关中尧：生命仿佛一顿有期限的盛宴

那年, 和初恋女友首次碰面, 唯唯诺诺地没话找话, 问了句废话, 你在XX部做什么? 她微微一笑, 未曾正面回应, 抛出一句京腔: 混饭吃呗！本以为那眼神如秋水又文静优雅的姿态, 会口出富有诗意且浪漫的话语, 没想到, 回怼过来的竟是这句话, 让人半天说不出话, 好馋人的无沿帽！

四十九年过去了，这句话记忆犹新。

嘿, 别说这话听起来粗俗, 可道理却一点不荒谬！老百姓把粮食视作生存根本, 这无疑是十足实在的话语, 一下就讲清楚生活最根本的实情, 哪一个人又不是为了能在世上存活暂且混混饭吃呢！

有种说法称, 所有人来到世上都是为了“混混饭吃” , 此说法实属一种人生哲学 , 这种人生哲学极度通透 , 甚至还带有几分幽默。它将复杂的社会阶层 , 以及涉及身份地位诸多方面 , 通通给抹平了 , 直接回归到生命最底层的逻辑。

之所以这么说，主要有以下几个扎心的真相：

一是生理构造的绝对公平。

不管你生前是何等的显赫或者卑微样子, 任凭你是人, 肉体凡胎这样给定自然状态也是一样的。哪怕你身为世界首富, 一天也终究只能吃三顿饭, 胃的容量仅仅就是那么大, 吃多了同样会感到难受异常呵。当饿了便会心慌意乱, 冷了就会身体发抖不止, 困了定会不由自主打盹。在满足这么些最基础的生理需求跟前, 总统所拥有的光环和乞丐所持的破碗不存在任何区别之处, 全都是为了维持这具肉体不会“断电”那般情形。

二是人生的本质就是“交换”。

“混”这个字, 极其传神, 它讲出了人类社会的运行规则, 那便是, 不存在谁能够不通过劳动就获得收获的情况。

每个人都得付出某种代价去换回活下去所需的资源, 有的人出卖体力, 有的人出卖脑力, 有的人出卖情绪, 有的人出卖尊严, 甚至有的人出卖自由, 等等这类情况, 都被称作是“混”。

那些看似冠冕堂皇的所谓“事业”, 实则是“理想”, 还有那“宏图霸业”, 一旦拆穿来看, 其本质不过是只为了让自身及其身边之人能够吃上一口更为安稳、更加体面的饭。每个人皆是这个规模巨大的社会机器当中的零件, 依靠自身转动以此来换取润滑油。

三是对抗虚无的“终极解药”。

要是将人生的意义提升到过高的程度, 人极易产生焦虑以及痛苦。然而倘若你认可本人就是前来“混饭吃”的, 心态反倒会变得格外稳。

因为仅仅只是来赚口饭吃, 所以当碰到品行恶劣之人与糟糕之事、在职场遭遇委屈、于生活中经历挫折时, 就不会觉得仿佛天都要塌下来了。你会这样去想: “嗨, 不过就是赚取饭食罢了, 受些气是很正常的。”。

返回到当下这个时刻, 你就会察觉到, 何种名声能够流传千秋万代, 何种钱财几辈子都花不尽, 实际上通通都是身外的物品。真正切实属于你的东西, 仅仅是自由自在吃进嘴里的那一口饭, 以及此时此刻所拥有的舒服安逸的那种感觉。

那些搬到秦城“混饭吃”的人不知是何感觉？

四是结局的必然性。

人生恰似一场有着固定时限的自助餐, 不论你入场之际拿的是诸如总统那般的VIP金卡, 还是像乞丐一样的赠票, 亦不论你于其中是狼吞虎咽, 又或是细嚼慢咽, 当餐厅打烊的时刻一来临, 相当于生命走向终结, 所有人都必须得离场, 并且全都不可以打包带走。

倘若最终的结果皆是两手空空、赤条条地离去, 那么处于其间的这一段历程, 难道不正是单纯过来用以“体验”以及“混”上一顿饭的时长吗。

曾遇见过“四大金刚”中的一位, 掌管过几百万人各类生活事务, 真可谓是“君子远离厨房之事”, 那时过着无忧无虑的日子, 有一群人围绕着去伺候。富贵之梦醒来后, 住着既无暖气又不易沐浴的百姓简陋房屋, 老两口不管是一日三餐还是一年四季都围绕着蜂窝煤炉子忙活, 这才知道在人世间要吃饱肚子是多么艰难！

讲众人皆是前来“混饭吃”的情形, 并不会是消极厌世的表现, 而实际上是一种有着举重若轻意味的智慧, 它向我们发出提醒, 不要把自己看得太过了不起, 同时也不要将身外的那些事物看得过于重要, 皆是在于前来混饭, 那么就要尽可能地把这碗饭吃得更加香美一些, 心情更加愉悦一些，减少一点内心纠葛, 增添一些自在状态。

文中说到了总统以及乞丐, 这两者的身份有着极大的差异, 究竟怎么能够把它们归结为全都是混饭的行为? 难道这不就是那种大逆不道且会混淆视听的做法吗？其中的逻辑到底是以怎样的方式像笙箫发出声响那般? 请各位等着听下一次的讲述说明。