为什么受伤的总是我？——古代关于鞭刑的有趣故事

如果你问现在的人们，身体最容易受伤的部位是哪个，他们可能会很故弄玄虚地回答：婴儿的小心脏。

如果你回到古代，问一个随机的路人同样的问题，十有八九他都会回答：难道不是臀部吗？

笞杖、鞭刑、打屁股都是古代的刑罚，俗称“棍打”，或者说白了就是打屁股！从汉文帝正式写进刑法开始，中国人几千年来都被打屁股！屁股，多不公平啊！当然，今人说的“打屁股”，可能是外人不知道的另一种语气。

为什么受伤的总是我？其实，清朝郑板桥先生也有这样的感受和疑问，并加以提倡和表达不满。但从他写给友人的信中看，却带有浓浓的同志气息：

“刑法中鞭打臀部，实在荒唐。人体上可以处罚的地方很多，为什么一定要在这里打呢？如果犯人像子都一样漂亮，肌肉细密，肉厚，屁股大如雪，大腿肥如鹅，再加上竹子，怎么能容忍呢？这不是大破坏吗？屁股大如雪，大腿肥如鹅，是人体最好最美的部位，看了就觉得可怜，怎么忍心！现在因为犯了罪，最好最美的位置就受到这无情的竹板，烧琴煮鹤，这该有多惨啊？看到这还不觉得可怜的人，都是木石之人。不知道当初刑法的起草者们，为什么真的那么痛恨人的屁股，处罚的时候，不把屁股打在地上，而是用竹子打人，这岂不是大祸临头了？东也罢西也罢，却要鞭打无辜的屁股，屁股若有嘴，当哭诉冤屈。……圣朝文昌，恩泽万方，日后若减轻刑罚，减免赋税，若将鞭打屁股改成鞭打后背，必将受天下男子之福！”

看完这一段，我的心又痛了！世界观崩塌了。但转念一想，天真的宝玉，有个书童明彦伺候。古时候上流社会喜欢男人，就像今天女人呼唤独立，是时代的风尚。

“一屁股雪，一腿肥鹅”，无论男女，我都为他们感到可惜！一旦被烧伤煮熟了，你能做什么？毛子说：办法总是比问题多！蔡东藩《明史演义》记载：明朝权臣沈思孝，因不服从上级而被打，沈公聪明地把右腿搭在左腿上接住，于是右腿受了重伤，左腿轻了！如果不能守住领土，与其公开献出全境，还不如公开献出一半领土，暗中守住一角以备日后收复。这是兵家谋略的关键，沈公用得很好，后世的蒋公等也深谙此道！

然而肥鹅的左腿逃过一劫，堆雪的臀部却没能逃脱，遭到了更惨烈的屠杀。都说中医博大精深，中医充满匠心，充满科学精神，充满实验真谛。沈思孝回家请来医生，将烂肉割掉，用新鲜羊腿肉填满，这样血肉相连，长成一片！之后，堆雪的臀部再也无法复原：宋代有名的“花臂”，明代“花臀”更是层出不穷，代代相传！

最为壮观的一幕，当属嘉靖三年“大礼”之争。新即位的皇帝朱厚熜要给自己的生父兴献王追封皇帝，群臣认为不符合礼仪，极力劝阻。200余名官员跪在左顺门前，日夜哭泣。皇帝下令当庭用鞭刑处死他们。146人排成一排，“肉鼓”在午门内外响彻。16人当场被打死！

俗话说“大官无刑，庶人无礼”。如果用其他刑罚还好，但屁股在众人面前露面，实在是羞耻。笞杖本是宫廷中的私刑，但明朝皇帝却喜欢用它当众打大臣，这绝对是奇耻大辱。幸好皇帝还算仁慈，饶了几十个老弱病残大臣不被打，这些“老屁股”也就没再出来迎接宾客了。

