端午时节三场辩论，中年智慧在于超越是非纷争

在又遇上一年的时候是端午, 艾草被挂满了家家户户的门框, 粽叶的香气弥漫在了街巷。每当遇到这个阶段, 在网络上三场辩论准时地上演了，吵得是热火朝天的: 端午到底应该说快乐还是安康? 粽子甜粽是不是好吃还是咸粽正宗? 端午的本源到底是驱毒的节日, 还是只是为了纪念屈原?

年轻人, 各执一词, 进行站队, 彼此互怼, 非要去分出那个标准答案；人到中年, 见识了许多的纷争, 经历了诸多内耗, 于是慢慢从中悟出道理: 世间多数的争论, 本来就没有绝对的对错, 倘若非要去争个输赢, 那只会白白增添疲惫。要守住分寸, 要包容差异, 这才是过节的时候最好的心境。

第一层争议：端午只能祝安康，说快乐便是不懂传统？

每年临近端午时, 总会有大量的帖子去告知众人, 端午这段日子是祭祀的带着悲伤氛围的日期, 因为屈原、伍子胥都是在五月初五离开人世的, 所以整个端午的氛围是很严肃庄重的, 在这个时期, 人们之间只能互相问候安康, 要是说“端午快乐”那就算作做法浅薄又失礼的行为了。好多中年人士会去转发这些内容来提醒亲戚朋友, 就怕因为自己的一句祝福之类的话语而弄得闹出来笑话。

可以去翻阅民俗相关的史料去查找究竟, 也能够去请教专业的学者探索内里, 然而真相却恰恰是相反的那种情况。端午节的起源远远要早于屈原投江的这个时间, 在上古时期的时候先民就已经把五月初五设立为节日了, 其核心的最初想法是驱赶毒虫, 还有避开瘟疫, 这是全民都在庆贺能够平安顺利度过恶月的一个充满喜庆氛围的日子。有赛龙舟的赛事, 还有斗百草的活动，以及佩戴香囊的行为, 在古时候百姓们会划船游玩, 还会设宴大家欢聚一堂, 本来这些就是热热闹闹欢庆的节庆当中举行的活动。

被称作“只许安康、不许快乐”的这种说法, 仅仅是在最近十年由网络催生出来的假民俗, 并不是传承了千年的古礼, 民俗专家多次进行科普, 端午有着追思先贤同时包括庆贺平安的两层意思, 这两种祝福都不存在错误。

身处人情圈子的中年人, 常常会因此陷入两难境地, 家族群里长辈认定“只能说安康”, 年轻晚辈坚持节日应该快乐, 两边互不相让, 几句话就能把气氛闹得尴尬。

后来呀, 渐渐学会了分寸与包容, 面对那些看重传统肃穆氛围的长辈, 道一声端午安康, 顺着老人的心意；跟同辈、朋友闲聊时, 讲一句端午快乐, 轻松又自在。没必要强行去纠正他人的认知, 毕竟每个人对于传统的理解不一样, 也不必强求统一标准, 要懂得去换位思考, 如此就能减少一半人情方面的内耗。

第二层争议：甜粽咸粽孰高孰低，南北饮食之争年年不休？

端午的第二场那场持续不断没停下来的争论, 就是粽子甜咸之间的大战。北方人坚定地认为蜜枣豆沙粽才是正宗的, 它软软糯糯又香甜, 那是印在童年当中的端午的味道；南方人则更喜欢鲜肉蛋黄粽, 它咸香并且油润, 咬上一口有着满满的烟火的滋味。两方人每年都互不妥协, 甚至还上升到了地域的偏见, 彼此都去指责吐槽对方的口味很奇怪。

追根溯源, 只是南北物产不一样形成的习惯所致。北方古时候糖类匮乏, 甜食成了难得的节庆时的慰藉；南方大量产出腌腊水产, 自然而然就有了咸鲜的粽品, 原本不存在谁高谁低的分别。

年轻时, 我曾固执地进行站队, 坚决认定甜粽才是正宗的, 当亲友送来咸粽时, 我内心产生了百般的不适应。人到中年, 各种烟火滋味都已尝遍, 慢慢地便放下了执念。今年端午节的时候, 家里既备了蜜枣粽, 也囤了鲜肉粽, 老人喜欢吃甜的, 子女则偏爱咸的, 各自按照自身需求选择, 不用去强迫所有人都迎合自己的口味。

