白小琴：秋池千古情（上）

共120期

在甘肃东南部，西河以南的大桥镇，有一座历史悠久的名山——秋池山。它是一座集人文、地理、风景于一体的名山，不仅是历史上“伏羲发祥地”的文化亮点，也是羌、氐族建国之地。诗人杜甫写下了《千古秋池洞天》、《福地正传》等名句，诗人苏东坡也感叹“清处何处寻？故人真想长居秋池”。宋代《秋池志》将秋池美景描述为“四面赤壁，高墙千丈，天塔奇秀，二十四道窄道，如羊肠，三十六道曲径通幽”。

秋池的来历，还有许多未解之谜，开发利用需要我们保持尊重与谨慎，打卡点往往伴随着瑕疵与无奈。

从今日起，《西河群文》将推送和转载白小琴先生有关秋池的文章，读者可以跟随作者一起欣赏、探索、捕捉、拾起历史留给秋池的文明碎片。

“大荒有座山，名叫长阳山，日月所到之处。”

-------山海经：西游记

介绍

以前我对秋池山只有两个模糊的概念：一是人文始祖伏羲诞生在秋池，二是历史上有秋池国，但这方面的历史、文学著作不多，对相关知识知之甚少。我游天水时去过几次伏羲庙，但第一次爬秋池山是二三年四月，也是偶遇，事先没什么准备。记得当时有兰州的摄影朋友来成县，我们无意中想到去西河八峰崖拍风景。春夏之交、山油菜花开是摄影题材，一路风光、一路歌声。在石笋高耸入云的八峰崖顶，有幸看到对面的秋池山。 在群山之中，秋池山由层层青褐色的褶皱构成，自下而上逐渐收紧，但山顶却平坦宽阔，即便是平顶，其高度也比八峰崖高出许多。太阳从东方升起，山间云雾缭绕，秋池山犹如一艘航空母舰，穿梭在云海之中。我们突然有了去秋池山、去八峰崖拍照的想法。谁知道，秋池山的秀美风光和深厚的历史文化让我们着迷呢？于是，我们查阅、阅读了有关秋池山的文史资料、名家名作，了解秋池山的历史文化、风土民俗、趣闻轶事。在阅读、学习的过程中，我觉得自己应该为秋池山做点什么。这种愿望越来越强烈，以至于我常常激动得夜不能寐。可是，我能做些什么呢？ 我只能把自己看到的、记得的、想到的、得到的记录下来，总结成一个我认为比较全面的关于秋池山的文字材料，读者看了会有游历考察的欲望，会有分析探索的脉络，会有校勘改正的草稿。希望以后能有更多的专家、学者、政府人员关注秋池这座历史高地、文化名山，做好挖掘、传承、保护、开发工作。

由于本人对秋池山历史文化了解不多，文章中借鉴了李存宝、赵奎福、王怀勤（老盖）、宁世忠、沈文晖等老师的不少观点和论述，在此加以阐释，并向他们致敬。

全文共分为五章，今天发布第一章。

《秋池千古情》第一部：人间仙境秋池山

我们第一次爬秋池山，沿着八峰崖的山脊开车，沿途拍照、问路，下山来到落峪河畔。看导航地图，秋池山就在我们行车路线的右侧。落峪河是一条贯穿群山的溪流，由山泉水汇合而成，发源于西河县河口乡，在秋池山脚下汇入西汉河。这条看似不起眼的溪流，但只要在百度上搜索落峪二字，就会看到让你眼前一亮的词语：七十二峪、古落国、轩辕皇帝第三子落明、大禹等等。在陇南，这个被李四光称为复合型宝藏区的地方，不仅蕴藏着丰富的矿藏，还沉淀着中华民族深厚的历史文化。 只要你有时间，陇南的任何一条溪流、任何一座山峰、任何一座小村落，你都会发现惊喜，值得你仔细研究和探索。

我们沿着落峪河向南行驶，抬头望去，只见八峰崖似的山峰耸立在天地之间，红色的峭壁隐匿在杨槐树的树影中，犹如军旗从车窗外飘过，不禁让人联想到战鼓齐鸣、号角齐鸣的秋池古国。车子到了河谷稍宽的地方，道路分叉，右边是秋池山，左边是通往成县、武都的隆昌路。右边的路还是柏油路，但明显陡峭了许多。人工凿在悬崖上的路基，一边是巨石张牙舞爪地压下去，另一边是悬崖悬空，不禁让人脚底发抖，心头一紧。天气虽然晴朗，但路上还是有几块碎石掉落。在山间旅行，天气状况是首先要查看和注意的。 “赤岩四面，峭壁千尺，天台耸立。二十四道窄道如羊肠，三十六曲径通幽。”这是宋代《秋池记》记载的。的确名不虚传。我觉得实际情况要差很多。车子最后拐到一处略显平坦的地方，进入简陋的山门，经过几个村落和一个小广场，直接来到了伏羲崖。