古代的文人很有正义感，自视甚高，不愿意被打屁股，这可以理解。但大多数武士目不识丁，粗鲁无礼，地位低下，不愿在军队中忍受被打的屈辱：

南宋孝宗赵昇为了提高军事实力，颁布了《任官条例》，提高武举人的待遇和社会地位，以鼓励更多的武举人进入军队，进一步提高军官素质，培养文武双全的将领，为国所用。但三年过去了，情况依然没有起色，响应的武举人寥寥无几。赵昇疑惑地向宰相王林请教，王林却羞愧难当，无法回答。后来，他偶然遇到了状元武举人林彪，王林向他询问，林彪解释了原因：武举人不愿意参军，是因为不堪忍受在军中被扒光衣服、挨打的屈辱，觉得这种惩罚是莫大的耻辱。军中也有不少普通士兵，受不了这种惩罚，连夜逃走！王林恍然大悟，恳请皇帝下令废除对武举人的体罚。

可见，无论文官武将，男人都视鞭刑为恶法，闻之避之不及，更何况是女人呢！不过，也有人见了恶法就高兴，不仅高兴，还把受刑之日当成大节日，四处告密，召集朋友，聚在衙门“看打”。尤其当受刑者是位貌美的小姐时，更能满足这些闲散男人的窥淫癖。

行刑需要观众，这也是立法的初衷：惩罚！而中国最不缺的就是观众！

清代学者俞樾在《右台仙馆笔记》中，记载了一则关于妇女被鞭打的古老故事：

河南某县一个农家女孩与人通奸，被人发现后仍不悔改，甚至教唆奸夫绑架自己的丈夫，向婆家勒索钱财。县令告发后，叫来女孩父母劝说。女孩不听，县令便下令“打她爹屁股，打她娘脸”。然后又叫她父母劝说，再不听，就照例打她父母，一连三次。最后官府终于把奸夫夫妇抓了。大家都骂女孩不要脸不孝。县令下令“脱光她衣服，不穿衣服，先打她娘脸，打她爹脸，再打她娘脸，打她爹脸，再打她娘脸，最后定她通奸罪，打她四十下笞”。 此事引起轰动，闻讯赶来的群众达数千人。受完酷刑后，其父母将她接回，将赤裸裸的女儿扶出县衙门，带到街上时，父亲脱下衣服盖在女儿身上。不料，跟随她“观光”的义警们不满地抢走了她的衣服，迫使女子赤裸回家。

这一幕让我想起了《权力的游戏》中瑟曦王后在教皇的威逼下赤身裸体游城的场景。这是正义还是邪恶？谁又能说得清呢？它只是留给闲人们一个多年茶余饭后的谈资罢了。

笞杖和鞭刑都是在脱去衣服后进行的。受此刑罚的女性，原来也是同样对待，光着身子在朝廷上挨鞭刑。相传清朝光绪皇帝的宠妃珍妃，因忤逆慈禧太后，在朝廷上挨了两次鞭刑。一个版本说，她是脱掉裤子后，在太监宫女面前挨的鞭刑。另一个版本说，珍妃求情，只被允许脱掉外裙，保留内衣。其实，我不知道，之所以要先脱衣服后再挨鞭刑，并不是因为不懂得温柔对待女性，保留女性的尊严，而是因为光着屁股挨鞭刑，比穿着裤子挨鞭刑更人道。 试想一下，如果你为了面子而把衣服穿在身上，几下鞭打之后，你的衣服就会像棉花一样被撕烂，血肉横飞，然后布条和肉条就连成一片，没有你我之分了。惩罚之后你怎么能叫医生把它们脱掉呢？没用！

所以如果你是一个有幸穿越回古代的女人，不幸遭遇了鞭刑，但恰巧遇到一位道德君子坐在法庭上，允许你保留衣服接受鞭刑，你应当大声呵斥他：我是一个堂堂正正的女子，为什么不能露面给别人看？请你滚开！然后蒙面露臀，接受吧！你不禁在心里感叹：

为什么受伤的总是我！