揭秘：西游记里唱巡山令的，究竟哪位是小钻风？

有人问一个消息。

一家三口中的三个人在打麻将，然而，被执勤的人员把麻将桌给砸了，那家当中的男性进行反击，结果，还被执勤的扇了三个耳光。

与此同时，有一个村民，因为没有带上口罩，被捆绑在柱子上面，用来表示警告。

这样的消息没什么值得讲述的，必然是不正确的，执法的人，自身不能够违反法律。这件事情刚刚被报道出来马上就被进行通报批评处理，随后便是乡长登门去道歉。

所以读者让我聊这个，我不知道有啥好聊的，对错明摆着的事。

我持有这样的看法，具有趣味意义的并非仅这件事情自身独有的情况，而是众多的自媒体针对这件事情所进行的扩散传播行为，这实在是相当有值得去反复琢磨、体会的玩味之处。

不少自媒体都谈论过此话题，像大王叫我来巡山，将那些执勤者视作把鸡毛当成令箭的小钻风。

小钻风，是《西游记》七十四回里，唐僧师徒于狮驼岭遭遇的，负责巡山的小妖。

我察觉到，有数目不少的自媒体文人，他们企图将一部分执勤者，以及一部分工作期间产生的问题，当成一顶帽子，当成一个标签，往所有基层执勤者的头上扣。

这一点，我实难认同。

我从不否认，我不大看得起文人。

当然，这是句客套话。如果把话讲开，那就是我根本看不起文人。

这是咱家传统呀，我爷爷瞧不上只会舞文弄墨的，我初中时就在全国性报刊发表了文章，那时候报纸不多，成年人要是有个小篇幅豆腐块被登载，立马就能从爱好文学的青年摇身变为文人呢。

亲戚们全都夸赞我，毕竟我才只是初三阶段的岁数。我爷爷就讲了，千万别去学那种像篾片相公所具备的本事，做事情才是实实在在的真功夫。

篾片相公是什么呢？就是《红楼梦》里的清客。

那贾政让宝玉给大观园题诗，以此考教宝玉的才情，有一群人围着出主意做陪衬，这些人是落地秀才，被称作清客。

过去那些大户人家，养着几个处于落魄境地的文人，让他们陪着自己进行聊天，还要凑趣，就把这当作一种权当是乐子的事情，而从事这活计的，正是这些文人。

古代当官的所考的内容是笔杆子，然而他们所重视的，并不是笔杆子本身，说到底，你终究还是得具备能够做事的能力才行。

咱们提及于谦，他在二十三岁之时便考中了进士，“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”。

他在后来极具名望，于历史上拥有极高地位，此并非源于他考试分数高，诗作得多精彩，而是因为所做之事极为出色。

明英宗率领着五十万的大军，跑到了草原之上，却被仅有两万人的瓦剌给团灭了，甚至连英宗自身都成为了俘虏。

趁着瓦剌人来攻打京城，十几万大军出动，在这种风雨飘摇的局面下，于谦守住了，从此一下子声名远扬，一夜之间就成了上上下下的主心骨。

这是干出来的，光写两句诗，谁也不会服你。

我们说做事的人，难免犯错误。

不做事就不会错，你做的越多，错的肯定越多，这是个概率问题。

你要去挑刺，古往今来的文人，一个比一个能挑。

于谦身上也有一堆可以攻击的地方。

比如抗击瓦剌的过程里，是不是粗暴了？肯定有。

但做过事的人都知道，一码归一码。

哪个做错了，该批评就批评，该惩罚就惩罚。

若你因个别之人的差错，从根本之处否定于谦进行的此项北京保卫战，那我仅能对此产生两点怀疑。

要么，你没有脑子；要么，你居心叵测。

事实上，于谦后来的结局，就是死于内斗。

他过往所做之事数量众多，若想挑刺儿是极为轻易的，这便是为何当我们去翻阅历史之际，常常会不由自主地扼腕发出叹息之声。

每当处于那种极其关键、非常要紧的时刻，一向总会存在着这样一些人，这些人是具备着担当精神的，他们进而为大家去做出了一项决定，在处于两个并非特别令人满意、不是特别好的选择当中，做出了该项决定。

