如果武林外传现在首播，可能难成爆款

在导演尚敬的会客室当中, 有一幅被精心装裱好的《武林外传》剧组合影摆放着, 太阳的光线一年又一年地照射在上面, 那张照片如今已经有了些许的褪色。

这是观众极为熟悉的剧照当中的一个, 尚敬坐在中间位置, 同福客栈全体人员围绕着簇拥着他。尚敬身上那件深棕色的西装, 在二十年前借给吕秀才穿过, 喻恩泰以光头扮相身着那件西装去扮演了第九集“穿越影视城”里的土大款。几个月之前, 尚敬再度穿着那件西装参加了《武林外传》开播二十周年举办的“合体”盛典。

会客室入口处的《武林外传》合影剧照。（图

/聂一凡摄）

很快就过去了20年, 就像在手指轻轻一弹的瞬间就过去了。有这句很出名的台词, 尚敬早就预测到20周年肯定是非常重要的日子, 在开播10周年、15周年的时间点时, 他已经有了相关经验。在这20年里, 尚敬在各种各样的活动、采访当中不断地被邀请去聊《武林外传》, 他承认其中一些话题对自己而言已经是说过很多次的内容了, 有时候会感觉到疲倦, 比如大众反复询问的“金湘玉”相关的剧情。

可是他对《武林外传》的延展探讨仍旧怀揣着热情, 缘由在于众多有关剧中人物的全新解读, 以及剧外喜剧行业的崭新动向, 这能使他清晰地察觉到《武林外传》的观众正步入人生的全新阶段, 还让他发觉一个致使幽默变得既低廉又匮乏的时代正降临。

尚敬并不抵触新出现的变化, 他对于那样的变化存有新奇的表达欲望, 并且还勇于做出判断:

情形喜剧已然消逝了, 然而它的消逝并非源于自身的缘故 , 《武林外传》要是放到二零二六年播放 , 极有可能毫无反响。

采访过程中，尚敬翻看了他留存的一本

2006年这一年, 有一本名为《新周刊》的刊物被刊发出来, 在这本刊物当中, 留存着一张照片, 这张照片是《武林外传》剧组合影, （图/聂一凡摄）

存在于剧组合影下方的柜子当中, 尚敬留存了许多纸质的老物件, 其中包含一本于2006年3月发行的《新周刊》杂志, 这本杂志里有一张《新周刊》为剧组拍摄的私服合影, 他对其颇为喜爱。凭借这张合影所带来的缘分, 我们邀约尚敬进行了一场有关“重读《武林外传》”的对话。

不少观众针对《武林外传》角色以及剧情有着诸多困感, 是尚敬作出了解答, 更为关键的是, 身为国内经验丰富的影视创作者, 尚敬多年来亲身经历了喜剧行业的变化发展。

卖力搞笑差不多变成全部内容创作的“通行证”之际, 那么喜剧的意义到底处于怎样的状况呢? 针对这些现象而言, 他给到我们的是有着他自身见解呈现结果的分享。

“《武林外传》最悲情人物，我选展红绫”

《新周刊》: 从如今的视角去回看, 《武林外传》是一部与武侠、与主流相悖的剧。当年盛行的武侠叙事呈现的是家国大义、快意恩仇, 那你缘何背离这种常规走向, 去塑造一群会把每月二钱银子工资放在心上的“大侠”? 存在怎样的“大侠特质”, 是你在拍摄刚开始时就已然明确打算摒弃的?

