讲黄段子的高手都在这，快来看看他们有啥精彩段子

这一刻当下啊，则不管或男或女，于江湖间游走，在朋友圈里称雄，总归是少不了要有几个荤段子在身侧的 。

是怎样的被称作“荤段子”呢？哪怕用不着一味执意于好笑，然而最好是能够有那种让人会意露出笑容的情况；带有一些智慧的意味，同时又有着些许猥琐的表象；融入进那种内涵之中，而内涵的本质却又是低俗的状态。

简单来说，得具备文化，而且还要有这般特质，具体为那种不太好的心思，不然的话，是创作不出那种包含低俗内容的段子的。

平日普通之人难以想出，众多从古至今的“老油条”，在编造荤段子这件事上，那可是张嘴就能说出，而且全都是一段段有套路的，让人根本防备不过来。

好比说，那位被称作白居易的老先生，听闻，有一位跟他非常熟络的妓女，跟其他人诞下了女儿，心中欢喜之余，便前去恳请白先生赐予名字。

白居易瞧见那个婴儿，脸庞好似满月那般白，眼睛犹如秋水又是清，紧接着一本正经讲道：“就称呼她为皎皎吧。”。

满心欢喜离开的妓女，她未曾料到，白居易实际上是在编排她，“皎皎”这两个字出自《古诗十九首》，诗句为迢迢牵牛星 ，皎皎河汉女 。

“皎皎河汉女”实际上是，“皎皎何汉女”（如此皎洁是哪一个汉子的女儿呀）的谐音句 ,。

01

“肮脏”

唐代期间之人思想较为开放 ，列举几个诙谐有趣的小故事是没什么问题的 ，那宋元往后呢 ，随着伦理道德规范变得越发严格 ，低俗且带有性暗示的笑话难道就完全消失不存在了吗 ？

这么想来，并非如此呢。不单没有销声匿迹，在宋元明清这几段时期里头，居然有人发出了那般夸张的言论，其尺度之大，大到足以让当代人觉得十分羞愧。

甚至，我都开始怀疑，那些炮制荤段子的古代老司机，跟当年的正人君子们，是否身处不同世界：一方竖起贞洁牌坊，另一方则说着低俗黄腔 。

以抱着学习的姿态，进而我开启了古人所撰写展现出黄色意味的笑话，与此同时，自然而然也就使得自身开启了通往新世界的那扇大门。

正所谓，“一个人独自享受快乐比不上众人一起享受快乐”，笔者挑选几个“电视台能够播放的”，一起送给各位朋友，。

宋元时期有笑话段子集，其代表作有两本，分别叫做《笑海丛珠》和《笑苑千金》，这两本书的扉页署名着作者是由“仁兴堂”刊印的。

笑话集中，有一则《一捻靛包》，其内容大体如下：

有个染坊主他家有个女儿，女儿在还没出嫁的时候就不小心偷着尝了禁果，“已被人破身”。后来，有个媒婆给女儿说亲，把她嫁给某个男子。临近出嫁之前，染坊主家里怕丢人，就将女儿失身的情况如实告知了媒婆。

身为媒婆之人，经过时长不短的一番思索，脑海之中计策凸显心头，说道：“你家所从事的行当乃是开设染坊呀，到了往后特定之时，去准备包含一包红色的胭脂物品前来给予我，这般情况下，自当能够达成蒙混过关的目的。”结婚的日子渐渐临近，家中的状况日益彰显出忙碌之态，在时间仓促的情形之间，他们出现了错误地选取到一捻靛包的状况，随后把这一捻靛包交付给了媒婆。

去到了洞房花烛之时，那时”其夜新郎交亲“，察觉到了真相，于是便怒吼着说”大怒不是女身“。处于紧要的时刻之际，媒婆出来进行打圆场，她把靛色的颜料包，朝着床单之上泼洒出去，企图浑水摸鱼。

新郎朝着床单大声喝问道：“这呈现的是何种颜色？”，媒婆慌慌张张地于是说道：“你用力过度，就连胆子都弄破了，怎么会不是女身呢？”。

这则笑话发生在成亲之前，成亲之后，同样不乏“高能场面”。

有个富翁，某一天正好是他生日，富翁跟他的三个儿媳讲，说：“你们这三房儿媳，各自找一个话题，来劝我喝一杯祝寿的酒。”。

至晚，富翁大开家宴，高朋满座。

年纪较长的媳妇已经生育了两个女儿，于是双手分别牵着两个女儿。她靠近上前说道：“公公，我讨要一个‘姦’字，为公公劝一杯酒。”。

二儿子的媳妇仅育有一名男性幼儿，于是将其牵引到跟前说道：“公公，我讨要一个表示‘好’的字，恳请公公饮下一杯酒。”。

不得不说，这个“可”字用的，实在太可了。

在众人目光都注视的情形之下，公公所给出的回复，反而展现出更为具有热度的表现。公公这样话语道，“‘可’字句词也是这种情况，只不过是口部位置偏向歪斜了些许程度。”。

02

“文雅”

