佛门真实故事：晒蜡傻和尚曾被笑，最终成高僧？

先前在观宗寺，我听闻谛老人特别看重一位名叫持律法师的弟子，人们都叫他晒蜡法师。众所周知，这个外号并非称赞他，而是带着嘲讽和戏谑的意味。

那是因为他最早在金山寺担任香灯之职，每到每年六月六日，寺院照例要晾晒藏经，众僧也晒衣服，当时禅堂里有个顽皮的小侍者，看见持律师便说，香灯师，今日六月六，大家都在晒东西，你的蜡烛怕要发霉了，还不拿出来晒晒，他一边说一边挤眉弄眼，对着旁边的人做鬼脸。

律师询问道：蜡烛能够经受日晒吗？仆人回答：完全可以，不经过日晒就会发霉。律师表示赞同：是的！他立刻应承下来：我将立刻去晒。随后将一整箱蜡烛运到外面，一根根放置在禅堂的墙边。大约过了两三个时辰，整箱蜡烛在烈日下融化，蜡液全部滴落在地面上。

临近黄昏之际，他前去取用蜡烛，发现一个容器里仅存些较长的蜡芯，蜡液已流至地面。入夜之后，那些凝固的蜡液又重新聚集到一处。持律师觉得所有晒制蜡烛的过程大致都如此。他将一根根的蜡芯悉数归入容器，又用刀将地上的块状蜡液刮入坛中。处理完毕，再将容器安放到祭坛下方。

夜晚维那师吩咐他亮灯，他非常听话地取出蜡芯，安装在蜡签上，点燃后分别摆放在佛桌上，并且底部放置了一块蜡油，就在这时维那师十分诧异地询问道：“香灯师！不是禅堂里存有一大缸优质蜡烛吗？怎么只用了些蜡芯来照明，那些好蜡都用到何处去了！”

“哎呀！今天太阳这么好，蜡烛都熔化成这样了！”他完全搞不清楚状况，还觉得这样的状态才是正常的。

此时维那师目睹这般光景，察觉到对方受骗，暗自思忖：此人心智实在迟钝！倘若动用戒板惩戒，反倒有失公允，况且对方对眼前状况浑然不觉，于是他只是微微颔首，轻轻吁出一口气，便不再多言。

第二天维那师把他唤到身旁，在众人眼前讲道：“持律师啊，你拥有如此深厚的悟性，却在这禅堂里负责点灯参禅，实在是有些埋没才能！”

难道是这样？维那师的话还没讲完，持律法师就感到十分高兴，并且完全相信地询问起来。

“没错！”维那师讲：“以你如此过人的才智，在此研习参禅太过埋没！谛闲法师现于温州头陀寺弘扬佛法，着重栽培讲经传法之人，塑造高僧，既然你拥有这般卓越的聪慧，何不去他处修习成为法师？待你学有所成，便可到各处宣说教义，惠及众生，广布善道。届时我愿为你担任维那之职，众人皆能受益于你的德行。”如果你在这里长久呆下去，把你这分智慧太可惜了的。”

“妙啊！”持律法师回应：“维那师心怀仁爱！”随即维那师补充：“诸多事务须及时处理，你即刻动身。”

持律法师本人，并不觉得这是在戏弄他，也不是要劝说他离开，而是真的相信了这些话。当时在场的其他住持，看到维那师已经下了赶人走的命令，也不好再说什么别的，只好跟着他的意思对持律法师说：你有这么出色的才能和智慧，不应该白白浪费时光，现在维那师对你已经很仁慈了，你马上就收拾行李走吧！

他那样说，别人那样劝，彼此鼓动，那个管戒律的人笑着不反驳，大家帮他包好行囊，他愣愣地，扛上行李架，前往到头陀寺了。

头陀寺的客堂，对过往的禅和子态度强硬，稍有不妥就严厉训斥，特别是针对那些学习教义的人。法师对过往的禅和子以及学生都十分关心，担心学习教义的人会被客堂的严厉态度吓到，从而不再来此地，导致许多求学者因此犹豫不决，不敢前来。所以法师多次去客堂提醒他，要善待来访的挂单僧人，不要过于严厉，特别是对于来学习教义的人，更需要对他们和气些。

持律法师这次来到头陀寺，通常先去客堂，知客师在门帘后见到一个挂单的，举止粗鲁，毫无礼貌，心中顿时烦厌。等他坐下，按惯例要依照挂单的规矩去询问

“你是从哪里来的？”“是从金山那边来的。”“你要到哪里去？”“就到这里来。”“你要在这里长期居住吗？有什么打算？”