尚敬表示, “反武侠”的思路, 最初是由编剧提出来的, 那个时候, 武侠片正处于很火的状态, 而他本人, 也是一个武侠文化的爱好者。

武侠的那种思路, 反倒跟我的关联不强, 我并不痴迷于它, 确切讲是不迷恋金庸、古龙所处时期的武侠, 原因在于, 我的武侠启蒙源自更早的《水浒传》《三侠五义》, 其中, 《三侠五义》里的白玉堂与展昭, 也是白展堂名字的由来。在20世纪80年代, 武侠文化开始盛行之际, 我的个人兴趣转向了其他地方。

所以, 在编剧把剧本交到我手上过后, 我对于武侠那一部分没怎么多用心留意, 反而是在角色个性以及人性塑造这方面投入精力使劲钻研谋划去下功夫, 然后在现场拍摄那段时间, 跟演员一遍又一遍不嫌繁琐麻烦地进行排练交流沟通。

无论武侠文化怎样进行发展演变, 它所讲述的皆是朝着向上、向着向善的价值观——也就是行侠仗义、替天行道、辅助弱小救济贫困之士。这是挺好的, 只是在其发展的过程之中出现过公式化、套路化的表演形式, 像是将英雄塑造得只是空喊口号、一点都不近人情, 最终弄成虚假的偶像罢了。

我期望, 《武林外传》里的角色身为英雄, 具备侠义精神, 然而并非是那种吹胡子瞪眼、一飞冲天才算 的英雄, 他得是个实实在在、有着鲜活生命的普通人, 能够让观众借由他瞧见自身。

《武林外传》花絮中，尚敬在为演员讲戏。（图

/@尚敬导演）

《新周刊》提到, 20年的时间里, 观众针对《武林外传》里某些角色的理解产生了变化, 网络上随之出现了诸多新的解读, 我们进行了部分收集, 举例来说, 捕快燕小六被视作并非那般淳朴, 他欠缺真凭实学却一路稳步升迁, 有着扮猪吃老虎的嫌疑, 俨然是潜藏的职场恶人。

实施行骗行为的杨蕙兰, 居然被好些人断定为敢想敢干、目标清晰明确, 她具备美貌方面的优势, 然而她并没有 这一点为自己寻觅“干爹”进而充当依附他人的金丝雀, 反而选取租一个“爹”, 操办比武招亲事宜, 尔后借助打趴挑战的选手以此来获取钱财。

对于这些解读, 你持有怎样的看法? 它们有没有偏离《武林外传》针对这些人物所做的初始设定?

尚敬 ：这很有意思。

《武林外传》当年观看的那些人如今理当都已步入职场, 从而对角色有了全新的认知。燕小六这个角色, 从创作到演绎都极为成功, 其登场之际说话都不利索, 眼睛还斜着, 不论那时他是真傻还是佯装傻态, 最终他都逐渐变成了另外一种样子。在当上捕快过后, 他变得世故起来, 打起了官腔, 说起模棱两可的话, 一旦那股一根筋的劲头上来甚至六亲不认, 这样的变化或许会出现在每个人身上。

小六具有的双面特性, 是针对人生的一种观照, 人性具备复杂性, 人生存在毁誉参半的状况。

燕小六的性格，在剧集前后发生了微妙的改变。（图

/《武林外传》）

一个戏剧形象, 于不同人群、不同年代有着不一样的解读, 这表明该角色的刻画极为成功。观众既要准许文艺作品进行提纯、优化, 去塑造不沾人间烟火的人物, 又得接纳人的多面性。杨蕙兰亦是如此, 她出场时的身份是骗子, 且是一个利落、不磨蹭的人, 剧中她的戏份不多, 着重刻画的便是这份利落。

同福客栈当中的这几个人, 好似一个家庭, 仿若一群朋友, 宛如一个社团, 犹如一个办公室, 恰似一个班集体, 仿若一家公司, 他们的人际关系能够有诸多不同的理解诠释、多种别样的解读方式, 不过总体而言依旧处于一种相对较为理想、彼此之间关爱友善的环境氛围当中。现实生活里存在着更多的恶、更为肮脏、愈加见不得人的部分内容, 我们务必得去触碰那些不堪, 才能够促使这部剧变成芬芳有香味的花, 而并非是假花。现如今这朵花已然褪色了、变得陈旧了, 然而却仍旧留存着些许余香。

多年后，许多观众改变了对杨蕙兰的看法。（图

/《武林外传》）

《新周刊》: 塑造角色之际, 这般“触碰不堪”的尺度该怎么去掌控? 就拿吕秀才来说, 在小郭短暂地离开客栈之后的那段剧情当中, 吕秀才在小郭跟无双之间摇摆不定, 好多网友发帖讲, 重温剧集之时会跳过这几集, 径直去看小郭回到客栈之后的剧情。当时你为啥要设计这段三角关系, 并且又是怎样去设计的?