宋元人说的以上段子太脏，来一个“文雅”的。

某文人曾在妓馆墙壁上，题写杜甫《萤火》诗一首：

幸因腐草出，敢近太阳飞。

未足临书卷，时能点客衣。

随风隔幔小，带雨傍林微。

十月清霜重，飘零何处归。

于正规的诗词鉴赏里头，这般的诗理应作如此的鉴赏：身为诗人的杜甫拿萤火虫来比喻自身，抒发展示了对宦官以及弄臣含着辛辣味道的讽刺 。

倘若题写于妓馆之内，那么便会存在另外一种解读方式。需要予以说明的是，古代的文人确实非常高深。拿这首诗来讲，以我的能力水平，仅仅能够解读到这样的程度，姑且当作是给各位提供一些初步的见解，仅供参考。

“幸因腐草出”，依靠腐草而出，言妓女之“轻贱”。

竟敢靠近太阳飞行，确实就如同它字面上所表达的意思，讲的是妓女最为喜爱太阳，太阳也就是日，自己去领会其中含义。

“未足临书卷”指出光亮不具备能够照亮书卷的充足程度，“书卷”意味着文雅以及富贵，这句话的内涵表明妓女有着粗鄙且不接近富贵的特质。

“时能点客衣”，有时候还能玷污衣衫，说的是妓女好惹是生非。

“随风隔幔小”，身躯微小，隔着幔帐随风飘，和别的飞虫一样属于“随风隔幔”这种情况，意思是说，妓女“看你我不上” 。

“带雨傍林微”，常在树下带雨挣扎，言妓女之孱弱。

“十月清霜重”，以十月天气的清霜凝重，暗示妓女的冷落无情。

那个题写此句“飘零何处归”的文人，想着不知会飘落到哪里去，写的时候想必满心无奈，彼时勾栏之所，妓女只为金钱行事，若钱没给够，所有感情便都如同此句所写，不知会飘落到哪里去 。

名为《解杜诗嘲妓》的这则笑话，也不清楚在九泉之下的杜甫那个样子，要是知晓了这件事情，会持有怎样的一种看法呢。

03

“情趣”

宋元人编写的荤段子，都已然如此开放，明清时代的人呢？

明清之后，有类似的黄色笑话集，呈现出如雨后春笋般涌现的态势，其代表作之中，有冯梦龙整理的《笑府》，还有那成书于清代，署名“游戏主人”编纂的《笑林广记》 。

《笑林广记》有着大部分的篇幅，而这些篇幅又是从冯梦龙的作品那里摘录而来的，所以说，能够把这两本书并列起来进行讨论 。

有些存在限定性的荒诞笑语，是于卧榻之上发生的，明清的不少这般荒诞笑语，在低俗的状况之下，居然且夹杂着浅浅的温情，的确是，“使得人们于噙着泪花的欢笑声其内获取教育以及启迪”。

有一则叫《脚淘》的笑话，是如此说的：

夫妻之间发生了争吵，在夜晚的时候各自分开去睡觉。睡到半夜时分，妻子想要有所行动却难以开口说出，于是呢，妻子伸手去摸丈夫的脚而后发问：“这是什么呀？”。

丈夫迷迷糊糊地讲，说到了脚，妻子羞答答地回应，既然讲的是脚，那么为何不把它放到洗脚盆里呢？

足部，到底是在隐晦示意些什么呢，各位自行去领会感受，能够想象得知，当洗完那双脚之后，这一对夫妻便又会像平常那般恩爱有加了。

当下的人们，于夜晚进行“加班”操作之际，内心最为害怕致使儿女听闻知晓，往昔的古人也是如此这般情况。如类相似的引发“社死”状况的经历，同样被他们写入在笑话之中了呢。

有那么一对夫妻，在晚上的时候想要进行亲密行为，然而很可惜，他们的两个儿子就在旁边睡着呢，心里就犯嘀咕“不知道是不是已经睡得很熟了”。这对夫妻于是做出决定，就是各自去呼唤他们一声，可这两个孩子比较调皮捣蛋，听到呼唤以后“却没有做出任何回应”。

那对夫妻误以为孩子已经进入睡眠状态，于是便展开了激烈的亲密行为，其中孩子的母亲快乐到了极点，频繁地发出呼喊声称自己要死了。听到妈妈这般死去活来的表现，两个儿子最终再也无法控制自己的情绪了。

