中国什么时候开始流行地域歧视？

现在很难找到一个没有任何地域偏见的人了。 如果你很少属于这一类，北风先生谨向你表达我的尊重和钦佩。

就算不成为议程上下的“地方党”，谁还不懂人心呢？ 别太自责了。 北风先生今天来给大家安抚一下心情。 地域歧视不仅存在于今天，在古人中也存在。 古人玩起来甚至比我们还好玩。

今天北风老师就来说说中国古代流行的地狱骑士，呃地域歧视。

你绝对猜不到古代“受歧视”的职业户是谁

我们现在所理解的地域歧视，大多是晚饭后出现的事情。 XX的人都是骗子。 上次遇到一个XX的人，他小气得连100块钱都不给他……这些笑话都扔在人群里，人从来不怕被扔在地上。 人们不仅达到在某个地方嘲笑别人的目的，而且还为自己找乐子。 不要以为这是社会风气下降、人心不善的表现。 其实这个习惯在先秦时期就已经存在了。

两千多年前的春秋战国时期，先秦学者的著作中出现了许多嘲笑某个地方的人的笑话，而这些笑话都指向了当时的宋朝（在今天的宋代）。河南省）。

先秦寓言中，每当提到愚蠢可笑的事情时，往往将他们称为“宋人”。 此类叙述见于孟、庄、韩、卢等人的著作中。

虽然这些教派的学术观点和政治观点各不相同，但他们对宋人的态度却惊人地一致，那就是宋人都是愚人。 北风先生给大家举几个例子。

《列子》曾说，宋朝有人冬天晒太阳，感觉很舒服，就想把这“享受秘方”献给国王，他们有信心收到丰厚的报酬； 《庄子》说，宋代有人善于制作衣帽，到越国经商，企图发财。 结果，越人都是短发、纹身的男子，不需要衣服和帽子，因此损失惨重。 《韩非子》中，还有一个宋朝人，下雨时不听邻居劝告，及时修补衣服。 墙壁被破坏，他的家被抢劫。 相反，他怀疑小偷是好心给他出谋划策的邻居……

这听起来是不是越来越熟悉了？ 是啊，坐等事情发生、鼓励别人兴旺这样的蠢事，都发生在宋朝人的身上。 宋代的人大多被形容为愚笨。 即使他们精通某项技能，也无法掩盖他们在重大问题上认识情况的笨拙。

除了宋朝之外，地域偏见的第二个受害者是郑国（在今河南省）。 韩非子虽然是法家的代表，但爱讲笑话，但要笑法家的笑话却并不容易。 总有一些深刻的道理等待着你去领悟。 但当遇到郑国仁后，韩非的画风发生了变化。 不管你有没有充分的理由，但他嘲笑无良之人，毫无底线，哈哈。

他笔下的郑人有的贪生怕死。 当他听到敌人来袭时，他还没战斗就被吓死了。 敌人大概没有任何动作。 恐惧过去后，他又活过来了，仿佛获得了第二次机会。 第二人生。 妻子根据丈夫的旧裤子做了一条新裤子。 她必须在新裤子上挖一个洞，使它们百分百相同。 她刚刚在她丈夫的新裤子上挖了洞。 这位妻子买了一只活乌龟，把它放在河里喝水，让它徒然逃跑。 哦，对了，你一定认识《郑人买鞋》和《买棺还珠》中的郑国两兄弟。

先秦学者的著作中，虽然有一些贬低楚人和齐人的笑话（《刻舟求剑》中的人是楚人等），但数量很少，他们并不像对待宋、郑那样轻蔑。 有时在不同的作品中，明明是同一个故事，主角“宋人”却变成了“郑人”，间接说明当时整个社会都认可了这两个人的“无脑”。

当时宋朝的经济还不是特别弱，文明也还不错。 这些地域偏见从何而来？ 后世学者认为，这主要是出于政治恶意。 当时那些诸侯都是周天子名义上的大臣，而且大多是周朝的皇室成员，或者是周朝灭商的功臣。 然而宋朝是商朝的后裔，这就意味着“作文”不好。 所以，这些被周天子封号的诸侯，自然大多对宋朝的百姓有一些歧视。 与宋国相邻的郑国也因此蒙羞。

