古代笑话之雪涛谐史，带你领略别样幽默？

雪涛谐史 明 江盈科

谐史引

李君实先生的话实在精辟：孔子堪称至圣，尚且能对微小的笑谈报以宽容，周武王心存敬畏，也还能借助诙谐来调和气氛。仁德与道义本应时刻彰显，但偶尔放松一下又何妨，内心积郁不畅，并非用来磨砺心性。唯有通达的人能超脱万物表象，自在地体味宇宙本真，既不隐藏机锋，也不触及俗常；就像那竹林挺拔耸立，外表看似密集，内里却通畅无阻，忽然一阵清风拂过，枝叶便舒展飞扬。其中蕴含着无穷的意趣，又有什么能真正禁止呢？我之所以欣赏雪涛氏，原因就在于此。冰华居士题。

陈君佐是维扬人氏，以行医为生，擅长说笑话。洪武年间，他时常出入皇宫，皇帝对他十分亲近，经常和他谈论用兵的艰辛。有一天，皇帝问他：“朕像是前代的哪位君主？”他回答说：“像神农。”皇帝追问原因，他解释说：“如果不像神农，怎么能尝遍百草呢？”皇帝听后领悟过来，大笑起来。原来军队中曾经缺少粮食，士兵们经常吃野菜，皇帝也和他们一起承受困苦，所以这样说。

楚国有个声望很高的人，他的家里常常因为妻妾们关系不和而感到烦恼，即使有客人来访，家里也总是传出吵闹的声音，从里面传到外面。有一次，一位客人去拜见这位有声望的人，正好赶上家里人在吵架，这位有声望的人想找个借口让客人分心，这时他看到上面挂着的一幅画，画上有斑鸠和喜鹊，就指着画对客人说：“您很擅长评价事物，试着为老夫作一首关于这幅画的诗，可以吗？”客人于是写诗道：“斑鸠叫一声啊喜鹊叫一声，斑鸠叫唤代表风雨要来，喜鹊鸣叫预示天气要晴；老夫我也难以做出判断，下雨不成晴天也不成。”唉，这真可以说是才思敏捷的人了。

嘉靖年间，福建吴小江担任楚地学政，选拔入学的多是尚未成年的学子，已成年读书人因经济拮据，便偷走头巾伪装成幼童参加考试。吴公发现他们额头上纹路，便即兴作诗嘲讽道：从前戴冠已显成熟，如今蓬头只为求容。世人不懂我内心艰辛，反以为偷闲扮作少年。这首诗很快广为流传，人们读后无不捧腹大笑。

后来，钱塘的金省吾先生担任楚地学政，他选拔参加考试的生员，其中大多年纪轻轻。因为年轻人天生才智出众，并非由年龄决定。我家乡的人们一直听说他的事迹，于是我就割掉胡须参加考试。等到发榜时，凡是属于第四等生员，都要接受鞭打，割掉胡须的我也在其中。先生看到第四等生员太多，不想全部鞭打，就说：“第四等中的中生员，牙齿长的人就免了，那些年轻不肯用功的，按规矩挨打。”割掉胡须的我最终也挨了鞭子。他们嘲笑他说：你若留存，便不会遭受鞭打，为何要割掉，真是冤枉啊你的胡须。割须之人自己也忍不住笑了。

赵大洲担任宰相，傲气很盛。高中玄、张太岳也先后成为宰相，一同在朝中任职。高喜欢评论他人，张则面无表情，不轻易与人交往。大洲有一天对两位宰相说：人们说培养宰相的气度，需要保持沉默，好像像中玄这样爱说话的人也能当宰相；又说要体察时局，需要平和，好像像太岳这样严肃的面孔也能当宰相，这难道不是有命运吗？这话虽然有些憨直且近乎玩笑，但也对理解命运之说有些帮助。四明丰翰林名叫坊，字南禺，很会说话。当地一位退休官员名叫承某，画了一幅肖像，备了钱财请丰写题词。南禺在画额上题道：“才能全面德行完美，全然看不到因某种才能而出名的情况；为人正直心态平和，纯粹没有偏私和驳杂的毛病。”县丞读了题词，非常高兴。当时的人们不明白这题词的意思，有人向他询问其中的含义。丰说：“您不懂下文的意思吗？那么他这个人，也算成功了。”

