恭喜你走出二元对立，走进真正的成人世界！| 思考的时刻

孔子是公认的大学者，他的思想影响着古今中外。

我很好奇，这样的圣人是怎么成长起来的，找了好久，终于在《论语·治国》里找到了这么一句熟悉的话：

吾十五岁，专心致志于学；三十岁，自立自强；四十岁，心无旁骛；五十岁，通晓天意；六十岁，耳聪目明；七十岁，随心所欲，不逾矩。

短短几十个字，浓缩了一生的成长，但人们对这段话的解读却不尽相同。

我看了很多版本，觉得最好的解释是湖北云梦县王宝清的。

他说，以前读到这段话时根本不知道是什么意思，但到了五十多岁时，联系到自己的人生经历，突然顿悟。

我看完之后非常赞同，因此摘录如下（略有改动）：

“十五岁立志读书”，意思是我到了十五岁才下定决心读书。

孩子一般在七岁左右开始学习，但学习目标不明确，无知，不懂得集中精力学习。

孩子从小就懂得勤奋学习的很少，孔子虽然后来成了圣人，但是他在十五岁之前并不懂得勤奋学习。

“三十而立”，意思是说人要到三十岁才意识到要下定决心去做某件事。

就是我这一生要做什么，就像现在的年轻人决定从事什么职业一样。大多数人在20岁就决定了，但孔子晚了。他喜欢玩，所以当了号手。直到30岁，他才意识到自己必须做一件严肃的事情。

三十岁独立，并不意味着三十岁就要结婚，要成家，要独立于世。

“四十不惑”，意思是说到了四十岁，就不会再犹豫，不会再怀疑。

三十岁，我决定做一件大事。我该做什么呢？今天想做这个，明天想做那个，拿不定主意，很迷茫。四十岁，我决心做“兴亡国，续绝家，养流民”，“节制自己，恢复礼制”的大事。

