【专家报告】杜金山:高效课堂的整体认知

2024-06-27 -

兖州一中杜金山的丑事_兖州一中的校长_兖州一中副校长

杜金山:中学教育改革先锋、全国十佳中学校长、山东省十大创新型校长、原山东省兖州市第一中学校长

只有真正改变自己的行为,才能看到预期的效果。今天我用30分钟跟大家聊聊对高效课堂的整体认识。

大家都知道,一切分裂都是手段,一切分裂都不能极端化。唯有统一才是天下之大。但分裂必须有手段。就连道也有分裂。比如男人和女人从小到大,到了青春期,差异就特别严重。当然到了老年,老男人和老太太基本上就没有什么区别了。所以分裂是手段,分裂只是有限的,但统一是必然的,统一才是真谛。

所以当我们研究高效课堂的时候,常常被分数所困,分数成了障碍。这是很遗憾的。我走访全国各地,有人说:“你看我的课,我的课比别人好。”我说:“你的课不是课,我的课不是技术。”课堂是完美的地方,师生是真诚的人,教育是真诚的人。如果这样理解,就会迷茫。大家要记住,我们真正要理解高效课堂,只能从正确角度、整体角度去感受,分数只是手段而已。

先讲三个问题:第一,什么不是高效课堂?我们看问题的时候,不能只说正面的,也要说反面的,这样解释才好。大家都知道佛教有八正道,佛教也讲了八邪道。那它是什么呢?不生不灭,不相续不增长。

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如果这个世界是教务处的事,这是教务组的事,那你显然还没进入。只进入这个领域的高效课堂不是高效课堂。高效课堂不是三大技术:小组、流程、然后评估。三大技术也好,四大技术也好,都无所谓。一个月之内我可以把你教得很好,但你觉得把技术结合在一起就是高效课堂吗?我觉得那是机械的高效课堂,没有灵魂的高效课堂。车子就算跑起来,也不灵活。

任何把高效课堂称为流派的人,我想你还没有真正理解高效课堂。为什么?所谓的流派,其实是不同的阶段。既然大家都是搞教育的,都在爬同一座山,都能爬到山顶,都能伸出手去合作,看到的风景都是一样的。如果你达到老子、孔子的层次,你肯定可以和西方的康德、苏格拉底对话,但底层是完全不一样的。我觉得在讲这个之前,一定要搞清楚什么是什么不是什么。这是我整体的理解。

2. 高效课堂的总体感觉是怎样的?其完整性是如何体现的?

我给大家讲,第一是文化层次,高效课堂的文化层次。你可以看看千境教育集团物质层面,你也可以去跟张老师了解一下他自己文化层次是怎么构建的,你也可以看看师生,行为文化层次是怎么构建的,他的内心、价值观是怎么构建的,这几个是高度一致的东西。如果你在展现这个,我在学校看到的,外在的、外在的物质层次规划表达是混乱的,如果你真的去理解大学课堂,显然是不正确的。文化还要从另外一个角度去理解,我们可以讲最核心的价值问题,从行为问题、生活方式的文化的角度去理解。核心是思维模式的问题。你可以去千境集团跟任何一个老师谈,你要去课堂上看一个示范课,看示范辩论,跟老师、干部交流,问他们觉得怎么样?因为一切有意识的行为都是思想、是认知。一切无意识的行为都是最深层的东西。 所以你认为什么,你怎么想,这很重要。我希望大家真的从文化的角度看整体性。我去这个学校的时候,看到一切都是矛盾的。我说你们就是乱画。你们以为你们在进行高效课堂教育的改革,其实你们心里没有决心。没有决心怎么办?西方来了,你们就往东方走,东方来了,你们就往西方走。所以很多东西,在初期还行,但随着时间流逝就消失了。我觉得他们没有从整体的文化角度去理解高效课堂。

其次我借用李秉婷讲的高效课堂,里面有道、法、术、气,这四个东西缺一不可,根本就是道。有时候你怎么理解这四个字,或者这四个东西呢?我给大家举个简单的例子,我们在路上开车,会知道什么是气?车是气。什么是术,开车的技术是术。什么是法?高速公路的入口是法,高速公路上的一切规矩都是法轮。我非常形象的告诉大家,教育归根结底就是培养什么样的人、怎么培养人的问题。每个人都要回答我是一个什么样的人,我想成为什么样的人,如何成为这样的人这个问题。