又宁波县令，派官差向南禺索要药方。丰便写下药方，内容是：“大枫子去掉核，无花果取半数，地骨皮用三枚，史君子添一枚。”回去拜见县令，县令看了药方，笑着说：“这是丰先生在取笑你。”官差询问其中的缘由，县令指着药方说：“这四句话，是说一群油滑的官吏。”南禺的机巧心思就像这样，不过他仗着口才喜欢欺压人，时常被人怨恨。

司寇王麟泉是福建人，起初担任我州郡的副长官，生性喜欢隐藏污垢，内衫内裤常常十几天不更换，每次和同僚们宴饮游玩时，总要从衣衫裤子上捉几只虱子，放进嘴里吃掉，我因此想起宋朝的王安石先生性格也与此相似，有一天在侍奉神宗皇帝时，有一只虱子在皇帝胡须上打转，神宗皇帝看了好几遍，同僚们也都看见了，等到退朝后，王安石先生问同僚们说：“如今皇上多次看我，是什么原因呢？”同僚们告诉他缘故，王安石先生连忙捉到那只虱子，同僚们说：“希望先生不要杀它，应该下旨嘉奖它。”王安石询问：“诏书该如何措辞？”一位官员回答：“这虫子时常在宫中出没，曾被皇上看见过。论其命运之巧，怎能处死它；至于如何处置，有人提议释放。”王安石听后大笑。不过苏轼曾指责王安石脸上不擦灰，衣服不洗，认为这是奸诈，即便侥幸被说中，但这政治举措并非出于奸邪。

嘉靖年间有个四川籍的御史，很会说话。有个权贵想嘲笑御史，就绑来一只老鼠，说：“这老鼠咬坏了我的衣服，请御史判个罪。”御史判决说：“这只老鼠如果判打板子、流放太轻，问斩太重，就判它受宫刑吧。”权贵知道这是在讽刺自己，但也佩服他判决的巧妙。

太仓王内阁为人正直清廉，不随便与人交往。王司寇性格随和，乐于包容他人。同乡曹子念这样评价他们：前者如同清清白白的天神，后者像是慈悲为怀的菩萨。这话很中肯。有个画家以画肖像为生，但技艺平平。一天，他给亲哥哥画了幅像，自认为画得很像，就挂在街口想招揽生意。邻居们看到后，纷纷询问画中人是何方神圣，没有认出是那位哥哥。有人将字写在上面，讥讽道：做事不认真就不要动手，字迹潦草根本不像本人模样；连自己的亲人尚且如此，更不用说那些素不相识的人了！旁观的人没有一个不笑出声来。

有两位学子，送给老师礼物，一人献上死猪头，一人赠予铜银子。两位老师私下交谈，其中一位说：“我的学生姓游，送来一个猪头，打算用来烹煮，即便是尧舜那样的人恐怕也做不到。”另一位说：“我的学生姓陈，送来一封银子，打算用来购物，尧舜与普通人没什么两样。”接着又各自拟定一个题目，一位题为：“两个学生拜两个老师，因为他们不能享受祭祀。”另一位题为：“两位老师对两位学生，总是称道尧舜。”这些人都可以说是擅长戏谑的人了。

世庙时期，严分宜暗中操控国家大权。当时皇宫里怪事频发，用符咒驱赶也无法消除。有位官员和同僚们聚在一起谈论此事，说皇宫是神圣之地，怎么会有怪异现象发生？其中一人回答说，这种怪异现象在《大学》里早有记载：众目所视，众手所指。怎么能不知道呢？

袁中郎名宏道，和我一同担任长洲、吴县知县。中郎坚持清廉自守，对于长安的权贵们，从不曾有所馈赠。那时他的兄长宗道，担任翰林编修官职。我嘲笑中郎说：别人馈赠，把兄长当作钱袋，你不馈赠，反而把兄长当作钱袋了。中郎也跟着自己笑了起来。

内乡县李矴，表字子田，担任翰林检讨官职。他的弟弟叫李荫，表字袭美，当时正是一名增广生员。李矴写信给李荫说：你今年成为增广生员，明年还是增广生员，不知道你增补得了多少知识？拓展了多少见识？李荫也回信给李矴说：你今年担任检讨官，明年还是检讨官，不知道你检点出了什么成就？探究出了什么真谛？当时在学馆中广泛流传，所有人都觉得好笑。