南北歧视在宋代达到顶峰

虽然孟子很早就称楚人为“蝎舌南夷”，南方人也常称北方人为“乱”，但“南北之争”的高潮却发生在一千多年前的宋朝。 据北宋末年邵伯文《邵氏闻见》卷一记载：“我祖开国所用的将军、宰相，皆是北方人。宋太祖刻斯通并在禁令中表示：“子孙后代将不再需要南方人担任总理。”

出生于陕西的著名宰相寇准认为“南方国家多有冠儒，不宜”。 他甚至极力主张，在状元最后选拔期间，应该让南方的考生更多地选择山东平度的考生。 人们夸道：“我们又为中原争得第一状元”。 朝廷南北之争，导致出现“选拔人才较多，招收北方人”、“南方士大夫灭亡不少”的现象。

宋真宗年间，皇帝欲任命江西人王钦若为宰相。 河北省总理王丹看到自己合作的对象是南方人，心里很不高兴。 他强烈反对，理由是“我们的祖先中从未有过南方人”。 直到王旦年老退休，王钦若才出任宰相，成为南方人中的先驱。

坚持不让南方人当总理的王丹同志

王钦若对此愤愤不平，说道：只因王旦的阻挠，“十年后我将成为宰相！” 然而，这个不争气的王钦若也是叛徒，进一步败坏了南方人的名声。

说到著名的王安石变法，就更精彩了，因为主张变法的都是南方大臣，保守的都是北方大臣，比如山西砸缸的司马光。 让我们来看看这些部长们的经典语录。

司马光指责王安石：“心态如福州。” 一时间，全福建人都被激怒了。 又谓闽人狡诈，楚人随和。 现在两位宰相都是福建人（曾公亮、陈旭），两位政要都是楚人（王安石、唐杰）。 他们肯定会引进自己的同胞来填补空缺。 朝廷和国家怎能如此廉洁奉公？

图枪专家司马光。 胡健、富兰阜北的同学们，请记住这位山西人！

还有一位不主张改革的知识分子刘智。 宋神宗问他是否认识王安石。 他总是夸你，但刘志不买账，说我是河北人，不认识他。

宋代史书中关于北方风俗的记载是“淳朴忠厚”、“猛烈忠厚”、“勤劳耕作”。 以下是关于南方——浙江两省的真实情况：“善于进取，急于求利，奇艺奇巧无人不知”，广州在南方“民为轻狂”，在江东“风俗骄脆”，苏州“骄奢”，“长沙民好诉讼，难治”，四川容州“名倒礼数不明” ...

北宋时期，对大臣最令人痛心的惩罚莫过于贬谪过长江。 北宋时期，江南第一城杭州，是贬官之地。 蔡京、苏东坡双双到杭州蹲守。 哦,说到这里,北风先生想顺便提一下,北宋和南宋时期,有大量的河南人随宋朝南迁。 由于这些河南人中有皇室、高官、名人、巨商、富户，南宋都城临安（今杭州）发挥了重要作用。 杭州人不但不敢歧视，还学会了说河南话。 即使是今天的杭州话，仍然带有北方风味。 你自己可以理解其中的含义。

史上最歧视南方人的诗

直到清朝乾隆年间，著名学者窦光鼐在主持浙江乡试（一说福建乡试）时，曾用过“南夷鹦鹉舌人”的命题，激起了候选人的公愤。

据说，窦光鼐最后不得不写一首诗，让考生用汉语发音背诵。 最终没人能读懂，风波也就平息了。 这首诗就是后世齐鲁地区广为流传的《辞别夷》——有区别于南方夷人之意。 这首诗对于南方学生来说杀伤力太大了​​↓

北风先生顺便抄过来了。 如果你是沪江、富兰、江东的人，可以尝试读一读，看看是否有压力。

亭台楼阁的官员早已被派往京城，朝臣们也接受了恩惠，离开了重城。

抽点时间放松一下，去萧寺找和尚，去花亭玩耍，去萧萧。

善意催草，抛开朋友，砍去飘飘的浮萍。

生于诗史盛世，蛮夷流氓都仰慕关公的名声。

诗中每句的声母都一模一样，而且卷舌音和切音很多，就像绕口令一样。 难怪很多南方同胞看不懂方言。 这件事在齐、鲁两国之间经常被津津乐道，这自然反映了齐、鲁两国人对“南夷”的蔑视。

毫无疑问，任何针对群体的歧视和偏见都是没有必要的。 但读这首诗给湖间、富兰、江东的朋友听，确实是一件轻松的事。 请随时@他们。