尚敬 ：原因可以用一句话来概括——我只关心人性。

进行创作属于一个借助题目来加以发挥延伸的进程 , 别的人也许借助武侠这一题材去书写自身对于人生的感悟体会。而我在拿到剧本之后呢 , 打算靠着《武林外传》的故事 , 靠着塑造这一个个角色的进程 , 去表达出自己针对人性的观察以及理解认知。这便是创作所带来的乐趣所在。

转回这两个人物而言, 无双身为那样一个角色, 让我心里生出心疼之感, 又带着无奈之情, 在生活里头, 大家身旁或许都存在, 或者极易听闻这么一个人, 其相应条件都挺好的, 长相俊俏, 为人勤快, 然而在爱情方面却偏偏遭遇困境, 诸事不顺畅。

吕秀才是个有着丰富情感的人, 他的情感十分旺盛且蓬勃, 当身边一位优秀的女生离去, 紧接着另一位优秀的女生到来时, 他在人际关系发生变动的情况下, 变得恍惚起来, 进而被深深迷住, 最终开始无法清晰地认知。

我们没办法去否定, 实际当中确实存在这样的人, 多情一旦超出了限度就会变成那种所谓的“渣”, 然而一些人却偏偏如飞蛾扑火一般去爱这种“渣”。在这个桥段当中, 如果把吕秀才写成一块毫无反应的石头, 使得他在情感的起伏变化里毫无反应, 那这就不是他原本的样子了。

但你会发觉, 于这部剧当中, 吕秀才倘若一旦出现多情、滥情的状况, 那么剧情必定会致使他由于这般而遭受吃亏, 他将会被扇耳光, 进而找回角色的平衡。

秀才与无双之间的火花，多年来让观众唏嘘又不解。（图

/《武林外传》）

这段剧情, 恰似20年来观众屡屡表达过厌恶之感的金湘玉剧情。好多粉丝询问那一集究竟在搞什么名堂, 为何要让佟掌柜那般狼狈潦倒。我只想表明, 生活里不存在谁是彻头彻尾的强者、胜利者, 总归会有一物降一物的情形, 当有那么一个居心不良的人, 隐匿在暗处打算算计你时, 此人就是能把你弄得狼狈至极且措手不及。

两年前, 我于豆瓣“武林外传十级学者”小组, 跟网友互动之际, 回答过这段剧情。在七侠镇附近, 江湖中对佟湘玉的普遍看法觉得她能干, 身为同样能干的女性, 金湘玉心有不服, 她欲通过拿下同福客栈的伙计来证明自身, 让佟湘玉没面子, 在此期间, 佟湘玉产生了自卑、嫉妒。

但从人性的角度来看, 金湘玉相较于活生生的人, 更像是一个绢人, 当她达到一种完美的程度, 致使所有人都感到满意的时候, 她就已经不再是一个真实存在的人了, 然而佟湘玉才是那个更加率真, 更具人情味的人。

金湘玉剧情可以有很多种解读。（图

/《武林外传》）

《新周刊》提出疑问, 在那部喜剧作品当中, 要是挑选一位最为悲情的人物, 你会选择哪一个呢?

