韩国剽窃文化成性?从泡菜到节日,屡次闹出笑话
到了2023年,韩国还是没能戒除抄袭的不良习惯,这不,今年的申遗活动,他们又在国际上出了丑闻。
近期,韩国启动了一项申遗活动,这次他们据称盗取了日本的银制梨花器物。
韩国的学者和专家见到这个瓶子,一致认定它是一件文物,很可能是朝鲜王朝时期的皇家贡品。
专家提出的解释同样十分有说服力,由于梨花在朝鲜王朝时期是独有的象征物。
出乎意料的是,韩国刚把某项内容提请世界遗产审议,紧接着就曝出该物品仅是近代制作的器物,与古老遗存毫无关联,更令人尴尬的是,容器底部留有制造商的标记。
在银质梨花瓶的底部,能明显看见“银质”和“小林”的字样。
经由“小林”这个线索,相关人员循着线索追查,最终在日本寻得一家名为“小林钟表坊”的手工艺店铺,在该店铺中,意外发现了同样的瓶子。
倘若没有那个名为小林的图章,经营小林钟表坊的店主可能永远都不会晓得,自己造的钟表竟被韩国列为文物,即便知晓了,也很可能会遭到韩国的反咬一口,从而被指为“窃贼”。
这次证据确凿无疑,韩国必须承受这耻辱称号,其实他们一贯有窃取他人财物的习惯,多次偷窃后还诬陷失主,导致受害者有口难辩。
韩国为何热衷借鉴其他国家的文化元素?对于这种借鉴文化的习惯,韩国民众有何看法?
大家普遍认识到,中国在整个亚洲都扮演着举足轻重的角色,在其漫长的历史进程中,多次出现分崩离析与整合交融,最终演变成为一个囊括众多民族的大国,朝鲜在历史上曾经是中国版图的一部分,其后以附属国的姿态,仰仗中国的庇护而生存。
近代以来,朝鲜才完全脱离我国的束缚,我国的56个民族包含朝鲜族,这表明韩国曾经属于我国。
韩国从朝鲜分离形成,建国时间不过一百年,不过该国推行以文化立国的策略,声称拥有五千年悠久历史,并且认定亚洲所有与其产生关联的事物都属于其范畴。
朝鲜的服装样式最初是从我国明朝传过去的,可是现在,我们穿着明朝时期的汉族服饰,却被人称作韩服,这种现象确实让人感到非常遗憾,不仅是韩国人,把我们的汉族传统服饰当作他们自己的,连我们一些同胞也把汉服误认为是韩服,这种错误的认识实在太让人失望了!
早先时候,演艺圈人士徐凯在互联网上发布了一张身穿古代装束的照片,其服装款式属于中国明代风格,然而来自中国和韩国的网民对此并不认同,特别是韩国的网友,他们讥讽道中国仅满清时期代表其文化,汉服是从韩服演变而来的等言论。
那位擅长冲浪的人于正出面表态了,于正强烈质问:把明代器物赐给藩属国使用,难道就属于藩属国了吗?
于正向评论区激烈回应,称那些可以任意修改五官的人,对于祖先的历史和传承毫无敬意,窃取他人成果也并非什么出格行为。
不得不说,于正的这番话说到了国人的心坎上。
此外,韩国男团亦曾以改良自明制飞鱼服的服饰登台演出,意图在不知不觉里“借鉴”汉服。
韩国不仅窃取了中国的服饰,还盗取了我们的端午节、四大发明、泡菜、兵马俑、中医等诸多财物,中国堪称是韩国掠夺物资最严重的国家。
去年,韩国艺人张元英参与某事件却以失败告终,此事件引发负面效应,导致其形象受损,为中韩两国所不容,处境尴尬。
事情是这样的,去年,张元英携带着一枚凤凰发簪前往巴黎参与活动,她将发簪戴在头上,自豪地表示:“这件发簪源自韩国的民间工艺。”
然而,这个发簪的产地在中国,张元英的脸被打的啪啪响。
张元英有很多让人诟病的地方,在网友持续挖掘下,她被曝出是纯正的华人,祖籍来自山东,后来搬到韩国定居,她全家人虽然生活在韩国,却从未与韩国人通婚,家族完全保留中国血统,也无需履行韩国的兵役义务。
这下子,张元英算是把中韩两国的观众都得罪完了。
韩国艺人的文化挪用已成惯例,今年,韩国娱乐圈推出一部宣传片,由当地女子组合演绎,主题是推广本国传统习俗,但在内容里,他们提出一个“韩纸”的概念,公然盗取我国四大创造之一的造纸技术。
他们试图为自己的窃取行为开脱,故意混淆界限,伪造过往,依照他们的说法:由于他们制作了韩纸,因此造纸术源自他们,并且声称韩纸是在明朝时期传入中国的。
此外,他们妄图借助“韩纸”窃取书法技艺以及名人王羲之的作品,此番行事愈发荒诞不经。
王羲之的书法,冠绝寰宇,其《兰亭序》更是名垂青史,流传千年。王羲之身为中华儿女,却遭人非议,指责他用韩纸挥毫,更有人声称书法艺术同属韩国,主张将中国书法更名为韩国书艺。
小编实在好奇,一个东晋人是怎么做到用明朝的“韩纸”写字的!
