李毅吧的内涵笑话:看唐睿宗李旦,是大智若愚还是真躺平?
龙朔二年6月22日,名为李旭轮、李轮、武轮的唐睿宗李旦,于当时的长安呱呱坠地,他身为唐高宗李治的第八子,武则天的幼子,是那唐朝众多时期中的第五位皇帝。
起初,李旦被封作殷王,而后又被改封为豫王、冀王、相王等,嗣圣元年(684年)二月之时,武则天把李旦立为皇帝,圣历元年(698年)九月,李显被重新立为皇太子,李旦则被降为相王,神龙元年(705年),李显复位称帝,将李唐神器予以恢复,李旦被封为安国相王,接着迁任太尉,景龙四年(710年),李显被皇后韦氏以及女儿安乐公主毒杀,李旦的儿子李隆基发动政变,拥立李旦称帝,先天元年(712年),李旦退位,太子李隆基继位成为皇帝,开元四年(716年),李旦驾崩,去世时终年55岁 。
总体来看李旦那一生,是充满传奇色彩的一生。他曾有两次登基成为皇帝,又有三次辞去皇位,每次都能在不一样之地作出正确抉择。不管是在形势逼迫之下选择明哲保身,还是处于混乱朝局之中展现高瞻远瞩,又或是在众望所归情形里进行退位让贤,李旦都极为完美地诠释了啥叫随机应变。
你能够讲他是趋炎附势,跟着潮流走,也能够讲他是隐藏才能,表面愚笨实则聪慧, 不过必须得承认,李旦的确是武则天四个儿子当中结局最为好的那一个。
唐睿宗李旦 一、形势所迫,我要让位给老妈
嗣圣元年即公元684年的二月,当皇帝仅五十五天的李显,被其母亲武则天给赶下了皇位 ,且被踢到穷苦的均州进行软禁。李旦身为武则天的幼子,自然而然地承担起作为老妈傀儡的职能,李旦也十分清楚自己的角色定位,所以,刚一即位,他就把自己关在别殿,大门不出去二门也不迈,对于朝事政事全都不管不问 。
李旦清楚着呢,就算他自己不采取这般做法,所面临的也是那样的对待;就算他过问一番了,同样没有进行处置的权力。需得明白,章怀太子他六哥李贤是先自杀的,中宗皇帝他七哥李显是后被废掉的,好在大哥李弘死得早,不然依照老妈的心狠手辣程度,那结局能好得了?干脆他自己就放低姿态,刻意迎合,顺势而为,事事顺从,当好自己这傀儡的角色。在这方面,对武则天秉性深知的李旦做得是比他那急切的七哥李显强出太多了 。
垂拱二年(686年)正月,武则天颁布诏令表示要把政权归还于皇帝。这简直是开玩笑嘞,李旦哪怕用脚指头都明白这是老妈武则天在进行小小的试探。对于那个对权力有着极其强烈掌控欲的老妈而言,要让她把权力交出来,实乃如同白日做梦一般,完全是痴心妄想。然而演戏必须得演得周全呀,27岁的李旦接连上奏,态度坚决地予以拒绝,声称自己年纪尚小,仍旧需要在母亲大人您的庇护之下持续努力;还说自己宛如翅膀尚稚嫩,羽毛都尚未长全,依旧需要在母亲大人您的悉心呵护之下不断成长。武则天见状,心想嗯,这孩子还算懂事,乐于教导,那我便还是继续帮你掌控这局面,你就慢慢去学习吧。
位于垂拱四年,也就是公元688年那年,武承嗣进献出现了一块刻有“圣母临人,永昌帝业”字样的白玉,声称这是源自洛河的神异之物。武则天瞧见之后,内心感觉到了相当程度的欣喜,认为这是上天赋予重要使命的象征,于是便将这块白石命名为天授圣图,不仅自称圣母神皇,而且还打算在洛水举行受图大典。李旦心里对于这些情况那可是十分清楚明白,老妈你所做的这一系列堪称自编自导自演的小把戏,仅仅是用来糊弄糊弄世间众人而已吧,然而你内心想要称帝的心思已然是迫不及待,简直是呼之欲出了呀。然而李旦明白,这是因大势朝着那个方向发展,形势逼迫所致,因而仍旧得持续装作低姿态,不,是装作顺从的儿子模样啊,亲自去恳请陪伴武则天一同参与拜洛受图大典。