尚敬, 《武林外传》里的人物, 实际上都是悲喜相互交融着的, 我认为这样子的人生才是最为真实的, 毕竟每一个人到最终都会是悲剧, 咱们在座的几位最后的悲剧都将会是死亡呀。

要是能选其一, 我会挑展红绫, 这个角色十分惹人喜爱, 其悲剧色彩隐藏得极为深刻。

展红绫处于一种备受拿捏、毫无自由的那种状态里。从表面来讲, 她身为展家小姐有着显赫的身份, 并且还是所谓的“天下第一女捕头”呢；可在实际情况中, 她却是活在一本由贼所撰写出来的《缉盗指南》里边, 当遇到破不了案子的状况时, 甚至还得向贼去讨教并寻求指点。她被放置到一个很高的位置处, 然而实际上却是深陷泥潭之中。在现实生活里, 存在着许多看似冠冕堂皇、成绩相当斐然的人, 而他们内心的感受, 通常外人是很难看清楚的。

展红绫的戏份不多，却让人印象深刻。（图

/《武林外传》）

“情景喜剧已死，但我看到了进化”

你觉得, 2006年首播的《武林外传》, 是最好的播出节点吗? 早几年播, 情况会不同吗? 晚几年播, 情况又会不同吗? 《新周刊》这样问。

尚敬表示, 肯定会不一样, 《武林外传》的播出存在一定运气因素。好多人觉得当年于平谷飞龙摄影基地拍摄之际, 最令他焦虑的是拍摄环境以及周期, 实际上他最为焦虑的是片子最终能否顺利播出。当年拍摄环境处于山上, 略显简陋, 交通也不太便利, 然而它也存在好的方面——能够让剧组拥有条件专心去打磨（作品）。我们开展了许多实验性的创作, 在当时看来是大胆妄为的那种, 比如在古装剧里说英文, 大家在拍摄过程中很兴奋, 不过之后心里或多或少会有点犯嘀咕。我当时一遍遍地问自己：这部剧剪出来后，播出平台能否接受？

之后, 审片组起初针对那戏给予了看法, 此部剧差点被毙掉, 责编再度寻到往昔负责《炊事班的故事》之审片组, 让他们再次瞅一瞅, 最终等来不错之结果。

在20世纪90年代的时候, 英达所创作的《我爱我家》开创出了一片以往从来都未曾有过的全新天地, 王朔以及梁左试验出了新的编剧叙事方式, 在这片天地当中, 我们怀揣着一点野心、雄心, 想要去做属于自己的喜剧, 情景喜剧是处于小剧场和电视剧两者之间的, 它不能够有太多的镜头叙事, 同时又不能够太过固守常规。

《武林外传》播放之际, 众人已然对情景喜剧存有认知, 具备接受度, 这般堪称是拥有良好运气的一个时刻。

采访中，尚敬分享了许多他对喜剧的观察与观点。（图

/聂一凡摄）

《新周刊》询问, 你对于当下流行的短视频梗, 以及那种强刺激、包袱极为密集的喜剧路线, 持有怎样的看法? 那种“30秒呈现一个包袱、20秒就有一次吐槽”的风格, 与情景喜剧的创作逻辑, 在根本上存在着什么样的不同?

尚敬表示, 这种快节奏, 他觉得是被短视频催生出来的。以往传播存在一个权威中心, 这便是电视台。而自媒体兴盛之后, 内容表达的权力去中心化已然开启。每个人都能够在镜头前进行表达, 借助互联网予以传播, 如此一来都需要争夺关注度, 那就势必得想尽办法去博眼球、做出效果、刺激观众, 设计出某个场景, 开展强行的、快速的搞笑。

将刻意搞笑视为病态, 它不探讨人生、历史、叙事以及世界, 仅有段子，然而它却是人们难以抗拒的。我往昔也曾抵触短视频把段子弄成一种好似乱哄哄的、急躁状态, 可我发觉, 更年轻的那一代人所熟知的传播方式、阅读习惯已然改变了。

以前, 我们接收信息, 得通过读书看报, 逐字逐句地来, 信息传递存在一个过程。然而如今, 在短暂的十几秒内, 手机屏幕播放画面, 音乐、对白同步响起, 旁白字幕出现, 同时弹幕、视频简介、网友评论瞬间映入眼帘, 你能在同一时间快速获取完整信息, 还能瞬间抓住重点, 提炼主题, 这个过程或许并非依靠理性达成, 而是瞬间就完成了。

