一本正经胡说八道？隔壁老王来历究竟为何？

一、楔子

记得那天在课堂上，正在讲解杨绛先生所创作的《老王》一文。刚一读到文章标题，就听见下面有学生轻声议论：“隔壁老王”，随即又有几个学生露出心领神会的笑容。这让我感到十分意外，未曾料到“隔壁老王”这个说法如此盛行，连刚上初一的学生也耳熟能详。

二、“隔壁老王”的来历

若加以思索，便不觉得奇怪了。我在网上检索一番，得知“隔壁老王”这个称谓，在网络上被提及的频次仅次于“小明”，堪称网络上的传奇人物，学生们或许只熟悉这个名字，却对它的出处一无所知。

听说，“隔壁老王”这个叫法源自一个段子——有对夫妇给儿子取名叫小白，孩子慢慢长大，学语阶段，家人为讨老人欢心，先教他叫“爷爷”，不料两天后爷爷去世了，接着又教他叫“奶奶”，没过多久奶奶也过世了。现在要练习叫“爸爸”了，小白的父亲十分不安，小白很快就会叫“爸爸”了，在之后的两个日夜里，父亲整晚没睡，过了两天，邻居家姓王的老人去世了。

从今往后，“隔壁老王”声名鹊起，时常藏匿于衣橱、露台、窗边、床下等隐秘地点，还时不时搞些让人意想不到的“好事”，这种“功成身退，不露锋芒”（李白《侠客行》）的风范令李白也为之折服。

三、原因假说

“隔壁老王”的选用让人不解，为何偏偏是“老王”？而不是“老张”、“老唐”或“老黄”？这个现象很值得探究。

鲁迅曾经提出过“一切事情都要探究，才能理解”（《狂人日记》）的观点。我于是特意在“搜狗”这个平台上进行了搜索，通过“百度”获取了相关信息，得到的解释是：

推测一：源自某部动画片，片名为《大头儿子与小头爸爸》，某一集内容显示，主角大头儿子和邻居一位被称为“王叔叔”的角色，头部特征均呈现宽大形态，具体形象参考附图所示

假设二：中国姓王的民众数量极多，大约占总人口的百分之七点四九，因此“老王”这个称呼容易受到牵连。

王姓历代名人数量达2360位，在《中国人名大辞典》所载全部名人中占比为5.19%。该比例使王姓位列名人姓氏榜首。

第四个观点是：男性伴侣被称为“小蜜”，女性伴侣被称为“老李”，由于“李”字比“蜜”字多出一条“木”形笔画！

四、推理

这些说法似乎都能说得通，但真实情况只有一个，现在我们就借鉴诗人贾岛创作《题李凝幽居》时反复斟酌的精神，共同探究这些观点是否可靠。

假说一:“大头儿子”说，结论：不成立！

这部动画里根本找不到这一集，它其实是漫画《阿宅正传》恶搞性质的童年回忆杀，所以不能认可。

假说二：王氏人数众多说，结论：不可取。

王氏人口数量接近九千万，但并非中国姓氏中位列榜首，李姓才是首位，其人口超过九千五百万，因此统计时应当以李姓为标准，而非王姓。

假说三：“王姓名人最多说”，结论：牵强。

《中国人名大辞典》中，姓王的知名人士数量最多，这些人确实是名人，行事正当坦荡，不会像社会上某些被称为“隔壁老王”的人那样行为神秘，热衷于进行隐蔽的私下交易。

假说四：“小三加棍说”，结论：呵呵。

这种说法你看过之后有何感想，我却是十分震惊，华夏儿女的创造力着实令人惊叹，但此论断是否准确，或许唯有造字始祖仓颉——仓先生才能作出定论。

五、剥茧抽丝

网络上的那些说法都不靠谱，那么究竟是怎么回事呢？真是想破了脑袋也想不明白啊！看来只能自己动手去分析判断了。正如屈原在《离骚》中所言，前路虽然漫长且充满未知，但我会不遗余力地去探寻真相。

“邻家的那位老先生”，你的这个行为，王大娘清楚吗？王大娘，嗯，稍等片刻！脑海中一个形象逐渐清晰起来——王干娘，那是《水浒传》中的角色。

不清楚是什么原因，一说到《水浒传》，我脑海里浮现的第一个形象就是潘金莲。电视连续剧中她喊出的”奴家“，不知打动了多少人的心弦。回想一下大郎从前，金莲如果出家了，那她依然会像花儿一样美丽。（出自《念奴娇·金莲怀春》）

