:“牌桌上看似欢声笑语,实则暗藏杀机”,最后她还会强调:“储蓄财富如同针挑土粒,而赌博则如同水推沙石”。

母亲恪守着长沙人自古以来的“早睡早起身体倍儿棒,晚睡晚起晚年步履蹒跚”、“瘦是福”的教诲,一生几乎未曾与拐杖和药罐子有过交集,她风度翩翩地走过了86个春秋,最终算是寿终正寝,带着微小的疾病离开了人世。她赠予了我们十条生命,以及由此繁衍出的无数生命,还赋予了我们从湖湘丰饶的土地中汲取的丰厚精神财富,这份财富也将被她的子孙后代代代相传,绵延不绝。值此母亲百岁忌辰之际,让我以这篇短文,表达对这位慈母最深切的怀念之情。

长沙谚语合集3

长沙有句俗语,“酒宜少量购买,盐宜按需称重”,这堪称勤俭持家的良策。酒嘛,喝与不喝皆可,所以宜少量购买;而盐则是生活中不可或缺的调味品,即便一次买得多一些也无妨。

2、说要防微杜渐,有谚语讲“针鼻子大的眼,扮桶大的风”。

面对不理智之人的误解,我常以俗语自嘲:“过量食用狗肉,反遭狗咬。”

形容一个人既心神不宁又极具智慧和生动形象,古语中有这样一句俗语:“十五只吊桶打水,上下波动不定”。

形容某人精神焕发,便风趣地用俗语比喻,称其为“大江之中漂浮的佛像——降临凡间的神灵”。

6、形容夫妻俩形影不离感情好,就叫“公不离婆,秤不离砣”。

7、形容夫妻俩禀性一致就叫“一铺被窝不盖两号人”。

某些人说话时动作夸张,手舞足蹈,张牙舞爪,长沙人便以“猴子不咬人——相丑”来形容这类人,亦或是用“人望哒怕,鬼望哒愁,猴子望哒打筋头”这样的说法来表达他们的畏惧。

讽刺那些整天游手好闲、糊里糊涂度日的人,说他们就像在米汤锅里洗澡,又在饭甑锅边乘凉。

长沙人常用戏谑的口吻嘲笑那些自视甚高的人,说他们“不懂得在被子中翻滚,不知道被窝究竟有多么宽敞”。

人们常用“豆腐盘成肉价钱”这一谚语来比喻那些缺乏经济眼光、不懂得理财和办事之道的人。

两人关系亲密无间,常被戏称为“共裤连裆”,亦或是“油盐坛子的一对”。

长沙市民对于那些举止轻浮、缺乏庄重的人颇有微词,他们将这些人的行为形容为“如同猫儿弹跳、狗儿跳跃”。

长沙的俗语用来讽刺那些坐享其成、不劳而获的人,称他们为“河边的鱼只吃现成的食物”。

对于那些只顾个人私利而忽视公众福祉的卑鄙之人,我们可以说他们如同“乞丐烤火时往裤裆里钻”。

通常而言,长沙人说的普通话水平不尽人意,因此坊间广泛流传着一则长沙人自嘲的俗语,内容是:“天上不惧,地下不惧,就怕长沙人开口说普通话。”

长沙的歇后语中,对于那些勾结在一起做坏事的人,讽刺他们是“绿头苍蝇聚在一起开碰头会——结果招来一只好东西”。

18、形容办事没有一点眉目叫“七字冒一横,八字冒一撇”。

19、形容糊里糊涂过日子的人是“七不懂八,八不懂七”。

古语有云,“养育子女以备晚年,储备粮食以应对饥荒”,而现今长沙人则认为,养育子女并非仅是为了防老,然而储备粮食确实能够有效预防饥荒。

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