我在贡嘎环线攀登的第二座雪山——那玛峰 - 旅游攻略 - 8264户外手机版

在五月一号（D2），那时天气晴朗，天空呈现蓝天白云的模样。周围处于青灰色光线弥漫之际，就被几十人的商业队给吵醒了，他们在格西草原上，队伍浩浩荡荡，声响吵吵嚷嚷。而后在领队的管理之下，一群人被整顿成每两人一组，排成一队，雄赳赳、气昂昂地朝着你们这个方向走来。正当你预备叫醒老薛、杰西卡和可可起床，通过敲锣（碗）打鼓（锅）为商业队鼓舞士气的时候，却发觉他们几十个人又被带往与你相反的方向走去，结果他们被一排绿色的铁栅栏给挡住了前行的道路。你站在那儿也感到困惑了，进山的入口不就在你右侧前方吗，大门是敞开着的呀，他们为何要从那边走，难道说他们商业队有全新的途径能够入山，思索了一阵子，你判定他们走错路了，带路的那几个人体现出“撸起袖子加油干”的架势，看样子打算去拆绿色的铁栅栏，这又把你给搞糊涂了，走错路难道不应该回头是岸吗，难道他们有着挡我者死的决然，非要去拆除绿色的铁栅栏闯出一条路来。于此瞧见之际，你绽露笑颜，进而放声大笑起来，然而你却并不打算告知他们已然走错路径，你还招呼老薛、杰西卡以及可可朝着他们所在方向张望，瞧瞧商业队是否走错了路，遂打算借助新领袖的思想去拆除那绿色的铁栅栏，他们的勇气值得赞许。言罢你们四人极为默契地站成一排鼓掌，静等着庆祝他们将理论成功付诸实际，也就是拆除铁栅栏大功告成。可是，就在旁边刚刚走过来的马夫大叔回头瞅见，一群人在绿色铁栅栏前正准备展开武斗之时，忽然发出一声呼喊，言称走这边。他们这才惊觉自己走错路了，而后纷纷朝着你们所在这边行进而来。

看到路上不平之事便大声呼喊的——是马夫大叔；到了该动手的时候就果断动手呀，风风火火地去拆除栅栏的——是商业领队们。还好那些人能迷途知返,没有人站出来称马夫大叔灭了他们的威风，他们只是想要另寻一条不同的途径。互相争吵是没有任何意义的，然而在现实生活或者工作当中却常常会有这样的事情发生，当然了在政治方面要坚持党的绝对领导，所以这种“大声呼喊”的声音也就不会出现，“争吵”这个词就仿佛成了一个无声无息的闷屁。你带着水袋前往溪边取水，那冰冷透骨的河水致使你必须多次将水袋沉下又拿起，直至水袋差不多满了，你才拎着它返回营地。开始煮早饭，烧开水，望着格西草原上逐渐热闹起来的情景，既没有袅袅升腾的炊烟，也没有木屋和围场，更没有网络所带来的生活困扰，有的只是一顶顶小小的、好似以家庭为单位的帐篷里，男女人人都各自忙着准备早餐，或者进行洗漱，又或者收拾行囊，如此这般。重装驴友的一日三餐得靠自己去做，把柴米油盐酱醋茶跟脱离了纷扰的生活掺和在一起的这种日子，十分短暂，可又会让人时不时地心生向往。此外，在高原上能够随便找个地方大小便，这种和大自然亲密接触的原始方式，还真能让人觉得畅快，尤其是在高海拔的冰天雪地当中，这当属别样的一种体验风格。

今天，要抵达上日乌切营地，从海拔3200米的格西草原出发，前往海拔4200米的上日乌切营地，沿着溪流（谷）一路向着上游行进，距离为十八公里。吃过早饭后，大家开始整理营地，上午八点钟你们出发，在此处进山的商业队伍在这两个小时内从未间断过。一批连着一批又有一批，你会觉得整个户外的驴友在五一期间全都来到了贡嘎，甚至会让你生出一种错觉，那就是高原重装（或者轻装）徒步忽然变得如同城市里那些健走的老年团一般简单易行。要是再搭配上震耳欲聋的音乐（兴奋剂），人们便能不间断地走上三天三夜，然而你望着远处的雪山，瞅着进山入口处骑马的人儿，再体会一下肩膀上沉甸甸的登山包后又从错觉的迷宫里逃脱出来，恰似经常见到或者听闻身边的人讲中国是全球治安最安全的国家之一的那种自豪感（感兴趣的读者可以询问一下AI）存在后也会产生某些错觉那般——单独的女性在印度随时会遭遇强奸，在漂亮国走在马路上随时会被枪杀等等。有时候，又常常感受到立于身旁的他们，因一些地方的一些事情，看不到那详尽的新闻报道，（诸如事件的起始端倪、发展经过以及最终结果等，只是偶尔才会有类似模板样式一般的公告出现罢了），从而心生无比的困惑，甚至只能于网络上的某些评论区域寻觅那一点点答案。怎样在平常的宏大叙述之中，让读者尽可能地削减一些与宣传实际不相符合的错觉？这理应是新闻编辑工作者们最为擅长的事儿，错觉通常也是源自一个人的知识、经历以及认知。