这里的“不疑”，是指对自己的理想、抱负、选择的事业不怀疑，不优柔寡断，并不是对任何事、任何真理不怀疑。

“五十而知天意”，意思是说，人到了五十岁还没有达到目标，就会明白这是天意！

四十岁的时候，他立志勤奋努力，直到五十岁，做了鲁国太守，他尽力“克己复礼”，但是他失败了。不是他不努力，不是他不专心，而是命运啊！

所以知命，并不代表到了五十岁就能知天意。

“六十而耳顺”，意思是说人到了六十岁，听什么话都顺耳，不生气，不计较。

由于孔子的远大抱负没有实现，人们便对他用各种抱怨、嘲讽、辱骂、讥笑等等，甚至有人称孔子为“走投无路的狗”，人们心里很不高兴，很怨恨。

直到我六十岁了，我才开始对这些话感到漠不关心，仿佛根本没听到过。

“七十而从心所欲，不逾矩”，意思是到了这个年纪，人才能真正自由。

由于远大的抱负未能实现，孔子一直到七十岁才专心研究《易经》和修改《春秋》。此时孔子的精神修养已达到最高境界，可以随心所欲地说话做事，而不会违背道德和周礼。

我很喜欢这段话，因为它没有把孔子神化成圣人形象，而是讲述了一个普通人成长的心路历程。

多数人认为，孔子三十岁便独立自主，四十岁便对世事没有怀疑，五十岁便知天意——这是对“圣人”光环的理想化想象。

孔子本人很谦虚，很客观，他强调自己人生中的失败和无奈，几乎说这就是人生的真相。

虽然他的思想和教育成就举世瞩目，被誉为万世师表，但回顾自己的一生，他始终强调两点：

第一，知道自己想要什么并实现它并不容易；

第二，当一个人真正成熟的时候，他就能拥抱一切，自由自在地在这个复杂的世界上生存。

这或许是一个成熟的心灵在经历生活之后给我们留下的朴素建议。

时代在变，事物在变，时至今日，这两条忠告仍然可以作为判断一个人是否成熟的两个标志。

因为每代人的心智都是从零开始成长的，所以基本规则并没有改变。

也许你认为自己与众不同，生活在一个充满无限机遇的新时代，甚至可能听过、见过许多年纪轻轻就获得成功的故事。

你坚信自己有机会实现大多数同龄人在很小的时候就拥有的梦想，从而挣脱规则的束缚，独立云端，做一个我行我素的人。

但请注意，用心观察、体会自己的现实，十有八九，我们都无法逃避——这不是一盆冷水，而是客观规律。

不信的话，你可以试试一夜成名，也可以追逐一夜暴富，但如果现实不能给你辉煌的巅峰，反而给你绝望和痛苦，记得回头好好审视一下圣贤们的忠告。

这一点我研究过很多次，特别是“成事在不易”这一点，我在公众号上花了无数字去阐述。

那么，今天我们就来谈谈成熟的人的另一个特征——宽容一切。

“包罗万象”二字，太过崇高，太大，用来形容圣人倒是恰当，但对于我们这些初学者来说，却容易感到力不从心。

为了更加接地气，我们就从最接近的“二元对立”开始吧！

我们来自黑白的世界

“二元对立”这个词看似很专业，但它基本上是那种不需要任何解释就能明白的概念。

黑与白是对立的，好与坏是对立的，正确与错误是对立的......

在二进制的世界里，一切都很简单，只有是和否。

由于其简单性，该模型非常适合我们在儿童时期学习和适应世界：

看电视的时候，只看到好人和坏人；交朋友的时候，要么喜欢，要么讨厌；玩游戏的时候，结局要么赢，要么输……

总之，如果事情进展顺利，你会感到满意；如果事情进展不顺利，你会痛哭流涕；几乎没有第三种可能性。

毕竟，作为孩子，我们无法理解或接受复杂性。

黑与白的二元对立如此简单，建构了一个极其确定的世界，让我们能够轻松、快速地理解这个世界上大多数的事物。

我们不难发现，这个世界上有太多的东西可以用二进制的方式来分类：

男人和女人、老和少、高和矮、胖和瘦、春和秋、冬和夏、晴和雨、白天和黑夜……

一般而言，一个概念能够解释的现象越多，它就越基本，二元对立自然也是一条基本规律。

所以在这个时候，东西方文明也走到了一起：

东方文明孕育了“阴阳”的太极哲学，西方文明则发展出了“0和1”的计算机器。

它们都极其简单、稳定，比如计算机世界里，只有两种最简单的逻辑门：“0和1”（电路闭合或者断开）。

所以虽然机器没有智能，但是也可以工作得很稳定，不容易犯错误。

如果我们再添加一个基本变量，世界就会变得更加复杂和不确定。

无独有偶，人类的天性也追求确定性，当面对不确定性时，我们总会感到不安或不舒服。

因此，在人类的幼年时期，黑白的世界是单纯、安全的，整个世界都帮助营造了这样的氛围：

童话、神话都有确定的、美好的结局，知识、试卷都有确定的、标准的答案……

而父母常常教育我们、敷衍我们：只管学业就行，别管其他的。

好吧，我们大多数人肯定都来自这样的世界，至少在我们小时候是这样的！

我们正走向一个复杂的世界。

我们的身体会按照计划逐渐成熟，长出喉结和体毛，不再有婴儿般的声音和孩子气。

当我们以准成人的心态去对待世界时，世界就会慢慢以它真实的面貌去对待我们。

父母和老师不再对我们提供过度的保护，希望我们能够更快地适应现实而复杂的世界。

但现实往往就是这样，人们会注意你外表的变化，却往往忽略你内心的变化。

谁会注意到我们的思维模式仍然停留在二元状态？

几乎没有人！

因为很多成年人本身不具备这种意识，所以他们只能强行突破无知。

所以这种内外的错位，会导致年轻人在面对复杂的世界时，变得极度纠结和不快乐。

比如一位高中生向我讲述了他的烦恼：

她觉得有些同学特别假，开玩笑似的胡说八道，很无趣，想插话却又插不上，一个人的时候显得特别不合群，很痛苦。

她愿意帮助别人，但是如果知道对方有缺点，特别是对方是熟人的话，她就根本就没有帮助的欲望了。

再比如这个同学：

如果三个人一起旅行，其中两个人突然开始愉快地聊天，第三个人就会感到被冷落和尴尬，所以他们会尽力避免这种情况。

在成人的世界里，我们都会说：

他讲笑话，牵手，聊生活，不是很棒吗？只要大家开心，我听了就很开心……

每个人都有自己的活法，只要不对别人造成实质影响，没必要为了他而让自己不开心...