忽然间，有一个儿子大声笑了起来，母亲由于感到羞愧，便打了他几下，而另外一个儿子说道，打得好，打得好，娘去世了却不哭，反而笑了起来 。

明清笑话里，类似这样的“捣蛋鬼”，还着实不少呢。

有一对夫妻，趁着儿子进入熟睡状态后，进行了男女之事。事情结束之后，丈夫询问妻子说道：。我厉害不厉害，你畅快不舒服？接连问了好几次，妻子因为有碍于口羞于说出口。在母亲脚边位置的儿子，又一次展开了神奇的助攻说了：娘呀，赶快说一下吧，我在这儿已经被冻坏了。

具有着这般极具情趣性质的笑话，于今天再次去读它，并未产生丝毫带有肮脏意味的感觉，反而却是觉着有着那温情。然而，请各位把“笑着笑着就哭了”这般情形下的眼泪擦拭干净，接下来，要呈现些许重口味方面的内容。

04

“重口”

同样是孩童，有些单纯得可爱，有些则堪称老司机。

话说出来，有一个人患有疾病，于是前往去看医生。医生讲说道：”一定要使用少男的精液来配合药物服用下去，才能够恢复健康正常。“。

那可把那个人给难住了，他赶忙叫奴仆拿着瓶子出去找寻。仆人路上碰到一个漂亮的小孩，于是，向那个小孩子讲述了事情的来由经过原因。

嘿，你瞧瞧那个小小孩子，表现得可真是特别大方，他把那个瓶子放置在了地面之上，紧接着，做出了“遂解裤，向臀后撒之”这样的举动，这可把一旁的仆人给惊到了，仆人呀急急忙忙的说道：“嘿，精出在前，为何取之以后？”那个小孩，不慌不忙地回应说：“出处不如聚处。”。

有年轻的老司机，当然就有年纪大，又不懂人事的“老处男”。

古时候存在一个人，年龄超过四十岁了，才开始商议婚姻之事。他自己也感觉相当没面子，就针对新娘去进行解释，讲自己实际上是结过婚的。可是呢，这新娘却也是属于那种经历丰富的人，“察觉到他的举止行为，好像是未曾结过婚的人”，于是就问他：“你前妻叫什么名字呀？”（也就是问他前妻姓什么怎么称呼） 。

丈夫苦思冥想，突然脱口而出道：“手氏。”（左右手之意）

古代的女子，对于丈夫的器物，其实既有要求更有需求。

来人到某人家里用餐，于席间不经意谈及，“丝瓜致使阳事痿弱，韭菜促使阳气健旺”这样的传闻旧事。二人交谈得十分愉快，酒逐渐就被喝尽了，主人便对着儿子讲：“你母亲在哪里呢？赶快去拿来酒呀。”。

儿子讲道，娘去了菜园子，主人询问缘由，儿子说，要把丝瓜拔掉，种上韭菜。” ```。

男人常在席间谈论隐私之事，女子亦不例外。

存在甲、乙这两位少妇，她们一同坐在一块儿闲聊着，各自询问对方丈夫的生殖器大小以及床上那方面的本事怎么样 ，由于大家都是女性，不好意思直接去说，于是就约定用其他的东西来进行比拟 。

甲讲：“我家里的那位，那真的是‘铁碗去放小菜’这般情况。”乙询问道，这要怎么去表述？甲说道：“小便并非是量少，只是次数并不多，最为好的情形不过是四次而已。”（暗中所指的是时间方面不太行了）。

乙说道：“你应该心满意足了呀，这般情形已然算是不错的了呢。我的那位家中的物件，恰似一柄倭刺那般。”甲询问其中缘由，乙讲道：“又小且速度快。”。

从古至今，针对上述各种各样的笑话，有进行批判的人，也有持欣赏态度的人。形形色色的人，共同构建起这个色彩斑斓的世界，就如同冯梦龙所说的那样：人如果不说话就不能成为真正的人，话语要是没有笑料就没有存在的意义，世界要是没有了笑和话也就无法成为世界了。

笑哉，美哉！

参考资料：

仁兴堂刊印：《笑海丛珠》、《笑苑千金》

冯梦龙编：《笑府》

游戏主人：《笑林广记》

青丝：《白居易也说荤段子？》

陈翔羚：《与研究》

黄克武、李心怡：《明清笑话中的身体与情欲》

作者是老谈，拾文化有着（ID：），会通过理性的姿态去看待人和事物，凭借文化的底色，还会传达各类事物，像情感、新知、更有文化以及生活方面，文化能对生活起到改变作用，信仰会朝着心灵方向照进。

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