区域文化广电出版与旅游管理部门的职能简述

饶城所在的信州, 有着漫长的历史, 给我们留存了诸多出色的民俗文化以及美妙的传说！端午节是中华民族古老的传统节日, 还是一个有着特别多名称的节日。它的别称有, 端阳节、五月节、五日节、艾节、重午节、午日节、夏节、菖节、蒲节、龙舟节、诗人节、粽包节等等, 多达二十多种。

上饶人过端午节, 除了有大家普遍熟知的“一送二挂三唱四吊五子”这些传统习俗之外, 还有像“偷树造龙船”, 还有“打观舢”, 还有“汪家园天地人和游信江”, 还有“丁洲白帽赛龙舟”等等, 这些为饶城的端午节增添了耐人琢磨的充满传说味道的地方色彩！

对“一送二挂三唱四吊五子''该怎么去讲? 新女婿给丈母娘送节, 这就是所谓的一送, 而送节之时是一定要送一只活鹅的, 鹅是那种以草为食的家禽, 而上饶有着“鸭吃荤, 鹅吃素”这样的说法, 还说打扁了嘴还要叫这事多, 但是送鹅肯定能讨丈母娘欢心！端午节在自己家门口挂艾叶和菖蒲, 这便是二挂，另外“艾叶如旗招百福, 菖蒲似剑斩千邪”。并且挂菖蒲与艾叶可一定要把叶尖朝上！三唱, 于赛龙舟之际唱龙船调, 在端午节时剧团演唱 ＂白蛇传＂或者“状元拜塔”, 当正午家家洒雄黄酒之时要唱＂端午时, 端午节, 毛毛虫, 无处歇, 苍蝇蚊虫往外撵。”四吊, 小孩子们吊着用彩线编织而成的网袋, 用来盛装茶叶蛋或者独子大蒜, 女孩子吊着香囊或者栀子花。如此可避邪, 还能够排毒驱味。“五子”, 端午节饶城人吃粽子, 吃包子, 吃大蒜子, 吃茶叶子（饶城人习惯把茶叶蛋称作茶叶子）, 吃黄土子（咸鸭蛋）。

“偷”木造龙船，是讲地方上

选取三五个身体健壮有力的年轻人, 在夜晚时分前往售卖树木的店铺, 去悄悄获取一根粗大笔直的大杉树, 接着迅速地逃离，跑得越快越到位, 而树木商行老板发觉后也会大声叫嚷着有人偷树了, 随后就以一种敷衍态度追赶一小段路程, 不会真正去抓捕那伙偷树的“贼”。听说运用“偷”来的树制造龙船, 会行驶得更为快速。

“打观舢”, 上饶老一辈人往昔会时常讲, “听到打观舢”, “各家炆粽香”。这个习俗, 依我多年的探究, 大约只有上广玉铅等极少数几个周边县城往昔有过这般的“打观舢”习俗活动, 而其他地方压根没见过, 也没听闻过。二三十年前, 上饶街头存在打观舢的情况, 从五月初一开端, 对于那些端午节打算去信江河赛龙舟的乡村而言, 需组织六七个人前往饶城街头巷尾, 其中一人扛着龙头, 两人抬着大鼓, 后续人员担负打鼓并兼领唱龙船调, 另外几人手里端着桨, 挨家挨户讨要大米与钱, 还有一人挑着箩筐, 专门用来装米和钱。打观舢是饶城具有特色的民俗文化, 多年来我曾提议应将其申请为信州非物质文化遗产名录。发送意思为告示的打观舢, 就跟春节玩灯之前发送灯帖一个样, 是要邀请众人去观看赛龙舟, 其次是给端午节的氛围做预热作用, 再者是为赛龙舟要点经费赞助的说法缘故, 怪不得有的老人回忆起打观舢时会打趣讲, “见千见万, 没见过打鼓讨饭”。现在仅仅只有汪家园还留存着端午节打观舢这项习俗, 真的是十分稀有且珍贵。

汪家园有龙船, 历年都有四艘, 一艘叫天蓬, 一艘叫地蓬, 一艘叫人蓬, 还有一艘叫和蓬, 这象征着汪家园蓝、龚、林、李四大姓氏以及全村各姓氏的民族大团结, 其中蓝氏是少数民族畲族, 近些年汪家园又增添了一艘由各姓氏年青人组成的龙船, 它叫“和谐”号！

全船人均佩戴白帽的丁家洲龙船, 成了上饶人历经数百年都难以忘却的话题, 传说在往昔某一年, 丁家洲龙船一头扎进了万寿宫深潭, 还有一说是钻进了五桂山下的深潭里。自此之后, 均是带孝出征的丁家洲龙船, 秉持哀兵必胜之信念, 凭借龙头显灵, 在信江河里始终一枝独秀, 连年荣获冠军！

我最后还想向饶城的年青人进行提醒, 上饶在端午节有一个别样习俗, 这个习俗是饶城人于中午来过端午节, 此餐极为丰盛, 在吃过午餐以后便算是将端午节送走了, 这得以农历的 “五月初五”可是所谓的毒月毒日, 应当要远远地去避开它为依据, 所以晚辈或者是亲戚在过了中午12点之后, 就不要再并且也是不能再去送节了！