包拯出殡21棺齐抬，盗墓贼自此立下7字行规，背后原因惊人

包拯离世的消息好似突降寒流，迅速从官署蔓延至市井。这消息毫不隐晦，于夜间由衙门正式公布，开封府门前很快聚集起零星人群，他们窃窃私语声在夜色中时断时续。具体到这一日——史册明确记载，公元1062年春夏之交，包拯身染沉疴，仅过两周便与世长辞，彼时他担任枢密副使一职，素以清廉著称。他突然离去，仿佛给官府蒙上寒霜，气氛骤然变得刺骨冰凉，寒意四溢。宋仁宗听闻此事后，被迫中断朝政一日，亲自披着麻衣前往包家灵堂悼念，这种举动在士大夫群体中极为罕见。何曾见过君主为文臣家属哀悼而持续奔波的？民众对此事尚在困惑之中，事件尚未平息。

那会儿宋仁宗忙于政务，民间却悄然兴起不少奇谈怪论。传言包拯遭皇室灭门，城中街巷议论纷纷，有人指称天子猜忌包拯结党营私，更有人私下议论官府藏匿重大案件。虽然听起来很离谱，但恰逢那段日子，确有几批差役频繁往来包府。流言蜚语就是这样，一传十十传百，气氛顿时变得沉闷。究竟是否属实，无人能说清。询问长者，他们只是摇头，假装没听见。

七月时分，开封全城顿时陷入混乱，各条街巷纷纷涌向包拯府邸。之所以出现这种状况，缘于21具棺材同时出发，各自朝不同方向行进。先头队伍引路，后面跟着几个胆大的孩童。这些棺材每三具编为一组，分别朝着西门、南门、北门、东门行进。按照宋朝士大夫的习俗，离世者若有三四口棺材已属罕见，再多一口便会令人感到不安。可21口？百姓开始仔细盘算，怎么也算不清楚。难道包家所有人都遭遇不幸？这个想法太可怕了。

队伍边哭泣边前进，途中少数商贩趁机多叫卖了几声，声称前几天包拯家中士兵往来频繁，必定发生了重大变故。开封城范围不大，消息传播极快，流言蜚语在短短一天内就能传遍全城。部分旁观者干脆发出叹息声，不敢跟随队伍走到最后。究竟那21口棺材里安葬的是何等人物？有人暗自咬牙询问，而隔壁的老妇人却低着头不回答。有个新到的读书人立刻断言：皇上定会处决忠臣。然而周围的人伸长脖子望向城门方向，总觉得不对劲——哪有皇上亲自为满门抄斩的人送葬的道理？此番说法实在不合常理。

如果完全依照理性去解释，那便不成其为历史了。事实上，诸多难解之谜却层层累积浮现出来。有人认为，包拯为官正直无私，所以众多棺椁不过是迷惑之计，以免盗墓者分辨出哪具是真尸。他在人世间的身份是公正的官员，逝去之后也希望家人安宁。部分寻宝者确实恪守规矩，打算挖掘包公墓穴时，会因顾虑而停手。据说，包拯审理案件时耗尽心力，寻宝者同样认为，地底不该欺辱这样的人物。因此——他们前往樊楼进行隐秘集会，所有人一致以行侠仗义的名义，声明绝不伤害包拯。

这种说法虽然带点诗情画意，但历史文献并非凭空捏造。2010年，合肥包公墓进行的考古工作，确实发现了两块墓碑，上面清楚说明包公下葬时送葬的棺材数量远非常规。然而，考古人员只发掘出一具主棺，其他都是陪葬品，而且后来大部分被送给了周边的贫困百姓。实际情况远比传说简单。你以为富贵人家会在墓穴里放置大量金银器皿，但实际上可能只有一些普通的器物。我查了相关图片，二十多个仿制棺材所用的木材都很一般，雕刻的花纹也懒得细致加工。真假掺杂在一起，连盗墓贼都分辨不清。你说是不是很奇怪？

其他时代的权贵们唯恐阴间秩序不稳，墓穴入口内外都安置了伪装的人偶，以此迷惑视听，里面还陈设了大量石质人像和铁制锁具，然而包拯的家族却非常直接，将二十具棺材全部做成空壳，并且全部实施了严密封存，唯独那口安放主人的棺材，里面也找不到任何随葬的贵重物品，这种做法与后世防止盗墓的手段极为相似。归根究底，包拯品行端正，家中人志气高昂，既防范他人落井下石，又暗中为贫苦民众留些棺木以利他人。物资匮乏之时，谁会嫌备好一口木棺多余呢？