不是世界本身被我们看到，而是自己认知框架的投影呈现在眼前，这是安特万·达马西奥的观点 。

你看啊，终于等到马夫们带着物资走掉的时候，你才轻轻地穿过他们马场中那一片树林，接着寻找到一块风景美丽而且还隐秘之地来排便，山里排便的情形呢，也能体现出人体对于营养摄入的平衡，还有消化道系统究竟状好还是状坏。按照以往经验来讲，在山里待的时间长了，排便的次数就会降低，并且颜色还很深暗，同时量也少，这也就表明在山里吃得并非太好。然后整装出发，可可走得速率是最高的，处在最前面，老薛跟你在中列，速度不快也不慢，位于最后面的是杰西卡，呈现出悠然自得之态，哎。在商业队的人群当中游走，进山的途中时不时就会出现水坑，还有凸起的石头，另外还有新鲜冒着热气的马粪，树林里闪现着各式各样颜色的外套，山间也因为有了些许色彩从而变得没那么陌生了。可可觉得本应慢慢去享受山的静谧以及对自然的感受，老薛也是如此认为的，但是熙熙攘攘的人群却又让人产生错觉，好似这是在乡村赶大集，于是他们加快脚步想要远离这些人，（然而他们忘却了，这山是属于大家的，大家在任何时间都能够来这里爬山）。你同样不喜欢喧闹，不管是在山里的时候，还是在城市之中。然而你针对熟悉的友人有时会没完没了的说个不停，因而有时你又极度厌恶这样的自己。矛盾不但存在于官方扇风点火的（爱国）民族主义里，还存在于自我的思想认知进程中。

抬头向上望去，远处天空之中的云被风吹拂成薄纱状模样，它稀释了蓝天原本的颜色，仿佛给苍穹铺上了一层好似棉花糖的东西。然而雪山却在远处清晰能够看见，只因太阳还未曾见到，或者是被两边的山脉给阻挡住了，所以从这背阴的山坳里面向前或者向后看去，那些光明似乎都又显得遥不可及。终于走过了一座桥，能够到达溪谷的右侧地方，左侧山体之上已经洒满了阳光，使得没有树丛的山体变得愈发险峻和庞大 。人们在过桥之际，众多人伫立在那儿进行拍照，仿若长久处于黑暗生活里的动物，陡然间见到阳光，从而感到难以置信，他们充满欢乐、愉悦还有新奇，然而唯独不见害怕。你从密集的人群当中穿过，横挂于登山包底部的防潮垫，在撞倒他们之时，又给他们带去了惊吓，他们或许会在心里咒骂你走路没带脑子，你也在心底回应他们站在中间挡道是缺乏常识且不礼貌的行为。途中不时有马队经过，它们或者驮着装备物资，又或者驮着人，路上的人必须得给它们让路。当看到驮着女孩子经过之际，你难免会多看上几眼，有超百岁的男性老人讲，多看美女能够长寿。看到驮着男人经过之时，你不禁露出揶揄的神情表述，骑马的人实在幸福，好想感受一番体验。可可和老薛会时而等待你和杰西卡 ，实际上你也会时而等待杰西卡，所以能够得出这样的结论，你行走的速度并非不快，只是可可和老薛行走的速度太快罢了。在红石滩的那个时候，有一匹马儿身上的驮包掉落了，然而拴在它身上的绳子却在对它形成束缚，令它没办法摆脱地上的包裹。你打算运用魔法帮它解开绳索，使它能在远方的山林中尽情驰骋。然而，在驴友们提示以后，前方的马夫瞧见这一情景后仅仅叫了几声。那匹马就乖乖地站在那儿不动。直至马夫过来重新捆好驮包，它才乖巧地低头向前行进。此次魔法被现实击败。你于幻想里赋予它你的偏见说它受苦受罪，想要帮它探寻原始的本性。但这就是你的虚妄。畜生终归是畜生，畜生干活越起劲，它觉得能获取的粮草就越充裕。所以它根本不会再想到自由。

红石滩那儿休息，要吃路餐，此次的路餐，你仅带了葡萄干跟香蕉片，其他所有的都是杰西卡为团队准备的，所以团队里呢，有她以及老薛，那样你就能够毫无顾忌、肆意地啥都不用管（路线住宿你不用操心，路餐你不用去管，刹那间感觉你在徒步当中就如同废物一般，也能够称作友情客串的NPC）。路上有源源不断的人朝着山上走去，瞅着他们轻装且欢快的模样，你就想要对他们讲，这般年轻就过上了古人游山玩水、有着闲情逸致的生活，真的是活得明白又透彻。但是，他们并不需要你这个四十岁之人给予的夸赞，他们有着属于他们自身的价值观，还轮不上你来指手画脚。接着你继续向前行进，终于看见了一块平坦的草地，草地的边上便是那哗哗流淌的溪水，在远处就是一片石滩。在这里视野是相当开阔的，前后以及远处的雪山也都完全能够收入眼底，再加上天气很晴朗，旁边还有几处你不认识的树丛，你真的好想把背包卸下来，就如同已经躺在那里的几位重装驴友那般，枕着登山包晒着太阳，静静地去享受眼前这个宛如世外桃源一样的世界。但是，老薛跟可可已然在前方，人影都瞧不见了，而这片区域又缓缓地聚拢起超多的人，这样一来，你跟杰西卡就只得继续向前行进。对美的人或者事物，人们心里头的第一反应往往便是想要占有她（它），面对当下这般的风景，你也在思索怎样才能够留住它，借助相机里的照片（照片可不单单是视觉上的信号，更是大脑重新构建世界的钥匙——它凭借激活感知、记忆、情感、创造力的多维度网络，使得静态的图像在脑海之中演变成具备动态的、多感官的想象场景哟）去激发脑海里的想象，让它来达成你对那片景致的私有化 。