实在抱歉，此刻情绪难以平静。现在谈要事。有一次她用长柄夹子夹门帘时，无意中碰到了西门庆的帽子，“这个女人明知做错了事，夹着胳膊深深地行了个大礼，说道：‘我一时没拿稳，您别介意。’那人一边把帽子扶正，一边弯着腰回礼说：‘没关系，姑娘请自便。’恰巧被隔壁的王婆看见了……”（《水浒传》第二十四回“王婆贪心说媒，郓哥愤恨闹茶坊》）

隔壁住着王婆，这个称呼可真有意思。狐狸露出尾巴了吧！《现代汉语辞典》上说明，“间壁”就是“隔壁”的意思。那人们可能会想，“王婆”是女性，她丈夫不一定姓王啊？其实不对。王婆的姓氏是随她丈夫家的。她还有一个儿子叫王潮。武大郎的旁边就住着老王，这个完全没毛病。所以，“隔壁老王”这个说法应该出自《水浒传》。终于见到你，幸好我没有放弃追求。哈哈！武大，被西门庆欺骗了吧！西门庆？？？不是“隔壁老王”吗？我或许得出了错误的判断！其实，老王住在武大旁边，但是仔细看《水浒传》和《金瓶梅》，也没有关于老王的描述，因为他“大概真的死了。”（鲁迅《孔乙己》）

六、真相在哪

探索过程遭遇停滞，零星的顿悟最终被证实是虚幻的，我该就此止步吗？

未竟之事堆积如山，感觉肩上扛着千斤巨石，倘若再无其他，便罢了。梁启超所言不虚，重负在身，确实令我夜不能寐，食难下咽。

七、真相大白

上课期间，依照惯例，起初五分钟是学生们轮流叙述故事的时刻，这时一位同学在黑板上书写了“此地无银三百两”，接着讲述了一个广为流传的情节，即张三获得了一百八十两白银，他担心白银会被他人盗取，因此整天都提心吊胆。有一天，他想出了一个主意，在自家院里挖了个坑，把银两藏了进去，为了不让别人察觉，又找来一段木头，用墨水写下了“此地没有银三百两”这七个字，不料这事被他的邻居瞧见了，趁夜深人静溜进他家，把银子全都搬走了，为了表明自己没有做小偷的事，也找来一块木料，写上了“隔壁王二不曾偷”这七个字。

邻家的王二并非小偷，就是那个王二，就是那个叫王二的，后来成了老王——我仿佛遭了雷击，所有人都惊呆了（鲁迅《阿长与《山海经》》）这时的我，猛然清醒，豁然明白，思路通畅，心里顿时明白，一股豁然开朗的喜悦油然而生。

这个典故应该多数人小时候都听过，可年纪渐长，或许只记得“此地无银三百两”，却把后半句给忘了。从弗洛伊德心理学说来看，这其实已经潜入人们的意识深处。捏造“隔壁老王”故事的人或许也是这样，当提及“隔壁”时，“老王”这个概念便开始浮现，于是，“隔壁老王”便顺理成章地组合在一起，这好比我们一想到圣人就会联想到孔子，一提到忠义就会想到关公，毕竟他们原本就是牢不可破的搭配。

历经千年岁月，邻家的王先生，再度轮回重生，重新出现在世人眼前。他依然保持本真本性，只是行径从窃取财物，转变为劫掠他人了！

真是“大海捞针终得见，意外收获不费心。”我在一节普普通通的语文课上，感觉被拿着烟斗的福尔摩斯，戴着麻醉剂和变声器的柯南，说着“元芳，你瞧？”的狄仁杰附了体，终于解开了“隔壁老李”这个名字的来历这个历史谜团。

我不禁想起了这些人物——

盯着水壶观看许久，最后改良了蒸汽机的瓦特；

在苹果树下静思，头部遭苹果击中，由此引发出万有引力理论的牛顿。

被贬至龙场，他日夜深刻自省，某日豁然明白意识是关联世间万物的核心，于是倡导出“意识就是真理”的主张，并在此基础上构建了“意识之学”的王守仁

于菩提树旁端坐七天七夜，当黎明将至，启明星现，乔达摩·悉达多顿悟成佛。

想到这些人的原因在于，我们完成了相同的一件事，那就是豁然开朗。

《学记》中提到学习之后才能明白自己的不足，教导他人之后才能体会其中的难点，认识到不足之后才能进行自我反省；感受到难点之后才能努力提升自己。所以说教与学是相互促进的。通过学生的指点，我最终消除了心中的困惑，教与学相互促进，确实名不虚传，看来古人所言非虚（苏轼《石钟山记》）。

领悟到此点，我内心激动不已，几乎就要让那位同学补全“邻近的王家”源自该传说！幸亏丰富的执教历程让我明白——切勿胡言乱语！