我还有很多事情要做，所以没有精力看你……

成年人可以忽略复杂性，容忍混乱，甚至主动改变自己，在劣势中发现优势。

比如，忽略对方的情绪，却学习对方健谈的品质，或者尽量创造与两人同时牵手的机会，或者与三人一起亲密接触的机会。

这样，那些烦人的事情不但不会消耗你，你还能从中得到成长和滋养。

又或许你根本没有那么多烦人的事情——这就是高级层次的自由。

但在二元对立的思维模式下，人们习惯于只选择一端，而全盘拒绝另一端。

如果碰巧这件事是你无法逃避或避免的事情，你就无能为力了。

因为在非黑即白的世界里，人们只能容纳自己喜欢的东西，接受自己喜欢的秩序。

只要稍有风吹草动，外界的情况就会让你感到十分艰难，你的内心世界很容易滑向崩溃的边缘。

现实世界本来就很复杂，如果我们一直生活在二元世界里，我们的生存空间就会变得很狭窄。

因为你越深入生活和社会，你就会接触到越多你不喜欢的人和事。

我们可能会遇到不喜欢的老板，不喜欢的同事，不喜欢的工作，可能会被年迈父母的唠叨烦心，可能会被年幼孩子的哭闹烦心……

如果你所能做的只是憎恨它、拒绝它，那你岂不是会终生郁闷吗？

因此，一个人的成熟必然要从“二元世界”走向“多元世界”，我们的思维也必然要从“二元对立”走向“多元并存”。

如果我们不主动走出二元对立的世界，就永远无法了解这个世界的真实面目，就无力应对复杂与混乱。

毕竟，世界是有层次的：

正如东方文明所言：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物......