依照他们的想法,假如小编去韩国旅游一趟,韩国的国土是否就归小编所有,还能以此为依据申请世界遗产?
对基本文化知识一无所知,却依然公然行窃,韩国的厚脸皮程度令人咋舌。
同样卷入其中的是兵马俑,韩国方面认为他们古代擅长制作陶器,因此一定会制作兵马俑,兵马俑头上的发簪和容貌特征都是朝鲜特有的,所以兵马俑也属于他们。
不清楚听到这种说法,秦始皇会不会从坟墓里蹦出来教训他们一番?
韩国不仅这么想了,还这么干了,真的打算去联合国申遗兵马俑。
李子柒制作的泡菜相关视频在海外平台迅速走红,但紧接着遭到韩国方面投诉,导致内容被移除,理由是该食品被视为韩国独有。
端午节的起源至今仍存在争议,韩国却抢先申请了“端午祭”的非物质文化遗产,这个庆典本质上与中国的端午节相同,由于韩国的这种行为,我们原本的端午节逐渐被简化为龙舟活动,全球范围内也普遍将端午节误认为是韩国的传统文化节日。
更恶心的是,春节、中秋节等节日,韩国都曾企图染指。
今年元宵节目里,我们着重呈现了传统文化,并且介绍了非物质文化遗产,这一举措赢得了观众的热烈掌声。
据悉,韩国早已将目光投向了我国的元宵佳节,并且对我们的灯会习俗以及传统乐器也抱有强烈的占有欲。
韩国的做法十分无耻,他们以促进文化沟通为幌子,邀请自贡灯会人员参与展示活动,随后却申请将“燃灯会”列入非遗名录,活动时间与相关习俗同我们的元宵节完全一致,甚至连英文名称也几乎相同。
中国的传统乐器笙,在韩国人手中购入数量颇丰,因为他们并不擅长吹奏,于是向中国人请教技艺,等到他们掌握之后,便意图将其申报为非物质文化遗产,所幸这一次韩国人的企图未能得逞,吴彤姐弟成功守护了这项传统乐器的传承。
为什么韩国民众热衷于借鉴其他国家的文化元素,并且为什么他们总是坚定地认为这些元素原本就属于韩国的?
从一档综艺节目中就可以看出端倪。
有回,一位韩国艺人登台时表示:他们的国家拥有五千年岁月积淀,而咱们这边仅四千年。
此番言论,在场的许多人不禁蹙起了眉头,在场的日本籍人士和印度籍人士都认为非常荒唐。
面对外界诸多诘问,这位女士丝毫未觉自己的言论有何不妥,遭到反驳时反而显出满腹委屈之态,神情中流露着强烈的不甘。
韩国的学者曾发表过这样一个论点,那就是孔子是韩国的。
缘由颇为明显,中国典籍中不见孔子幼年记载,缘于孔子年幼时便在朝鲜研习儒学,之后这门学问才传入华夏。
对于韩国的学者们来说:书上没有的,就是我们可以发挥的。
韩国学子研读的史册均出自那些学者的手笔。换言之,韩国民族长久以来都认定事情本该如此,譬如他们无法明了中国的辽阔,误以为横穿中土与穿越本国的用时相仿。
陷入以观测天象为名的教化,遮蔽了他们的视觉,致使他们许多人对于国家窃取财物这一行为,非但不感羞愧,反而将其视为光荣。
事实上,韩国由于非常仰仗汉文化,也曾有过志气地想要挺直腰杆,创造出自身的文化兴盛。
韩国领导者的文化兴国,就是从废除汉字开始的。
但是经过很长时间,他们意识到完全无法摆脱汉文化的作用,韩文与汉字混用,常常造成意思混淆,韩国本土的许多文化都是汉文化的延伸,就连他们庆祝的节日也多数源自中国,所以他们常常明白现象却不清楚原因。
这也是端午节被韩国人抢了之后变得不伦不类的原因。
韩国人若想探求历史,就必须掌握汉字,由于凡是涉及历史的古籍,大多是用中文书写的。
也许正是因为总也逃不开华夏文明的影响,他们才萌生了攫取的念头。
必须承认,自从热衷争夺文化符号,韩国的民族自信心增强了,其国际声望也逐步提升了。
难怪很多人说,在韩国人眼里,宇宙都是他们的!
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