长沙李相国西涯，有个儿子，这个人很有才华，不过特别喜欢去平康一带游玩。有一天，西涯在他座位上写了一句话，内容是：今天花儿盛开的小路，明天绿柳成荫的街道，应该去考中举人，读书人读书人。他的儿子看见了，也在父亲的座位上题字，写道：今天下起大雨，明天刮起大风，调和治理天地，相公相公。西涯看见了，也忍不住笑了起来。这真是父子兄弟之间互相开玩笑啊。

天顺年间，锦衣卫阎达备受皇帝宠信。当时有个叫桂廷皀的人，是阎达的门生，自己刻了块匾额，上面写着：“锦衣西宾”。与此同时，有个名叫甘棠的人，是洗马江朝宗的女婿，担任松陵驿的驿丞，也刻了块匾额，上面写着：“翰林东坦”。这两块匾额同时出现，引起众人哄笑，大家认为这副对子非常贴切。

常熟严相公相貌粗犷，新郑高相公擅长写文章，常常在肚子里构思文稿。世人讥笑苏州的盐豆，河南的瘦驴。这两位相公相遇时，高对严说：“您的盐豆长在脸上。”严立刻回应：“您的文稿藏在肚子里。”

吴中有个尚书正在洗澡，有位客人去拜访他，尚书以洗澡为由推辞了客人，客人很不高兴。等尚书去拜访那位客人时，客人也以洗澡为由拒绝了尚书。尚书在墙上写了一句话：“你拜访我的时候我正在洗澡，我拜访你的时候你正在洗澡。我四月八日洗澡，你六月六日洗澡。”原来四月八日是给佛像洗澡的日子，六月六日是给牲畜洗澡的日子。

新安人詹景凤以才华闻名，擅长写放荡不羁的诗句。他参加乡试考中后，占卜官职，从翰林孔目调任吏部司务，于是自己给自己的住处题写牌匾称“天官翰林宅邸”。同乡看到后，在牌匾下方注解道“天官司务，翰林孔目”。詹景凤又补充写道“这样的官职，以取笑他人为乐胜过以哭泣他人为乐”。

有位高官，受命外出，来到驻扎的地点，也去庙里参拜、上香、讲学。讲到的时候，学子们心生鄙夷，于是讲《牛郎过桥下》这一段。高官问道：“那个牵牛的人姓什么叫什么？”学子回答：“就是那个桥下的王生。”高官感叹道：“好个读书人，见识竟如此浅薄。”

这个人天性痴傻，擅长说俏皮话，后来被选为府里的经历官。有一天，有位客人去拜见他的堂官太守，拜帖上写着“眷生李过庭顿首拜”。太守对经历说，这位客人他好像没印象了。经历随口答道，这位客人恐怕就是那个叫李趋儿的。太守听后哈哈大笑起来。

公冶长能破禽鸟之语，某日孔子听见斑鸠鸣叫，问：“此为何意？”答：“它们说‘酒杯已非真酒杯’。”又听见燕子啼鸣，问：“此为何意？”答：“它们说‘知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧’。”又听见驴子嘶鸣，问：“此为何意？”答：“这难以理解，像是乡间俗语。”以此讥讽河南一带的人。

李文正西涯，邀请同乡各位贡士聚会饮酒，一位贡士声称在别处已有酒约在先，于是先告辞离开，李文正开玩笑说孟子有两句话是“向东征讨西边的人会怨恨，向南征讨北边的人会怨恨”，这该如何解释呢？那位客官连忙表示自己不明白，过了一会儿菜汤送到了，李文正说只是等着菜汤罢了，接着就大笑着与他分别了

黄郡有个穷书生，自诩要讲学，同乡的乡绅说：“这年轻人有志气，送他一头牛。”书生接了过来，他哥哥立刻牵去耕田，书生很生气，哥哥说：“东西互相交换，怎么还生气？”书生回答：“谁让你不去讲学，也讨一头牛。”还有个廪生也标榜讲学，碰到分发粮食银子时，那个领头的人多拿了些。书生对同伴说：“他多拿了，你去劝劝他。”同伴说：“你为什么不自己说？”书生回答：“我是讲学的人，不好开口。”唉！这两件事虽然看似细微，却全都暴露了那些伪善之徒的真实面目。先贤曾经表示，宁愿成为真正有德行的人，也不愿做装腔作势的假道学。这种想法确实令人信服。