日常相处延伸过去也是同样道理, 亲友间在爱好方面、观念方面存在极大差异, 饮食观点方面、消费观点方面以及育儿观点方面很难达成完全一致, 如同粽子甜咸问题, 不存在谁绝对谁是标准答案, 能包容别⼈喜好, 不会⽆硬性要求地去说服，不随随便便地去贬低, 这样相处时才会感觉松弛且舒服。要是任何事都⼀定要分出个⾼低上下, 只会让⾝边⼈与⾃⼰关系变得疏远, ⾃⾝情绪也会被消耗。

第三层争议：端午专为纪念屈原，本源之说孰真孰假？

一场极具深度的争议出现了, 它与端午的文化根源紧紧相关, 课本告知我们, 端午是用来纪念那忠贞地投江的屈原的, 然而有不少文史爱好者去考据古籍, 他们指出上古的祭龙、驱疫习俗比屈原早了近千年, 纪念屈原仅仅是后世赋予这个节日的人文内涵, 这两者不存在任何冲突。

有人将二者有意片面地割裂开来, 有的人完全否定屈原与端午存在关联, 声称后世的附会没有任何意义；有的人仅仅知道缅怀屈原, 却根本不了解端午驱毒养生的古老根源, 双方各持一种观点, 持续不断地争辩着。

处于中年阶段的人, 看待这一引起争议的情况, 反而增添了几分平和的态度。在上古时期, 先民们设立节日, 其目的在于守护健康, 并且顺应时节；在千年的时光之后, 后来的人们把屈原所具有的家国风骨融入到端午之中, 给节日赋予了忠义、赤诚这样的精神内核。这两者相互辅助、相互成就, 缺少其中任何一个都不行, 根本不必非得在两者之中做出非此即彼的选择。

我们跟人相处时, 看人看事不能只揪住单一的一面, 不能只看到他人身上的一点短处, 就完全否定人家, 也不能只看到一时的优点, 却忽略内在缺点。真正明白通达地与人相处的方法, 是接纳事物多样并且的整体面貌, 不固执地看重一点。而片面而激烈的方式是极不可取的, 是应该摒弃的, 是万万不能有的。

三场端午争论，藏着中年人最该读懂的分寸智慧。

祝福没必要统一, 口味没必要相同, 文化认知没必要全然契合。世间大多矛盾, 都源于非要去说服别人来认同自己。年轻时总喜好据理力争, 非要去分出个输赢, 结果到头来赢了口舌, 却伤了人情债；半生走过才明白晓彻, 真正的成熟之事, 是放下争辩争论, 学会包容饶恕。

和家人一块儿相处的时候, 要包容彼此口味方面的差异, 用不着为了粽子甜还是咸去拌嘴；跟亲友相互往来之际, 得包容认知上的不一样, 没必要为了一句祝福而争吵辩论；在看待传统文化之时, 需包容其多元的内涵, 不要一味固守单一的认知。心里边要记着留有分寸, 对待人要留存有距离, 少那么一分争论冲突, 多那么一分从容淡定, 自然而然就能远离精神上的内耗啦。

艾草散发香气, 粽叶将温柔包裹, 端午的本来意义从来都不是去辩论谁对谁错, 而是祈求福气平安、实现团圆且身心松弛、自在。不需要执着于去争个高低上下, 要接纳世间各种各样、纷繁万千的不同, 守护好自己内心感到安宁的状态, 这便是人到中年最好的过节情形、状况。

今日心语互动

这一年的端午时节, 你是倾向于站在甜粽子那一方, 还是立足咸粽子这一边? 你是惯于讲端午安康, 还是常说端午快乐? 往昔可曾有过因节日观念, 从而和家人引发争执这般的情况? 在评论区交流交流你内心深处的话语。

#温心小舍, 不同寻常的存在, 中年自愈途中的特别之选, 端午时节感悟颇深之处, 为人处世需把握分寸感之地, 修心养心的关键所在, 放下执念的重要指引。