我认为，这也是人的一种“进化”。

尚敬保存了许多与《武林外传》相关的资料与物件，包括

20年前的报刊。（图/聂一凡摄）

在窦文涛的节目里, 我看到过一个例子, 那便是古代所说的学富五车, 是用来形容一个人学识极为渊博, 其看过的书有着五车竹简之多, 然而五车竹简所能记录下来的字数, 放到如今或许还不及一本《战争与和平》。不一样的是时代, 人能够接触、接收的信息密度是有所不同。最初开始刷短视频之际, 我老是会觉得累, 不过现在我已然不容易感到累了, 我心想我的眼睛也已然“进化”了, 是被训练出来的。

网络使信息爆增出现, 人的习惯被这“爆增”所改变, 喜剧于是也得跟着这“信息爆增”, 变为隔半分钟就逗人一乐, 如此一来, 那种强行搞笑的流行文化便出现了。

但是, 我并不会去诅咒那种强行搞笑的文化, 我也并不认为它就一定要被唾弃, 将近20年前, 当喜剧作品流行进行说教、强行让人产生感动效果的时候, 大家又为何不去诅咒那种强行“搞哭”的文化呢? 难道那种情况就真的好吗?

尚敬家中的《武林外传》

20周年纪念图书。（图/聂一凡摄）

《新周刊》称, 当下“泛搞笑文化”已然存在, 有着“万物皆要段子化”的态势, 讲解历史、财经等硬核知识的视频得机灵抖一下, 倒霉搞笑类短视频的点赞数量颇为可观, 热点新闻一旦发生就马上会被做成梗、表情包, 以此利于传播。在“处处搞笑”的趋向之下, 你认为喜剧会更易于做, 还是更难以做呢?

尚敬表示, 那种情景喜剧相较别的会愈加难做。坦率来讲, 情景喜剧已然凉凉了, 而且是没办法反转挽回的。情景喜剧得先行将人物给立准站稳, 等观众对里面的角色耳熟目详了, 才能悠悠然地生出效果、冒出故事, 它所带来的好笑之感是那种如溪水潺潺长流那般类型的。就像《武林外传》第一集放出来的时候, 反响并非是热闹非凡的, 然而在播放的进程当中, 渐渐地收获到了观众的喜爱以及观众们自发的推荐。

市面上如今已然没法接纳这般的节奏, 不管是情景喜剧, 不管是历史题材电视剧集颇为宏大的剧目之中, 抑或是呈现现实里真实状况的剧集, 均被要求一开始便要以强大的气势先声夺人, 要密集地向外传递信息。在这样的要求状况之下, 唯有悬疑类型进行探索、侦查案件的剧集存在优势, 毕竟它能够在刚开始的时候就出现有人死亡的情节态势现象。

情景喜剧自身不存在问题, 它问世的时间不超过100年, 属于一种优良的体裁, 既与现实贴近、能够展示真实的生活氛围, 又能够展现年轻人的生活趣味, 探讨爱情、亲情以及家庭。它走向消亡, 和前面所提及的互联网文化的基因突变存在关联。

信息爆炸出现之后, 搞笑博主的生命力十分旺盛, 他们接连不断地冒出来, 据此能够看出中国有着众多喜剧人才, 也有着不少爱笑的观众, 然而他们没办法挽救情景喜剧走向消亡的命运。情景喜剧给予观众的是长时间的陪伴, 不过对于投资回报来讲它是一条无比漫长的链条, 并没有平台愿意去尝试错误。

《武林外传》要是放到2026年去播, 或许会由于第一集太过平淡, 没能在一分钟之内就让人开怀大笑到不行, 从而被完全埋没。并且闫妮、沙溢、姚晨、喻恩泰等一众演员啊, 剧集播出之际还没在业内站稳脚跟, 极有可能因此被判定为那所谓的平庸之人, 没有人去搭理。

《武林外传》，或许播出在最适合它的年代。（图

/《武林外传》）

《新周刊》提到, 这样一来喜剧会不会由于人们收看信息的习惯出现突变, 从而在将来演变出新的样式, 情景喜剧有没有可能就被遗落在过去?