本朝，新科进士，凡是选择进入官场的人，除了留下担任翰林院编修、检讨外，其余都分配到科道衙门任职；其中，行走博士、推官，都是选拔其中最优秀的人，被简放去做科道官。京城百姓私下里这样说：普通进士想做科道官，躺着等；行走博士想做科道官，跑着找；推官想做科道官，跪着求。

余邑太学罗汝鹏很会开玩笑。他刚到京城时，碰上早朝，当时官员们都已在甬道外站立，而一些资郎还在廊下躲藏，他们相互议论说：“官员们已经站在外面了，我们这些人何必还躲在这里？”罗汝鹏说：“这是《子平书》里提到的‘官员要显摆，显摆显得清高；钱财要隐藏，隐藏才能富裕。’”听到的人都笑了起来。

余同年进士梁见龙、冯景贞、沈铭缜、沈何山，都是浙江同乡。梁见龙身材修长又风趣幽默，冯景贞通过省试中举，沈铭缜和沈何山是兄弟俩同科考中进士，他们俩个身材都偏矮小。某天四人聚会，沈铭缜对梁见龙说：梁兄如此高大，若能截成两截，便是两个进士。梁见龙随即回应：两位兄长如此矮小，必须连起来，才能算作一个进士。冯景贞便对梁见龙说：不要总说别人缺点，也不要仗着自己优点。梁告诉冯，近来读书人，只要熟记一本《千字文》，就能考中状元，两人因此相视而笑。

苏州有个叫冯时范的人，生前以名士著称，年近七十，却还未考中进士。他的儿子名叫冯嘉谟，年纪轻轻就才华出众，我对他非常喜爱。到了甲午年，冯嘉谟不幸早逝，冯时范这才考中北畿乡试。苏州的读书人私下议论说：“冯时范死得早，反而考中了；冯嘉谟考中了，结果却死了。”有人把这话告诉我，我不禁又悲伤又好笑。

余邑有个姓张的博士叫宗圣，擅长说笑话。当时主簿姓游，胡乱受理状子，随意施用刑具，手段狠毒，张博士于是编了个哑谜来嘲讽他：小小的衙门，大大的摊开，心肠硬似铁，堂上摆放，全靠一次次猛撞来施刑，才有点收获。不怕天黑，有钱人进来，给你讲个清楚。这暗指油铺。余邑的油铺用木头做榨，铁做轴，用木头撞击榨，油就流出来，而且他们的门没有安装门板，所以用来比喻游主簿。

余邑鲁月洲，凭借资历成为鸿胪署丞，家中从未有过匾额，等到李恒也凭借资历成为鸿胪，郡守叶公为他题写匾额，上书“鸿胪第”。月洲的族弟鲁九便说，既然李恒的匾额是“鸿胪第”，那么我家月洲的匾额就该题写为“鸿胪兄”。听到的人都觉得他这个说法很巧妙。

时间久了，李恒和一位富豪家结亲，下聘的时候，乐队演奏得非常热闹，宾客们问说：这是谁家办喜事啊，罗汝鹏回答说：恐怕是李鸿胪贪图人家钱财呢，他是引用了《中郎传》里“十里红楼”这句话，听到的人都觉得好笑。

《蔡中郎传》里，听到的讥讽话很多。我听了觉得好笑，有五六个句子。王？？州硬要东楼陪酒，东楼推脱说身体不适。王说："你爹当宰相，怎么能说身体不适？"汪仲淹嘲弄踢球的人说："遇到人就说一半话，不能全说。"刘季然穿短衣又加三条裙子，别人取笑他说："季然像张三戴着四檐帽。"他回答说："四檐帽是你头上戴的。"又有人取笑读书人当律师说："读书人，考虑着要写诉状。"”皆冷语可笑。

黄郡有个孝廉买了百姓的田地，收了旁边贫瘠的，留下当中肥沃的，打算以后低价卖掉。那些百姓就把肥沃的田地卖给了别人，孝廉向官府告发，准备对簿公堂。百姓估计自己打不过，就用嘴叼着脏东西，吐在孝廉脸上。其他孝廉们一齐起来，想要共同攻击他。当时乡绅汪某出面调解说：“你们这些人只知道孝廉的脸是脸，却不知道百姓的嘴也是嘴。”那些孝廉们都灰心离开。乡绅这话，足以让强硬的人反过来，非常值得流传。

