史书中八个著名太上皇：最快活与当俘虏的背后，谁成了笑话？

秦始皇于公元前221年首次确立“皇帝”这一名号，而历史上首位被尊为太上皇的人物，则是在公元前202年登场的，此人具体姓名未能载入史册，所有文献资料中仅提及“刘太公”这一称谓。从表面意思上说，“刘太公”这个称呼，既能指代“刘家的长辈”，也可以称作“老刘”，至于那位与他相伴一生的伴侣“刘媪”，既可以叫做“刘家老太太”，也可能被叫做“老刘家的女人”。而在《史记正义》和《史记索隐》这两部典籍里，刘太公的名字被记录为“煓”，表字为“执嘉”，甚至只被称为“刘执嘉”，这些记载让人感觉不太靠谱。古代多数人名中不包含字，双名形式始于王莽改革时期，萧何、韩信等贵族同样没有字；这些说法的真实性有待商榷。《史记》记载刘媪见赤鸟如龙与她嬉戏，其后生下执嘉，又述刘太公目睹龙盘踞刘媪，此类描述颇显荒诞。

刘太公的名讳无关紧要，他无疑是史上最安逸的太上皇之一。若从史册中选出八位个性鲜明的太上皇，刘太公的生活远超其他七人，堪称最为闲适自得。他或许没什么学识，也从未有过权力欲，毕生所求，不过是守着故土和老友，享受日光，畅谈日常。他的儿子刘邦有时下班后也来参与其中，他生活在和沛县差不多的“新丰”城，那里到处是屠宰贩卖和酒馆的市井风貌，人们常常聚集在一起斗鸡或者扭打，显得十分悠闲自在。

刘邦虽然为人有些不修边幅，却是位非常孝顺的年轻人。“汉室崇尚孝道”是他留下的教诲，刘太公也因此成为历史上最逍遥的太上皇之一。对刘太公而言，当太上皇简直如同做梦般惬意，他生活的追求十分清浅，儿子刘邦对他也格外上心，竭力满足他的心愿——即便在今天，恐怕也很少有子女能像刘邦那样孝顺父亲。

刘太公的生活状态，远比后来七位太上皇中的多数人要轻松得多，他们之中甚至有人的日子过得比寻常百姓还要艰难。下面我们列出这七位太上皇的名字，按顺序是唐高祖李渊、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、宋高宗赵构、明英宗朱祁镇以及清高宗乾隆。在这七位太上皇里面，有两个人曾经遭受过被掳走的经历，分别是宋徽宗赵佶和明英宗朱祁镇。他们身为君主，执政能力均显不足，赵佶在位期间，受到北宋六贼的把持，朱祁镇则被死太监王振所左右。

赵佶在落入金兵之手之际，已然是太上皇的身份——他企图将过错归咎于儿子赵桓，以便自己能逍遥法外。但赵桓却顽固地不肯即位，最终因此而痛哭失声。赵佶目睹儿子如此伤心，便当即吩咐换上龙袍，这才促使赵桓得以登基。赵佶尝试了多种手段，依然未能摆脱金军的控制，他和赵桓最终被迫一同前往北方，名义上是去狩猎，实际上却是被金军俘虏，这个“北狩”一词其实是委婉的表述，真实情况是他们落入敌手，赵佶亲眼目睹了妻女们被金兵分配，但他仍然能写出文辞华美的“谢恩表”，其中竟然将妻女遭受的凌辱称为“联姻”，这种说法实在令人感到困惑。最后，赵佶没有能够返回中原。

赵佶的遭遇和赵构的命运息息相关，赵构在成为太上皇之前，曾被金军掳走，实际上，赵构也算半个被掳的太上皇。他在被掳后一直过得不安稳，直到最终因极度恐惧导致丧失了生育功能，最后将皇位传给了赵匡胤的养子，自己退居深宫，过着非常消极的太上皇日子。赵构的日子过得相当不易，他仅能待在皇宫里研读典籍、挥毫泼墨，即便李渊的境遇也更为优越，毕竟李渊还为当时的皇帝李世民添了几个子嗣。李渊放弃皇位并非心甘情愿，实则是为了保全自身性命，李世民通过玄武门政变，亲手屠杀了李渊的两个儿子以及十个孙子。倘若李渊稍有不逊，恐怕会立刻被尉迟敬德所杀。李世民通过改变立场巩固了他在大唐的权力，李渊却因此沦为带有哀伤色彩的太上皇。

李隆基的境遇与父亲李渊相似，他也最终被封为“太上皇”，但他的经历更为曲折。他的晚年生活比李渊更为悲惨，尤其对于前儿媳杨玉环，他一直无法释怀。他的儿子李亨并不像李世民那样甘愿继承父业，最终，李隆基的生活变得异常孤独和痛苦。在这些曾经掌权的君主里，刘太公算是过得最舒坦的一个，他可以尽情晒太阳，日子过得挺自在，李旦虽然目睹家人内斗，却决定不插手，他的日子没什么不满意的，要说最引人注目的，还得是清朝的乾隆皇帝乾隆年纪已经很大了，却始终不肯放弃权力，他举行的“禅让”仪式在历史上是个非常反常的现象——他本人端坐在皇位上拒绝退位，真正的权力落入和珅手中，乾隆皇帝实际上变成了有名无实的“太上皇”。