源自饶高琦王莉宁方言梗流行背后的文化认同的摘编内容

阅读下面的文字，完成问题。

如今，各类“方言梗”在诸多短视频平台当中牢牢占据了不小的比例，重庆话、河南话、贵州话等方言所构成的段子批量大量地涌进影视作品、短视频平台、网络综艺节目，它们刚一听起来晦涩难懂且怪异奇特，然而在循环播放一两遍之后，哪怕是自小生长在说普通话的环境里的人也会觉得亲近而饶有兴味，我们不禁会去发问，方言难道是那种“土里土气”在的吗，“方言梗”流行背后到底有着怎样的文化认同呢？

回答这些问题，那就不得不谈及汉语具备的特点，汉语是这样一种语言，它具有多种方言，方言种类极为繁多并且具有丰富的文化内涵，除了普通话之外，还蕴含着晋语、吴语、闽语、粤语、客家话、赣语、湘语、徽语、平话以及土话等十大方言，其内部存在着巨大的差异，尤其是在我国的东南地区，存在着诸多方言土语，这些方言土语彼此之间完全没办法进行通话。

在全球化以及城镇化的快速地推进过程当中，方言趋于衰落，如今保护并传承方言文化已然成为国家语言文字事业里的关键部分。方言文化的保护与传承和普通话的推广及普及彼此并不冲突，这是由于二者有着各自的运用范围以及圈层，普通话作为国家通用语言，于教育、行政、传媒等公共场合具备法定语言的地位，而方言是区域性的语种，属于民间语言，适用于非正式的场合、家庭或者其他私人领域。眼下，针对多语并存的社会生活环境状况，我国社会构建起了主体跟多元、公共和私人、正式同随意等并行不悖、和谐共处的语言生活观。

然而，在短时间之内，要使得所有的方言全都快速地恢复到同等的语言活力，或者是恢复到同等的使用频率，这既欠缺可行性，同时也并没有什么必要。在这样的情形之下，保护传承最为可行的办法是，凭借利用来促使运用，靠着运用来促进保护，借助保护来推动传承。方言文化保护传承的主体是社会当中的广大群体，而青少年则是关键的人群。新媒体极大程度地推进了方言文艺娱乐的创作以及传播，青少年借助短视频去关注、去了解并且爱上方言，从而让方言变成他们文化生活的构成部分，这对于适龄使用方言是有利的。换个视角瞧，,“方言梗”频繁登上热搜，这是方言依旧活跃在语言生活之中的一种呈现，有作用总归要比没作用来得好，没必要过度忧心。

然而，我们得清楚地意识，于“方言梗”里走红的那些被娱乐化、被低俗化的方言，同样潜藏着危机。某些“方言梗”钟情“土味”，看似贴近生活实际，却将地域文化之美给屏蔽掉了；某些“方言梗”只为通过“矮化”方言使用者来达成搞笑的目标，却忽略了去挖掘并展现其包含的文化民俗以及悠久历史；我们绝不能借着保护传承方言文化的名义，就一股脑儿地刻板进行复制，致使方言被贴上“土”“烂”“俗”的标签。我们需积极去探索，还要鼓励呈现出多种不同样式的对方言进行开发利用的行为，进而塑造出具备高端特质、有着典雅风格的具有浓郁文化气息的方言形象。近些年来，具有海派风格的音乐人林宝运用上海话去演绎了许多首流行歌曲，就好比《上海谣》那般，这首歌曲借着吴侬软语把上海的历史演变过程以及上海人的欢喜、愤怒、哀伤、快乐这些情绪详细地讲述出来，在新媒体平台上累计下来的点击数量突破了一亿，很是受到人们的好评。

究竟而言，恰似每一个人皆拥有着自身的故乡那般，共同语同样是从乡土语言生活当中走来的。能够这么讲，方言乃是共同语的根源所在，在某种程度上承载着人们的乡土情感。方言文化亦是乡村文化、精神文明的关键构成部分，坚信它在乡村振兴的宏伟途径里能够恰如其分地扮演好自身的角色，发挥出独特的功用。

（摘编自饶高琦、王莉宁所著《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》），（1）下列对于原文内容内心的领会以及剖析，并非正确的一项是。

A.因为河南话以及重庆话之类的进入，短视频平台还有网络综艺被“方言梗”占据了一半的领域，有标点符号。

B.方言因不易匹配全球化以及城镇化的进程从而走向式微，然而对于它的传承跟推广普通话一样有着同等重要性。

C.确保方言得以保护以及传承，重点在于推动青少年们对于方言存有进一步深刻了解，进而强化他们内心深处对方言真切的热爱。

D.一窝蜂地进行刻板复制方言，这容易让方言被贴上“土”的标签，还容易使其被贴上“烂”的标签，并且容易使其被贴上“俗”的标签，如此是不利于方言传承的。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章开头的第一段，以两个问句的形式进行收束，其目的在于引出接下来的、与方言相关的论述内容，并且能够引发读者去展开思考。

B.文章讲出，普通话跟方言不一样的使用空间，还有圈层，目的是去验证，我国社会环境存在多语情况，并且同时存在。

C.文章为了论证，应该塑造那种高端的，典雅的，文化气息浓郁的方言形象，举了林宝的例子。

D.文章的后三段，均是以转折词作为开头，如此一来，使得段落之间的衔接变得紧密起来，进而让结构呈现出严谨的状态，并且，意思是在转折的过程当中实现递进的。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.中国的方言种类数目繁多，存在着不同的一些方言区域，这些区域之间没办法去进行沟通交流，所以在整个国家范围之内推广普通话这件事情是势在必行的。

B.把进行方言文艺娱乐的创作以及传播，当作保护传承方言的最佳办法，凭借利用来促使其发挥作用。

C.有些“方言梗”，是为了达到搞笑的目的，刻意去矮化使用方言的人，还抛弃了方言里的文化民俗，以及历史。

D.实施对于方言的保护以及传承之举，能够达成对人们乡土之情的强化效果，并且与此同时，还能够推动乡村文化以及精神文明的发展进程。