徐广文二溪性格洒脱喜欢开玩笑，才思敏捷。年轻时，曾跟随唐万阳担任侍御的人出游。一天晚上，他在灯下困倦欲睡，唐万阳把他叫醒，并且出句让他对，上联是“眼皮垂落地上，难以阅读孔子的书籍”。二溪立刻对出下联“哈欠接连不断，想要进入周公的梦境”。侍御听了哈哈大笑。

乘船旅行时，正值炎热的月份，但天气却异常凉爽，船夫感叹说：“长江流域没有六月。”二溪回应道：“确实如此，一旦过了五月，就到了七月。”船夫听后哈哈大笑。到了宴请宾客的第二天，准备前往学政衙门致谢，守门人索要二溪一钱银子，才肯通报。二溪给了银子，等守门人通报完毕后，却转身不想进去，守门人把索要的银子还给了他，二溪这才进入。这件事虽然很小，却特别令人发笑。

《杨用修集》提及滇南某位学政，热衷于向众多学子宣讲性理与艺术，滔滔不绝，读书人听后心生烦厌。等他说完，便问道：“各位认为我刚才讲的道理怎么样？”其中一名学子回答：“大宗师是通晓天道的智者，今天所说的，全是关乎天道的言论。”听到的人都笑了起来。

家乡有个叫张二的，是个靠出卖力气为生的人，他负责将绢送到户部。按照老规矩，负责送绢的人都属于杂职人员。等到张二戴着黑色帽子去呈递文书，户部官员责备他说：“负责解送官府物品的人为何不戴帽子？赶紧戴上帽子来见我，否则要施以鞭打。”张二急忙去买纱帽，笑着说：“我原本对功名富贵毫无兴趣，可富贵却偏要找上门来。”听到的人都忍不住发笑。

我国朝有个叫陈全的，是金陵人士，才华出众，喜爱风流逸事，带着几千两银子，全都在平康坊花光了。有一天他随意闲逛，不小心闯入了禁地，被宦官抓住了，准备交给巡城官处置。陈全跪下说自己是陈全，恳求公公饶恕他。宦官早先听说过陈全的名字，就说听说陈全擅长逗乐，可以出一个笑话，能让他笑的话，就放了你。陈全说了一句“屁”。宦官问这是什么意思，陈全说放不放都由你。”中贵笑不自制，因放之。

又看见妓女在澡堂沐浴，因为陈全正好在场，她披着纱裙躲到花影下，陈全便抓住了她，妓女说：“陈先生擅长写词，可以在这里景致下作一首。”陈全于是当场吟道：“在兰汤中沐浴完毕，肌肤带着香气湿润，正巧被萧郎巧妙窥视。特别恼怒月色太亮，偷偷到花影下站立。有情的人悄悄借助东风，轻轻撩起罗裙。”其他词作也有类似这样的很多。

那人将死之时，老鸨都安慰他说：我们全家都承蒙您的恩惠，等您百年之后，一定会尽力安葬，还要为您立碑。那人回答说：好，这碑就交给我来办。原来世上都说老鸨是乌龟，乌龟就是负责驮着碑的。

从前有个在苏州担任别驾的官员，途经一处墓道，指着石像对人说那是仲翁。有人便作诗嘲讽他道：为何称呼翁仲为仲翁，只因家中缺少丈夫的帮忙；怎能担任庭院的文人，只在苏州做个判官罢了。我县的印公少鹤也曾担任过别驾一职，他的学生张三涯在印公面前提起这些话，印公听后十分不悦。张三涯于是起身道歉说：老师请不要生气，学生所说的只是苏州的通判。

本朝有个叫邢宽的官员，名字是宽，在放榜前一天夜里，梦见自己来到皇帝面前，皇帝命令大力士用爪子抓他，他的头被抓破，鲜血直流，一直流到脚后跟。第二天，负责考试的主管呈上试卷，打算让孙某排第一，邢宽排第二。成祖皇帝看卷子时，把“曰恭”这两个字，读成了一个字，于是批示说：“我们朝堂只允许邢宽这个名字，怎么能有孙暴呢。”接着用红笔点写邢宽的名字，红墨水很浓，从上到下透出来，就像梦中流血的样子。