包拯的来历不太清晰，幼年时家境贫寒，直到二十多岁才成功考取进士功名。根据历史文献记载，他的官场生涯并非一帆风顺，期间也发生过不少令人捧腹的糗事。开封府的案卷数量惊人，每年都有大量案件积压，其中绝大多数都是错判致死的冤案。包拯曾审判过自己的亲舅舅，无论最终结果如何，这种非此即彼的判决方式，他自己内心也未必能够完全接受。包拯坚持原则不徇私情，当“三司堂”用刑时，京城王五家里正吃着剩饭，家族成员中此后无人再敢提及涉及个人关系的案件。他是否感到悲伤？很难说清。

北宋官场之内，包拯与宋仁宗彼此投契，也暗自盘算。仁宗这位君主，虽号“仁厚之君”，体态虽显文弱，却常流露出几分机敏和狡诈。包拯离世后，仁宗深感悲痛，却在安葬时默许了某种伪装。这究竟是出于信赖，还是另有深意？我一时难以理解。有人指出“担心他家族恩怨复杂，借此庇护”，也有人认为“仁宗清楚他的忠诚，借机树立威严”。这些分析确实有道理，不过当问题涉及到那21口棺材时，情况就变得复杂了，家属首先得考虑自身的安全，皇帝的态度也难以捉摸，究竟是怎么回事，根本无法确定。

那批棺木的秘闻，曾引起轩然大波，墓穴强盗因此被震慑了数十载，始终不敢靠近包公的陵寝。“不去掘盗包氏坟墓”的准则，后来被整个盗墓界奉为铁律，并且以书面形式流传至今包拯生前以刚正不阿著称，身故后依然让所有盗墓贼心存敬畏，各路江湖帮派，凡是遇到包公的墓地都会绕行而避这种威慑力，并非源自财富积累，也非依靠家族背景，纯粹是凭借赫赫声名支撑有人认为，古人所敬重的，正是信誉与气节我却不认为世间存在彻底的“敬畏”，那些盗墓者未必真的害怕，只是舆论力量强大，偶尔“规矩”能约束片刻，但谋生之路终究难以更改。

还有一点值得注意，几乎没人料到，包拯离世之后，出殡队伍行进间，家眷立刻将伪造的棺木悄悄送给周边的贫困人家。据地方史籍和朝廷档案记载，送葬的民众数量超过一千之众。然而场面如此浩大，竟然没有一个人透露真正的灵柩安置在何处。当时宋朝对于权贵家族的陵寝管理相当宽松，京城内盗掘坟墓的事件层出不穷。唯独这次，包拯墓所在之处几百年平安无事，不论朝代更迭，包公墓从未被动过，纯粹是普通人，一个承诺就能让后世几百年都信守，这个道理大家都明白，放在现在，依然很难做到。

不清楚你的想法，家家户户其实都担心身后会遭到干扰，只是因为包拯声望太高，才让人本能地“代表公平说话”。不过说实话，现实社会公正严明很难遇到，民众心里明白，恶人未必都能受到惩罚，忠良未必都能有个好结局。正邪哪能分得那么清楚？面对重大事件，就会变得乱七八糟碎片化，在迷雾之中没有人能够保全自身，也没有人能够处理所有事务。从另一层面来说，包拯毕生最感欣慰的，或许并非后世景仰，而是他在艰难岁月里为寻常百姓付出的点滴善举。

无法猜中21具棺材中究竟有多少真伪交织的往事，历史并非固定模式。你问真假怎样。我认为，某些谜团应当留在黑暗中错落分布。你觉得这样好吗？

如此一来，包拯和那批棺木便成了宋朝历史上最为奇特的一章，他未留下丰厚的财富，却给后人留下了难以亵渎的声望，他未曾留下许多宫廷器物，却让掘墓者遵守着特殊的禁忌，这件事说起来似乎容易，但若换成你或我，真的能够像他那样保持纯洁吗？这一页翻过之后，往昔种种伴随着金属碰撞之声，渐渐变得模糊，——也许历史并非总是那么坚实，也无需全部阐明。