所以首先是目标导向。如果你走错了路,走错了门,车再好又有什么关系呢?技术再好又有什么关系呢?你的交通法规再好又有什么关系呢?你走得越远,你离目标就越远。你越努力奋斗,你离目标就越远。所以现在所谓的改革,就是沉迷于工具,禁止技术的发展,禁止法律的追求。我要告诉大家这些东西是否必要?是的,你的未来不能排除互联网,也不能排除手机等东西。这些东西是工具,没有错。但是如果你不能整体地去理解,而停留在工具上,那么现代化就不成其为现代化。停留在技术上,那么这其实只是另一个层次的现代化。

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所以最后还是要想办法,我们中国的教育真的走在正确的道路上。这个时候我们研究教学方法,强化技术,优化工具,才是真正有价值的。但是我却不这么看。昨天我在广东的一个学校,我们讲到课堂上黑板的价值的时候,一个老师在群里发信息,问你讲的投影仪教育价值很高吗?最终的问题是,我们今天讲的问题是控制还是解放。如果说教育是最有德行的职业,最高的德行就像水,而不是控制。所以我们真的要一起来看,最终要看道的层次。所以人的道德教育应该理解为道,道德应该建立在道上,从道中得到什么。如果从其他方面得到什么,那整个事情就偏离轨道了。所以你需要用道、方法、技术、工具四个字来形容,大家以后不要排斥它。

昨天老师讲,太平洋那么大,可以容纳中国和美国这么大的发展。道可以容纳各种船,你可以把任何东西放进去,如果容纳不下哪怕是一点小问题,它就会囚禁生命。我说一个民族、一个国家,甚至整个人类,如果真正要走向健康可持续发展,做任何事情都要有六个判断:道德判断、效率判断、资源判断、能力判断、方法训练判断。我用六个判断来挑战中国最重要的或者说民众最核心的价值,对科学的尊重。因为科学没有道德判断。科学家可以有道德判断,但是科学本身没有道德判断。昨天晚上,我正好在反思叙利亚问题,美国和苏联曾经把核弹用到什么程度,双方加起来有几万枚,发生导弹危机的时候,他们坐下来谈判,这是怎么回事?我们的核武器是科学无限发展的结果,我们是军备。 如果我们不限制科学,不对科学做出道德判断,那么人类最终会因科学而灭亡。我想这个预言不会太远。但我们非常盲目地站在外部看待事物。所以我相信人类为科学建立道德规则用不了多久。有些科学研究是不能设计的,有些科学发展必须不断受到限制。现在我们可以看到克隆、基因改造、先进武器、核武器都受到限制。但只要人类科学不受限制,人们就会继续被科学逼入贫困。

我们讲了六种判断中最高的道德判断,如果在古今中外找到一种既务实又朴素的价值观,我相信对于群体来说,这一切都是道德。道家讲天人合一,道法自然。佛教讲慈悲。西方讲真善美。古今中外,只有务实和朴素是肯定的。科学理性的时候,我们就失去了道德的追求,一旦失去了道德的追求,就没有道德了。有时候,我们说高效的课堂尊重人性,不限制,不禁锢,我们的教育观在反思变化。大家回答一个问题,学校的产物是什么?如果说是人,破坏人的规矩是不能承受的。我们教育了多少失败者?我们的孩子在学校里伤痕累累。如果你回答是教室,那只是一个小教室。如果你回答是教室,那只是一个小部门。 我这几年一直在思考,既然我们把人的成长分为两个阶段,第一个阶段是父母创造一个生理的、人形的人。所以父母为我们创造了一个环境、一个条件,让我们走出来。那么还有什么比我们承担的更高呢?教育的责任就是让一个人重新成为一个合格的人,成为他应该成为的人,成为一个没有人情味的人。

我们高效学校的目的是什么?就是给人和这个组织创造一个成长的地方,所以学校的产物就是一种环境。这也是高效课堂主张学校应该被视为一个国家的主角的原因。就是这样。

我觉得升学率只是一种效率,学知识只是一种效率,学科学只是一种效率。如果失去了这六个判断中的任何一个,就没有道德,没有教育的根本目的,没有效率,就不会有真正的成就。所以我告诉你们,一定要从六个判断的角度去看高效课堂。高效课堂是一个教育理念,高效课堂是文化的完整,是道、法、术、仪的完整,具备了六个判断的完整。如果基础很好,效率很好,我的技术很好,我的仪仪很好,那就不是一个很好的高效课堂。所以你们跟张雷主席谈的时候,你会发现你们差得很远。

