寓言、童话、神话和民间故事的异同.doc

从长度上看，一般童话故事较短，寓言较短，民间故事较长。 童话故事通常包含美好的事物，适合儿童和热爱幻想的人。 神话一般是老人们流传的故事或片段、经典之作。 寓言具有一定的哲理，是能够启发人的故事或事迹。 传说是一些模糊的、不存在的故事或片段，能引起无限的联想。 童仙子的意思是孩子。 童话故事是儿童文学的一种。 这些故事是通过丰富的想象力和夸张的手法写成的，适合孩子们欣赏的故事。 例如：丑小鸭。 神话是关于神或不朽的古代英雄的故事。 它是古人对自然现象和社会生活的纯真解释和美好向往。 例如：精卫填海。 寓言是用虚构的故事或拟人化自然事物来说明某种真理或教训的文学作品，往往带有讽刺或劝诫的性质。 例如：及时弥补，为时已晚。 传说是群众口头传播的关于某人或某事的叙述或陈述。 例如：鲁班传说。 童话故事通常包含美好的事物，适合儿童和热爱幻想的人。 神话一般是老人们流传的故事或片段、经典之作。 寓言具有一定的哲理，是能够启发人的故事或事迹。 1、概念不同。 童话故事是儿童文学的一种。 这类作品通过丰富的想象、幻想、夸张来创造形象、反映生活。 它经常使用对自然物体的拟人化描述。 情节曲折、生动、简单，从而适应孩子的心理爱好，对孩子进行思想教育。 寓言是传达有意义的真理的隐喻故事。

具有说服力和讽刺意义的短篇小说，用简单的事实来表达更深层次的真理。 它们大多采用简短的结构、生动的形象、夸张、富有想象力的艺术手法来说明某种真理或讽刺某种社会现象。 神话是古代人们表达对自然和文化现象的理解和想象的故事。 它们是早期人类无意识的艺术创造，是具有艺术意义的想象性解释和描述的集体口头创作。 马克思说，神话是“通过人们的想象以无意识的艺术方式加工出来的自然和社会形式本身”。 它反映了古代人们对世界起源、自然现象和社会生活原始本质的认识。 2、时间和起源不同。 童话最初是由群众集体创作、在民间流传的。 中国童话故事的文学化始于1911年辛亥革命期间。当时有孙毓秀等人编撰的各类童话集。 那时，童话的概念还很模糊，被认为只不过是“童言无忌”。 真正赋予童话新内容、培育和鼓励童话创作、使童话成为独特的文学流派的是现代作家郑振铎。 西方童话比中国稍早。 19世纪中叶，丹麦作家安徒生创作了大量童话故事，深受读者喜爱。 寓言的出现稍晚于神话。 它是在历史不断发展、人类对社会认识逐渐加深的过程中产生的。 它是人类以自己的理解对社会各种形态进行有意识的艺术加工。 最初来自群众的集体创作，后来被文人雅士收藏，提炼成优美的文学作品。 我国春秋战国时期寓言的发展最为繁荣，许多寓言在百家著作中流传下来。

国外著名寓言有古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄罗斯的《克雷洛夫寓言》等。 神话是“人类童年的历史产物”。 它的创作与古代人们争取生存、与自然力量作斗争的活动紧密结合。 在古代，生产力水平很低，人们无法科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化。 他们相信这些不可预测的现象是由神的命令和控制的。 因此，在他们的心中，所有的自然力量都被他们的想象力形象化和拟人化。 后来，他在生产劳动过程中，根据心中的英雄形象创作了许多神的故事，并口头传播。 这是最早的神话。 它是古人对自然无意识的艺术加工，反映了人们对自然的虚幻而有趣的认识。 中国古籍如《山海经》、《淮南子》等保存了许多神话故事，国外比较著名的神话有《荷马史诗》等。 3、特点不同。 童话故事常常赋予无生命的物体以生命，并且大多涉及神、鬼等超自然因素。 童话中的形象来源于生活，但生活中并不实际存在，甚至不可能出现在生活中。 它们有些象征意义并且高度夸张。 寓言具有独特的哲学性和讽刺性。 主角可以是人类，也可以是拟人化的生物或非生物。 题材大多以一代一，以远代近，以古代今，以小代大，使简单的故事反映出深刻的道理。

寓言在创作中常采用夸张、拟人等表现手法，也常采用虚构的手法将动物或其他自然物拟人化。 神话充满了神奇的幻想，给古人的认识和世间万物的生长变化蒙上了一层奇异的色彩。 它们是通过超自然图像和幻想形式表达的故事和传说。 它们表达了古代人们对自然力量的斗争和对理想的追求。 神话中的人物大多具有超人的力量，是根据原始人自身形象、生产条件、对自然力量的认识以及提高能力的需要而想象出来的。 一般来说，神话的创作基础是现实主义的，神话的创作方法是浪漫主义的。民间传说的范围比较广泛，故事形式也比较多样。 它可以是人物传说、轶事，在民间流传。 它通常是根据一定的现实事实加工和创造的。 神话故事只能是关于神的，有关于神的故事。 它具有超自然的色彩。 很多神话也属于民间传说，但民间传说不一定是神话。 学习辅助网(​http:​\/​​\/​.​\/​​).(​http:​\/​​\/​.​\/​​)必备的交流学习网站求学路上