“哼！”持律师又拿他那个笨重噪音说：

“我在金山那会儿，维那师和同人都说我见识高，在彼处参禅磨炼心性，后来把我调来跟着法师研习教义，往后能成为法师济助众生，在佛门三界谋生（宏范）。”

知客师微微颔首，发出轻笑，不再多言。暗自思忖：这个外行货，不知在别处被蒙骗，竟跑到这儿。又转念：法师先前交代过，但凡求学之人，都要善待，毕竟他远道而来求教，无论如何也要挽留。这次难得遇到这么个求学心切的，正好满足他的心愿。

后来前往方丈住所，（谛老当时担任温州头陀寺的寺主）通报一声情况。法师回应道："请他过来。"接待僧人态度冷淡，带领持戒僧前往，相互问候后铺设法器，行三拜礼敬。

法师向他询问：打算立誓研习佛法吗？持律师立刻答道：在金山寺期间，曾因晒制蜡烛，有人称赞我悟性高，因此安排在此参研禅理，现在让我到你这儿学习佛法成为法师；未来要在三界弘扬佛法，造福众生！

法师打量他一番，又听完他的话，心中已然洞悉，明白他是个愚钝之辈，被人蒙蔽；然而无论资质好坏，只要真心想学佛法，就不能将他拒之门外。法师便对他讲道：

既然你有心从事教化工作，就应当甘于付出努力，也不必畏惧艰难困苦！要首先在常住中实践苦行，每天早晚多在佛前礼拜祈求获得智慧。佛经要利用空闲时间逐步研习，切勿急于求成，这样日积月累，法师的修为自然会成熟。

往后，持律法师最初在那个地方做清洁工，负责清理秽物、搬运水源、打扫场地，接着又承担起管理斋堂、擦拭桌椅、清洗器皿的任务，每天早晚都在佛像前虔诚叩拜，稍有闲暇就拜师学习五门课程，从不浪费任何时间。

法师平日里也对他颇为关照，等他掌握五门课程之后，又安排他人传授《楞严经》与《法华经》的诵读方法。由于他平时研读《法华经》时常感困惑，于是又指导他学习《法华经会义》以及《楞严文句》。起初只教他几段，随后逐步增加篇幅，正所谓“粗木雕细纹，用心方能达。”

他花了十多年时间，把所有经文都记在脑中，任何一段都能熟练复述，后来不仅能听懂经文，还经常代替法师主持讲经活动，对各种教义和文字表达都极为精通，如同掌握了语言的精髓。

然而，直至他为大座讲经结束前，他从事佛事时所用的那份简陋的器具，一直未曾丢弃，常常在迎接法师时，发现法师不见踪影，只见他还在斋堂中穿着围裙，忙着清洗碗碟。

他已担任副讲后，那位法师便不再允许他主持法堂仪式，但他却坚决不同意，每天完成法堂仪式后，仍旧穿上红色祖师衣，登上大座讲经，讲经结束后再去铺床，有时法师外出到外地讲经，也带他一同前往，让他代替自己主持法座。

那位在金山担任维那的法师，以及当年曾轻视他的那几位，听闻晒蜡的法师如今能主持大型讲经法会，心中都感到十分羞愧，感叹自己不如，此后还跟随他请教佛法，每次见面都感到脸红。持律法师讲经时，那位维那师再次屈尊担任维那，那些曾经嘲笑他的人也坐在听众席上听讲。他们的话最终都应验了，后来都得到了实现。

他最初去拜访谛老学习时，年龄还不到三十岁，等到谛老在南京毗卢寺讲解《法华经》时，他已经五十多岁了，就跟随谛老去代替他人坐席，可不幸的是，他就在那里去世了！去世前，他能预知时间，并且出现了许多吉祥的征兆。他离世之后，谛老感到非常悲伤，深深地为他感到惋惜！

大家不妨思量：他是个非常愚钝的人，人们常叫他蜡烛师，拿他取乐。然而他在数十载岁月中，对于学问和修炼，都取得了成就。虽然没有达到解脱的最高境界，至少他往生到了西方极乐世界。这缘由在于他意志坚定，行动有力，能够忍耐艰辛，看透世事，能够释怀。

世间没有坐享其成的，勤奋是人生的可贵品质！如今各位的才智，显然远超持律法师，倘若能专心在实践上多下功夫，无论世俗或出世之事，都能取得圆满。

当今诸多德高望重者，例如印光老法师、谛闲老法师、弘一律师、虚云老和尚等，无不是凭借自身行为作为典范，通过亲身实践而取得成就。