尚敬：是，在《武林外传》20周年节点上，我看到的是进化。

人只要始终处于生活状态, 便会拥有历史, 历史之中会产生叙事, 叙事进而会引发审美表达以及情感宣泄的需求。在短视频这个时代, 人们仍旧需要讲述故事, 只不过其表达方式正朝着愈发短小、愈发急促的方向演变。

那些强行搞怪弄笑的互联网文化, 致使一些被称作“low”的表演手法流行起来, 有人安扮上一嘴龅牙咧嘴去笑, 有人洗脚之际蓄意脚滑后摔落坐进盆里头后竟然遇到屁股被开水烫伤的状况, 我们准许这些质量低劣的搞笑现象存在, 接着等候它们发生演变, 逐步予以抬高升级。

信息轰炸很密集, 这会致使让人感到疲惫, 新出来的事物太多了, 于是人们又开始怀念往旧的呢事物, 怀念情景喜剧这种人们所熟悉的事物, 可是要是把全体人们都放置在旧时代去生活, 恐怕大家又将会不会感到满足。

《新周刊》提出, 当下传媒方式正处于进化、变革状态, 观众偏好也在改变, 在此情形下, 您还有没有在这样的浪潮里尝试创作新作品的意愿? 比如说, 有没有考虑去接触短剧这方面?

尚敬称, 其已在与短剧进行接触, 新的体裁常常有着它特别的价值或者象征方面的意义, 当下, 短剧、中剧以及标准电视剧其均是存在着计划的。

一部名为《杂货铺》的剧集, 即将步入筹备时期, 它所讲述的是, 在中华人民共和国成立的最初阶段, 一个杂货铺之中所发生各种带有那个年代特色搞笑事情, 像是关于反特的情节, 还有公私合营状况。此外, 另有一部古装探案推理喜剧《司马猜》, 也处于推进进程之中。

除此以外, 存在着一个短剧项目, 该项目是借由六个别具一格的故事来展现长征途中的艰难困苦, 以及红军坚韧顽强生活的历程。前辈们的故事, 我觉得依旧是值得当下的人们前去了解的。

喜剧形式持续演变, 尚敬抱持积极态度, 尚敬怀有乐于尝试态度。

/聂一凡摄）

《新周刊》提出疑问, 再过20年, 当如今的年轻人迈入40岁左右的阶段时, 他们是否会怀念当下的传媒方式呢?

尚敬表示, 有可能会出现那样的情况, 到了那个之际, 虚拟有极大的可能性去取代好多写实的叙事, 人们将会对当下这种尽管篇幅短小、呈现碎片化态势, 然而起码是源自现实当中的事物予以怀念。

我察觉到没有什么得去忧心的, 每一代的人皆是如此这般, 太阳进行升起的这个动作, 随后太阳开展又一次落下的行为, 紧接着太阳又一次会呈现出升起的状态。

嗯, 《新周刊》进行提问, 最后, 针对所有那些对《武林外传》怀有喜爱之情的观众而言, 要去说一句话的情况下, 到底会去说些什么呢?

尚敬 ：一切都是最好的安排。

此文乃是经授权后转载自《新周刊》微信公众号, 其账号ID为new-。《新周刊》于1996年8月18日创刊, 将“中国最新锐的生活方式周刊”作为自身定位, 在过去20多年间, 凭借新锐态度去测量时代体温。从杂志转变为新媒体, 《新周刊》持续寻觅你我共同存在的痛点、泪点以及笑点。关注新周刊微信公众号, 会与你一并有态度地生活。官方微博是@新周刊。