另外一个方面就是学习的整体性,因为这个方面是建立在以人为中心、以生命为中心、以学习为中心的根本路径上的。我们说学习很有意思,学习整体上有两个部分,一个是由外而内的过程,就是入门。这个就是大家熟悉的知识入门的过程。第二个是由内而外的过程,就是开悟。这个就是知识转化、因势利导的过程。这个没有经过整合、没有经过意义建构的人,就像一个二手玩家,就像百度一样。这个过程才是真正知识转化、因势利导的过程。那么高效的课堂怎么才能做到这一点呢?我们为它创造了另外一个环境。

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高效课堂设计了一个四级团队,特别是为了实现课程改革,生活、生活化、最新科技的课程改革,从入口到出口一气呵成。所以最根本的两个就是转时顺势,转圈顺势。所以在学习层面,我们的高效课堂做到了这一点。

第二是人的学习的完整性,学习的完整性。其实记住我们所有人的学习状态都是两种,一种是第一学习流派,一种是第二学习流派。你没有第三学习流派。第一学习流派是什么?就是有组织、有纪律、有检查、有管理、有评价、有目标的学习流派。但是还有第二学习流派,就是没有组织、没有管理、没有评价、没有明确目的、没有监督的自发的学习流派。什么时候呢?你看我一年要坐飞机200个小时,怎么办?手机不能用,眼睛看书也累。所以我开始接受我昨晚在下面的信息技术里有的那种思维。两个笑话变成一个笑话,一直连在一起,所以我坐在飞机上的时候,就处于一种冥想的状态。所以第一学习流派比第二学习流派更重要。人的思维是在八小时之外形成的,所以第二学习流派的人一定很强,这个人就叫学习型人才。 如果这个人只有第一流派,那么这个人只是在组织力方面发展,而第二流派才是真正的行动力。我们一直要建设学习型国家,建设学习型组织,培养学习型人才。传统课堂、传统教学背后,是否还有第二流派的思想?

我们本科生毕业就告别了,再也不用学习了,对学习的根本认识有问题,想提倡学习型人才,建设学习型组织和国家,但你们只知道应该这样做,却不知道怎么做,只有好的愿望,没有好的路径和方法。

高效课堂其实就是解决这个问题的。高效课堂是怎么解决这个问题的呢?它和课堂相比,最根本的特点就是一个是主动的,一个是被动的。它的具体设置是这样的:高效课堂是课前,而传统课堂是课后。课前有​​一个很明显的特点,就是所谓的课前、课中、课后。课前、课中、课后。我们把一步当成一节课,构成一个人学习的整体状态。课前你不在呢?老师不在。课后不在呢?老师不在。如果课前课后老师和学生都不在,那这就是二次学习的课堂。那么什么是课堂呢?就像昨天杭州师范大学杨晓红教授讲的,课堂是一个空间概念,我们只是让老师和学生在课堂层面上相遇,让学生在课堂层面上相遇。比如张雷主席看课的时候,你只看到课堂的判断,而不是课堂的整体。 还有课前作业,课后作业,所谓一课三步骤。

3、高效课堂如何实现二者的统一和效益的追求?大家可以记得我们是用第二种学习状态来推第一种学习状态的,什么意思呢?所有的孩子在和老师同学见面的时候,就已经是一个半成品了,就好比一个人生病了,知道自己得了胃病,或者一个人牙疼了,知道自己要去医院看医生。在高效课堂里和老师同学见面的时候,人的心理状态和以前是不一样的。为什么在第一状态里,我们需要动机评价,为什么要建立组织?我们需要推行第二种状态。在这种状态下,我们的孩子虽然离开了课堂,但其实心里还是有课堂的,离开课堂之后,心里还是有很强的学习欲望,因为在第一种状态下,因为得到了老师的认可,得到了同学的认可,因为表现出了专注,我们所有的孩子在每天的舞台上、操场上,都会有积极向上、成功的情感体验。 正是因为这些,我们孩子的情商才越来越高,内心的正能量才越来越强,我们孩子的自我管理能力才越来越强。

我告诉你,当中国孩子的自我管理能力真正提高的时候,自我和超我才会真正得到管理。如果自我管理能力很差,要么活在超我状态,虚伪的社会,要么活在自我状态,野蛮的状态。你看中国社会,是不是有很多这样的人:虚伪,遵守社会规则,最后出了问题才发现是披着人皮的野兽。还有一种是完全按照自我走的流氓。高效的课堂,完全是育人。

今天就讲这么多,希望大家指正,谢谢。

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