在载初元年,也就是公元690年的时候,百官、宗室、外戚以及四夷酋长等等,都纷纷去劝进武则天,让她登上皇帝之位。李旦身为皇帝,身份却是最为尴尬的,然而他也明白要审时度势,清楚大唐江山更换主人是必定无法避免的了,儿子把皇位让给老妈,这也算不上是什么丢人的事情。再者说了,就算你不让也是没有用的呀,小命才是最为重要的。让了位好在大家面子上都能够说得过去,毕竟人在江湖闯荡,靠的就是面子呢。李旦想通了其中的关键之处后,很快就上表请求母后称帝,并且希望能够赐姓为武。最终呢,武则天正式称帝,建立国号为大周 。
武则天二、朝局混乱,我要让位给哥哥
妈妈武则天称帝之后,李旦被赐姓武,原名被改为武轮,身份降为皇嗣,居住在东宫,太子李成器则降称皇孙啊 。妈妈称帝使得李旦长舒了一口气,自己暂且摆脱了处于妈妈对立面的那种尴尬困境,然而状况依旧不容令人乐观的呀 。
李旦身为李氏宗族之代表,虽曾改姓武,却依旧是武氏诸王以及老妈手下朋党酷吏的攻击对象。此事较易理解,因为这两方皆为利益相关者。武氏诸王期望将李旦扳倒,以便自身上位。而武则天手下的朋党则思量,他们作为武则天的嫡系,乃是窃取李唐神器的先锋部队,是屠戮李唐宗室的刽子手。若将来李唐天下得以恢复,他们必定是最先会被清算的那一批人。
在天授二年,也就是公元691年的时候,最先发起发难行动的乃是魏王武承嗣,他派遣自己的心腹亲信去暗中唆使洛阳的百姓王庆之,让王庆之集聚起数百民众,依据“神不歆非类,民不祀非族”这样的理由来呈上表章,该理由想说的就是神不会享用并非同类族人所供奉的祭品,而百姓也不祭祀并非自身本宗族的祖先,请求武则天将儿子李旦废除掉,进而立侄子武承嗣作为太子。
这话用于武则天身上存在著歧义,武则天嫁人进入李氏这一支家族,按道理讲已然属于李氏其中一众人等,往后进入宗庙,能够享有儿子的祭祀。然而武则天的身份处于尴尬地界,要是以皇后的身份进入李氏宗庙,自然而然不存在问题;但要是以皇帝的身份,那便是严重违背正道了。同样情形下,要是进入武氏祠堂,那也是不正确的,首先外嫁出去的女子不存在进入自己本宗祠堂的说法,其次武承嗣身为武则天的侄子,也不存在侄子祭祀姑姑这样的道理。
宰相岑长倩、格辅元,极其强烈地反对变易皇嗣,然而却被武承嗣凭借谋反这样的罪名,诬陷设计杀害。凤阁侍郎李昭德勇敢地挺身而出,用杖打死了王庆之,并且趁机向武则天进行劝谏,把相关其中的道理详细剖析,武则天这才暂且放下了废太子的念头但也对太子产生了疑心。
长寿二年,也就是公元693年的时候,李旦遭到了谋反的诬陷,武则天于是派遣自己手下的心腹大将,也就是酷吏来俊臣去进行审理,来俊臣这个人深受武则天的信任,心甘情愿做她的鹰犬,特别擅长搞诬告陷害,还会刑讯逼供,他手上沾满了李氏宗族的鲜血,来俊臣来到东宫后,对东宫属官展开刑讯逼供,只要有一人有哪怕一丁点的吐口,那就会被他做成天大的案子,好在李旦为人还算忠厚,属官当中也没有人招认,更有乐工安金藏当众剖腹,以此来表明皇嗣没有谋反,武则天听说这件事情后深受感动,不再怀疑李旦并命来俊臣停止审理,李旦因此而幸免于难。