正如西方文明所展现的，0和1的逻辑门可以演化为办公软件、操作系统、精美的游戏、宏大的互联网……

黑白二元的世界（阴阳世界）还只是较低层次，在它之上还会衍生出很多层次的世界，而且越往上走，就越复杂。

而我们最终正走向一个复杂的世界！

复杂性意味着更多的变化和不确定性，但也意味着更多的丰富性和兴奋。

我们若想抓住人生的丰富与精彩，就必须学会应对变化与不确定性，至于最终能否达成愿望，则取决于我们自身的能力。

幸好，我们只要认识了“世界是有层次的”这个事实，就能不可逆转地认识到二元世界，并摆脱它。

我们甚至不需要知道具体怎么做，只要我们去审视、去反思，改变就会慢慢发生。

当然，有些小窍门值得参考。

比如，当有读者问我学习时如何处理输入与输出的关系时，他又陷入了另一种二元思维陷阱。

他总是纠结于“是先大量输入再输出，还是通过输出强行输入”这个问题，仿佛必须先输入再输出，否则就无法开始学习和提高。

在分析别人的时候，也会区分“有的人是靠做大量题目的策略，有的人是靠追溯结果的策略”，仿佛一个人只会使用其中一种方法。

我反问他：为什么输入和输出要按顺序进行？为什么不能同时进行？

因为“输入-输出”本来就是一个闭环，就像一个圆圈，如果要让这个圆圈流动起来，输入和输出需要同时进行。

如果只有输入而没有输出，就会出现拥塞；如果只有输出而没有输入，就会出现流量中断。

那些在学习上必胜的人，虽然表面上看起来各有侧重，但都离不开大量问题的训练和总结思考。

如果只靠一条腿走路，肯定走不稳，甚至还会摔倒。

你看，很多时候我们受二元思维的影响太深了，甚至自己都没有意识到，但是只要我们能够意识到这一点，并且跳出它，我们的眼睛就会立刻亮起来。

比如，非黑即白思维的人往往缺乏耐心，需要立刻知道结果才能让自己平静下来，否则就会感到困惑和不知所措。

因为无法忍受不确定性，恋人心烦意乱，父母焦虑不安，孩子哭泣……

这背后的原因只是希望立即得到明确的解释和答案。

在复杂的世界里，事物的演变需要一个过程，结果往往会延迟，当前的结果往往不是最终的结果。

因此，成熟的人不会急于求成，不会让当下的“不确定性”束缚自己。

相反，保持适当的沉默和耐心，继续关注手头的事情，等待最好的机会到来……

总而言之，二元性人倾向于：

如果你不喜欢，你就会把不喜欢表现在脸上；

寻找方法，但只能选择一种方法；

总是急于得到结果；

…

如果你继续观察，可以进一步扩充这个列表。限于篇幅，我在这里就不详细介绍了。

只要你不断思考、不断实践，复杂和混乱就会为你所用，一个广阔而精彩的世界就会出现在你面前。

到那时，你将能够与你接触的几乎所有的人和事相处，在这个过程中你不仅会在情绪上保持平静，而且还会成为一个认知上充满智慧的人。

正如美国作家菲茨杰拉德所说：

一流智力的测试是，你是否能够同时在脑海中容纳两个相反的想法，并且仍能正常运作。

记住这句话，让自己成为一个更先进的人！

在复杂的世界里做一个简单的人

很多人虽然离开学校，在社会上工作多年，但并不敢说自己的心智已经真正成熟。

不管你现在是一个部门领导，管理着一群人，还是已经是一个家长，抚养着下一代……

如果没有自我意识，或许你还活在那个简单的世界里。

我受不了的人和事还有太多，整天心神不宁。

所以这篇文章其实是写给所有人看的，只要你的思维还停留在二元对立的世界里。

但如果你确信自己已经看到了二元世界之外的多元世界，那么请接受我的祝贺，这是成长的一大步。

但在你采取下一步行动之前，我需要指出另外两个误解：

第一，不要抛弃二元对立。

二元对立虽然给我们带来很多纠结，但它仍然是这个世界的重要组成部分，是我们对待这个世界的工具。

很多时候，二元思维还是很有用的。

比如，当你无法在无数个选项中权衡和做出选择时，你可以把它简化为两个选项：“做或不做”。

然后快刀斩乱麻，迅速作出决定并采取行动，这样可以让我们在复杂的世界中不至于犹豫不决。

因此，我们没有必要对它吐口水，也没有必要抛弃它。

我们需要学会在简单世界和复杂世界之间来回穿梭，而不是只选择其中之一。

否则，就会陷入“二元对立”的思维陷阱。

“二元对立”本身无所谓好坏，关键在于我们如何对待、如何利用它。

另一个误解是害怕迷失自我。

很多人认为，在追求个性的时代，保持自我就意味着只接受自己的观点和想法。

因此担心：

一旦你接受了别人的意见和想法，或者强迫自己做不愿意做的事，你不是就失去了自我吗？如果你和每个人都相处融洽，那不是意味着你没有个性吗？

我知道对于年轻人来说，迷失自我是不能接受的！

我理解这种感觉——你想做纯粹的自己，不想与你不喜欢的人联系在一起。

但走出二元对立，并不要求你变成别人认为的那样，并不要求你和对方成为亲密的朋友，也不要求你从内心深处喜欢对方。

你只需要在观念上接受它们，允许你不喜欢的人、事、环境出现在你的身边。

能够忽略或容忍一定程度的混乱，并与之和平相处，仅此而已。

如果想更进一步，你可以发现他们身上值得你学习的品质，或者在不利的环境中发现对自己有利的亮点。

这样的逆转可以让你变得无敌，但前提是你必须跳出二元对立，接受你所讨厌的东西。

不然这条路就被堵死了！

至于该怎么办，现实会给你最好的答案——无论你选择做自己，还是接受他人，还是两者兼而有之。

最终，最好的方法是给你带来内心的快乐和平静，并让你稳步进步。

不必担心迷失自我，因为你没必要成为一个复杂的人。

你只需要能够感知复杂性、接受复杂性、拥抱复杂性，就能享受这个复杂的世界。

最后，在这个复杂的世界上做一个简单的人！

本文参考资料

湖北省云梦县王宝清