但事后，人们往往已经忘记了当初的窘迫。

像《三体》这般，是一本写得极为出色的小说，将人类的那些丑恶之处，揭露得清清楚楚，明明白白，分毫毕现。

人类面临着即将被三体毁灭的危机，罗辑首次挺身而出拯救众人，人类因此获救，随后，众人却认为罗辑满身都是缺点，不像圣母婊程心看起来那样无比完美，于是将罗辑驱赶离开，结果人类再次陷入绝境临近灭亡，罗辑再次现身拯救众人，待人类安全后，众人又对罗辑心生不满。

最后什么结局呢？最后就是人类被灭了嘛。

人类从历史中获得的唯一教训，就是从不吸取任何教训。

可见刘慈欣也是个深谙人性的。

咱把话题转回到这条新闻上，我现在请在场聆听的诸位做这样一个假设，假设一下要是能回到上个月的23号那天，要是有心思比较细腻的读者去翻看有关历史文章所留下的留言，你再去瞧瞧从上个月23号开始往后数的最初几天里头，大家伙当时所面临的究竟是怎样的一些问题呢？

是无法劝说长辈，是家里内部矛盾纷扰不息。

你去劝你母亲别去走访亲属，而你母亲就是非得住亲戚家，你叫你丈母娘别过来了，然而你媳妇却不同意，多次劝说之后，竟骂你不顾及亲戚关系，诸如此类。

是不是这些事儿？

于是乎，在那几日，我便对几个壮汉盛赞有加，他们手持戏台上的大刀，蹲坐在村口的石凳子上，我言道：人才呀，此时此刻，这般便是人才。

能办事的，就是人才。

很多人还不服气，说这帮人粗，说我替他们说话，居心何在。

事实上是什么？

实际上来看，于极短的这段时间之内，众多省份里的诸多小区甚至村口之处，都快速地达成了隔离。

这一切，是今天这么好局面的开端，来源。

你说这些人粗鲁，没文化，是的，你说的是事实。

我问你，上个月23号那日，要到哪里去寻觅诸多具备文化素养，并非粗鲁之人，且又甘愿实心实意去承担事务的呢？

那些扯淡的自媒体，倒是有文化，可你们愿意去么？

你愿不愿意顶着雨雪到村口站岗？

你会不会对着那些不理解情况的村民，不管是通过劝说使其信服，还是采取强制手段，总而言之要让他们待在家里呢？

这活你自己愿不愿意干嘛。

不愿意对吧。

人家做了，你却不愿干，其中有的人已然出了错，那就只基于事情本身来评判，谁犯的错就是谁该承担的，在这块儿起码得有这点良心吧？

事实上，大V们没有。

其一，他们热衷于扣帽子，其二，扣帽子会带来流量，其三，扣帽子能招人喜爱，其四，扣帽子会显得自己能力超强。

嫌我说话刻薄了是吧？嫌我说话诛心了是吧？

别看我是理科生，骂起人来比文人尖刻。

现在明白为啥我看不起这帮人了吧。

要本事没本事，要担当没担当。

别人做事，他在后面戳，别人事儿做完了，他去显摆自己能。

是男人么？

......

