清代志怪小说竟是搞笑段子？重口味故事两则来袭

我们之前提到，《子不语》这部清代的志怪小说，实际上是一部集结了众多段子，内容丰富且引人入胜的故事集。

这些段子篇幅虽短却极具力量，其中不乏描写鬼怪令人毛骨悚然的，也有穿插幽默元素引人发笑的，当然，还有那些富含深意的。

袁枚这位作者，似乎是一位在污泥中仍能保持纯净，且具有独特气质的幽默大师；在那个封闭的时代，他为我们奉献了大量如今看来才显得自然风趣的笑话。

王晶执导的电影中，那些以“屎尿屁”等低俗元素作为笑料的作品，到了袁枚面前却显得不堪一击，几乎被彻底否定。原来，早在几百年前，袁枚就已经对这种陈旧的搞笑手法了如指掌了。

袁枚

故事一.骷髅报仇

在江苏常熟，有一位名叫孙君寿的居民，他性情刚烈，对鬼神的存在深信不疑，不仅不予以尊重，反而常常以戏谑的态度对待。

某日，我和伙伴们一同攀登山巅游玩，途中偶遇洗手间，一时兴起，在荒凉的古墓旁拾得一个头骨，不禁拿起来把玩。

古代的读书人，胆子原来这么大！

他正坐在骷髅之上，一边进行排泄，一边让骷髅吞食其排泄物，随后又好奇地询问，“味道如何？”

没想到骷髅张嘴说话了，“好吃！”

孙君寿惊得猛地一跳，臀部沾满了污渍，他慌不择路地奔跑起来。骷髅却毫不甘心，在地面上翻滚着，紧追不舍。

终于，君寿跑到了一座桥上，骷髅上不去，只能滚回原地去了。

从此以后，孙君寿面如死灰，一病不起。

如何病法？

日复一日，他总是腹泻不止，排泄出的粪便，他竟不嫌弃地用手捡起，一边品尝，一边自言自语，询问味道如何。

自己吃自己的粪便？口味太重了！！！

就这样，吃了就拉，拉了再吃，三天后就一命呜呼了。

自然，这个故事若映射至现实，意在告知我们，即便在现今这个崇尚唯物主义的社会中，面对鬼神，尤其是对于那些我们尚不了解的人或事物，我们仍需保持一份最基本的敬畏之心。

与人交往时，即便是玩笑也要适度，相互尊重，这样才能走得更长远。

故事二.误尝粪

这一回，故事发生在江苏常州。

蒋用庵御史携同四位同伴，于徐兆璜府上共进晚餐。徐兆璜在烹饪技艺上颇有造诣，尤其擅长制作河豚这道佳肴。

于是，兄弟们备了美酒佳肴，六个人一起享用河豚大餐。

尽管六人被河豚的鲜美所吸引，然而他们必须明白河豚含有剧毒，一旦烹饪过程中出现疏忽，摄入体内就有可能引发中毒甚至危及生命。尽管他们缓缓品尝，内心却充满了忧虑。

忽然有个姓张的人倒地不起，口吐白沫，顿时说不出话！

五人惊愕不已，均误以为遭遇了河豚剧毒，急忙取来粪便水进行冲洗以图解毒，然而张仍然昏迷不醒。

五人心中恐惧至极，他们你一言我一语地说：“我们宁愿在剧毒发作之前服下解药，也不愿因毒发而丧命！”

于是，一人一杯粪水下肚。

呕。。。。。。

不久之后，张兄苏醒过来，众人随即向他说明了中毒及解毒的过程。然而，张兄却表示，“我平时就患有癫痫，时常会发作，这并非是因为河豚中毒。”

呕。。。。。。

五人想起刚刚喝下的粪便，一边张口就吐。。。一边狂笑不止。。

因此，这个故事的寓意似乎在于提醒我们，在情况尚不清晰的时候，不宜轻率作出抉择，以免造成无法弥补的损失，诸如众人一同举杯痛饮粪便之水！那时悔恨已晚。

实际上，《子不语》里类似的篇章为数众多，它们表面上看似是嬉笑怒骂，实则蕴含着丰富的深意。

袁枚这位作者，想必在伴着青灯与孤影的陪伴下，深夜里手持烛光创作时，定是边笑边书写。古时的读书人，他们的处境是多么的艰辛啊。

而今人的生活又比古代的读书人好多少呢？

在单调无趣的日常生活中，偶尔插几个带有“屎尿屁”等粗俗内容的笑话，又何尝不是一种乐趣呢？

如今我们玩的，又何尝不是古代某些名人文士所玩剩的呢？