事情的转机在七哥李显回神都洛阳之后。
那时,武则天于狄仁杰等众人的劝诫之下,最终拿定主意,把政权交还给李氏家族。武则天借着养病的由头将李显从房州召回,打算在两个儿子里头挑选一个册立为储君 。
风声传入李旦耳中后,他每日都称病而不上朝,态度坚决地表明自己不当太子,要将皇位让予哥哥李显。真是个笑话,这皇位谁若是乐意做那就去做吧,老妈虽说已七十五岁高龄了,然而精神状况依旧良好,这么讲的话往后还能够掌权个五六年;再者说了,老妈当上皇帝之后,生性多疑且行事残暴,情绪喜怒无常,谁能晓得哪天又会出现废李立武的情况,我的这颗小心脏呀,实在是承受不住太大的打击。天塌下来有高个子顶着呢,哥哥,大唐就交付给你了。
就这样,李旦被再次封为相王,其名字又改回了原来的,还度过了七年安稳的日子。期间,他作为代表参加了一次由老妈组织的盟誓大会,以此表明武李两氏能够和睦共处。老妈年纪确实大了,这种鬼誓言谁会相信呢,你以前发的那些夺了李唐天下就会天打雷劈的誓言也没见有应验呀,当然这种话也就是在心里想想,面子上还是得过得去,毕竟是体面人,得有素质。
在神龙元年这个时间点,也就是公元702年的时候,身为宰相的张柬之、崔玄暐等人物,发起了神龙政变,他们杀掉了武则天的面首张易之、张昌宗接着呢从而逼迫武则天将皇位禅让给李显,而后李显便登上了皇帝之位 。
的确,这般情形必定得选对立场 ,母亲已然如落日余晖般衰弱 ,那自然得支持兄长呀。李旦掌控着南衙禁军 ,擒获了韦承庆、崔神庆等张氏的党羽 ,得到了拥护所带来的功绩 。 七哥既弄出了一连串小小的名号给我,又妄图立我做皇太弟 。然而我明白七哥你家中之事 ,你可不是个能说了算的人呀 ,你家那几个女子哪有一个是无需操心的 ,个个都想仿效母亲呀。别瞎折腾了 ,哥哥 ,别把我置于危险境地呀 。我得赶快逃之夭夭 ,以求自身平安呀 ,七哥家的情况可是太过复杂了 。
唐玄宗李隆基三、众望所归,我要让位给儿子
俗话说得好,人在江湖漂,哪能不挨刀。
公元710年7月3日,也就是景龙四年的时候,李显离世了,之后韦后将温王李重茂拥立为皇帝,她以皇太后的身份开始临朝摄政。李旦作为皇帝的叔父,其官职达到了太尉,他跟姑姑太平公主相同,变成了韦后掌权道路上的阻碍物。
即便李旦自行辞去诸多小称号,于李显主政之时,亦竭力使自身与之撇清关系,不介入皇权争斗之中,然而无奈辈分之势摆在那儿,特别是七哥李显驾崩后,于韦后母女眼中,他便是那扎眼之物,碍事之所在。这母女二人有了武三思的支持,大肆搜罗党羽骨干,打算效仿老妈武则天,再度实现女人掌控大局当家作主。
韦后之母欲将李旦置于死地,李旦自然不会坐以待毙,好在李隆基这位好儿子已将一切安排妥当,他与同样被视作眼中钉的太平公主暗中谋划,决定铲除韦氏党羽,以匡扶李唐社稷 。
相互的两方都处于那种精心筹备、暗自做着准备的状态,只为等待对方暴露出漏洞就给予其毁灭性打击。李隆基在一个方面是得到了韦氏党羽里头的兵部侍郎崔日用的归降,从而知晓了韦氏的策划内容;在另一个方面,他积极地去招揽那些杰出的人物,与葛福顺、李仙凫等禁军将领进行联络,暗中谋划发动事变。