存在这样一种情况，人并非每一个都具备脑子，由于存在这种不以个体意志为转移的状况，所以会出现这样的情况，许多并不出色的人可同样获取数量惊人的追随者。

但是，在清醒者面前，那些小心思，一望而知。

就像《士兵突击》里的成才，很灵光一个人，见人下菜碟。

把塔山发给排长，把红河发给班长，把春城给战友抽。递根烟居然还区分三六九等，难道你觉得大家看不出来吗？

有的傻，被他忽悠，但总有看的出来的。

所以老A的队长袁朗不想要他，看不上。

许三多，成才，伍六一，这三个人历经诸多苦难，最终朝着老A考核的终点奔去，伍六一腿筋跑断了，其中有一人已占据了三个名额中的一个。

成才眼看着就只剩下两个名额了，他把伍六一丢下，自己抢先跑去占了一个坑，到了这个时候，名额就只剩下一个了。

许三多怎么做的？

放弃伍六一？不是。

他背着伍六一，往终点跑。

我问你，这么做有意义吗？

要是从老A考核的那个角度去看，那肯定是没什么意义的呀，因为名额就只剩下一个啦，就算你把六一背得滚瓜烂熟，又能起到什么作用呢句号。

可这么做有意义，因为人生长的很，不只有一次老A的考核。

人生时时是考核，人生处处是考核。

哪怕许三多失掉了一回老A的资格，他依旧在大家心里种下了种子。

人在做，天不会看的，但人在看，所有明眼人，都看着呢。

你以为袁朗是瞎子呀？他可是能够在老A里混出头的人物，而且还是A中的顶尖存在，他心里对事情清楚得很呢。

为什么许三多这个如此傻气，这般呆笨，犯下诸多错误的愚钝之人，竟然会越走越顺畅呢，这便是原因所在。

总有那些不是眼睛看不见的人，班长期望他能够取得胜利，团长盼着他能够获得成功，连长希望他能够赢得结果，老A也想要他能够取得佳绩。

就像我们昨天的文章，聊起湖北给一线医护人员子女中考加十分。

对其他考生公平么？不公平。

那又怎么样？

大家想你赢，想你的孩子赢，就是想嘛。

袁朗后来对待成才是否秉持公平的态度呢，在其考过之后却对其采取不利行为，总是一次次故意挑刺，直至最终将其从老A轰出才罢休。

许三多在哪呢？二哥因为赔钱并且欠了好多债，家里的房子被炸塌了，所有的战友为他凑钱来度过这个艰难的时刻。

就像爱一个人需要理由吗？

回答我，真的需要么？

同样，讨厌一种人，也不需要理由。

尊重，是你赢来的，别无它途。

为啥成都的武侯祠不叫先主庙呢？

明明两人是待在一块儿的呀，明明诸葛亮身为刘备的下属，按理说下属都是在帝王陵墓中用于陪葬的呢。

匾额大书昭烈庙，世人都道武侯祠；

由来名位输勋烈，丞相功高百代思。

大家所佩服的并不是你的名望以及地位，而是你实心任事，这是因为向来名位都是输给勋烈的。

对于基层执勤者，我们要区分。

1、他在风中被吹拂，于雨中遭淋打，独自坚守着规矩，你就别再去争抢了，“你行你上不行别瞎哔哔”。

2、他暴力，越界，自己都不守规矩，那就投诉他，别客气。

需明白，多数在基层从事执勤工作的人，是认认真真去做事的，有一部分文人，别随随便便只因极少个别人存在错误，就去针对人家整个群体的劳动以及付出。

比如说，有这样一张图，它是由杭州某个小区里的基层社区工作人员亲手绘制而成的，这位工作人员是一位年纪四十多岁的居委会大姐而且绘制的还当属工作流程图。

上面这是被报社发现后重新编排过的，下面这张是她的手稿。

看看人家工作做的多细致。

看到手稿排头的那句话了么？

"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。"

谁能想到，这竟是一位月薪仅仅三千的居委会大姐所撰写之作，究竟是谁大放厥词认定居委会就只会发放耗子药呢？又是谁毫无根据断言基层执勤者并无文化呢？

文化不是挂在嘴上的，人品是干出来的。

当然，有人做的好，一定会有个别人做的不好。

那么，行事必然存在一种先后次序。事情紧急时需灵活应变，若不紧急了又该如何呢？不紧急了就得将权力收回。对于做得欠佳的情况，要即刻予以纠正或者使其离开相应岗位。

什么时机，当做什么事儿，识实务者为俊杰。

什么时候，用什么人，做什么事儿，都有顺序。

农村种地的人都清楚要依据四季不同时段来开展农事劳作，可这伙从事文字相关工作的人居然连这样基本的认知都欠缺，你说说看，他们所读的那些书究竟是进到了谁的肚皮里面去了呢？