在7月21日这天啊,李隆基竟是提前就发动了兵变呢,他打着那样一个旗号,啥旗号呢,就是号称“诛诸韦以复社稷,立相王以安天下”的旗号呀,然后呢,在禁军给予的帮助之下,那可谓是势如破竹一般地闯入了宫中去,接着就杀掉了韦后、安乐公主以及她们的那些党羽,随后成功地控制住了皇宫呢。就在这个时候呀,李旦在李隆基的引领之下,带着皇帝李重茂来到了安福门,去安抚百姓呢。
那时,李隆基掌控了皇城内外,李重茂因形势所迫,只能将皇位让给李旦,李旦在众人劝说下,再度登基即位,要为儿子尽最后一份力。当然罗,李旦存在困扰,大皇子李成器是嫡长子,三皇子李隆基在这起事变中确立了跟随皇帝的重大功劳,到底立谁为太子,为此发愁了。然而还是大皇子有风度,有气量,向父亲李旦进言称,国家稳定时应当立嫡长子,国家危急时应当立有功劳的儿子,主动让出皇位。发动政变的大臣们也都对李隆基表示支持,李旦便顺势而为,立李隆基为太子。
这实际上能够瞧得出来,其一,李隆基的那几个兄弟之间的感情着实深厚,在李旦遭受到软禁的那段时期,是兄弟们彼此相互扶持,一同熬过了那段艰难困苦的日子;其二,李成器确实有着同他父亲李旦那般的眼界,明白自身的魄力、能力以及群众基础都比不上李隆基,在这个时候能够果断地急流勇退,还能够避免玄武门之变那样惨烈的悲剧发生;其三,给予李隆基一份极大的恩情,那么自己这一脉往后也能够说是富贵安稳没有忧患了。
李旦在当政的那段时期里面,实际上十分重要的任务便是去为儿子李隆基清扫开展道路,从而能够给予他更多的用于成长以及发育的时间。所以呢,李旦大力地去整顿纲纪,将那些多余的官员进行裁撤,对民情予以体恤,让生产得以恢复,于是朝政民事展现出了一番振兴的态势景象。
李隆基在老爹助力下,积蓄政治势力,为自身登基做足充分准备。然而李隆基存在自身困扰,姑姑太平公主是个野心勃勃的女人,此前大家因共同利益有过顺畅合作,如今却逐渐演变为尖锐冲突之争。
先天元年,也就是公元712年,9月8日这一天,李旦因为彗星出现,便禅位于太子李隆基,自己退为太上皇,然而却依旧掌握着三品以上官员的任命权,以及重大刑案的裁决权。太平公主依仗着李旦对她的信任,在朝中也培植起了强大的势力根基,七位宰相当中有五位是受她指派的,文官武将依附于她的更是不计其数,她还多次公然提出要废掉李隆基,李隆基深感皇权受到制约,于是决定先发制人。
先天元年,亦为712年,7月29日这天,李隆基发动了先天政变,他率领着羽林军,去袭杀太平公主的党羽,诸如窦怀贞、萧至忠等人,随后又赐死了太平公主。我们从这两次政变当中,能够看出李隆基的行事风格,那就是倘若能动手,绝对不会选择哔哔,一旦动手,便必定是杀招。李隆基心里清楚,如果太平公主还活着,他的老爹或许会顾念手足之情的,如此一来,可就如同放虎归山了。
待李旦察觉之际,局势已然无法挽回,任何补救皆无济于事。孩子成长起来,理应向往自由自在有所作为,于是他便将所有大权尽数归还给皇帝,自己甘愿成为太上皇,平静安逸度日去了。
李隆基和太平公主
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