站在海拔1793米的崖顶，放眼望去，群山环抱，令人肃然起敬。西汉江和落峪河如飞舞的彩带，或如两片云朵，漂浮相依，歌舞升平，村落梯田星罗棋布。回首向南望去，山上田野纵横交错，在云雾和明媚的朝阳中，田野若隐若现，尤其是那橘黄色的菜花，开在绿树红花之间，绿瓦白墙旁。秋池真是春意绵绵，最美的四月，是人间天堂，人间天堂。

秋池山顶海拔1791米，自然高程793米，峰顶面积约5×3平方公里。“险崖托平原，茫茫荒原隐云雾。”这是著名作家、《山下花环》作者李存保先生攀登秋池山后的描述。他在文中称秋池山是上帝以奇异、怪诞的形式创造的美的经典，其敬仰与赞美之情溢于言表。

其实我们刚才只是沿着落峪河南岸走了一圈，也就是绕秋池山东北侧半圈，另一半圈则被西汉江从西边环抱，两江交汇从南面将秋池山团团围住。秋池山古称巍山，即群山环绕，两江环绕之意。其实只要打开地图，秋池山就在我国地图的几何中心，所以看得见的不只是山川河流。

更为奇特的是，秋池三面环水，北面隔断崖裂谷与后山相望，实为孤峰，紧连群山而不相连，和而不同群，突出独特，气势磅礴。

同伴们忙着拍着眼前的美景，惊叹伏羲庙后面的绝壁，想要探寻伏羲诞生的山洞。而我，则把目光锁定在山上的水源上。人类最早的祖先就是住在山洞里的，伏羲也不例外。然而，在这个四维隔绝的地方，水是生命起源和生存最重要的限制条件。而且，这里曾经是千军万马驻扎的丘池国的起源地。丘池的丘字可以有多种解释，但池字的解释肯定是水。没有向导，我问了路上的行人，他们都说现在山上没有天池。但前山有一处泉眼，水质很好，也很有名。我立刻来了兴趣。在村民的带领下，我们在离山门不远的地方下了车，顶着烈日向西走，穿过一个地图上标注为下马村组的村子。 继续沿悬崖峡谷往西北走，路是田间小路，蜿蜒在山脊上，野草疯长。没有当地人的指引，外地人肯定找不到。终于到了山腰，我们在西北侧发现了一处悬崖，著名的西石哨泉就在树影与悬崖之间。泉水从悬崖岩层的缝隙中涌出，沿着一个长满青苔的石口溅入下方的石盆中。石盆是流水自然形成的，雕凿在下面的整个岩层上，直径约一米，深约三十厘米。周围和盆地都长满了青苔。泉水流下时，水珠飞溅，晶莹剔透，水花飞溅起来亲吻着水珠，犹如珍珠落玉盘，十分诱人。石盆正对着悬崖边缘有一个溢水槽。 水流到悬崖边上，便会飞流直下几百米深的谷底。谷底水落的地方，红色的岩石上长着几棵绿树，还有鸟儿在飞翔。有水有阳光的地方，就会有生机。以现在的泉水流量，满足千人正常生活是绝对没问题的。泉水右上方的红色悬崖上，刻着“西施少泉”四个大字。我们用杯子盛着泉水，冰凉清爽，回味微甜，真让人有一种“世间多少烦恼，只需一滴，便可清爽”的愉悦感。

看到我们对西石哨泉的水感兴趣，旁边一位年长的游客笑着说，后山有一处小泉，水质不错，不过要走一段山路。我立即请他带我们去，可他说要坐同伴的车回去，没时间带我们去，我们只好自己开车上去。路的大拐弯处右侧有一户人家，院子里有人，我们停下来问路。一位老太太正坐在石凳上，后面用篮子背着孙子，正在采摘刚捡到的野菜。她听了我们的愿望后，说不远，立即叫来正在屋里烧水的小女儿带我们去。那条路是林间小路，很少有人走，野草遮住了路面。为了安全，我让小姑娘跟在我后面，我拿着一根竹竿走在前面，拍着拍着，心里非常感激。 那是初次见面，我便叫一个十四五岁的小女孩，为几个陌生人带路。这就是山里人的淳朴与情怀，有客来，是莫大的乐事。这句话在陇南的山村里会更加真实。我们一边和小女孩说话，一边下山，穿过一片森林，绕过一片梯田，趟过一片洼地，终于到了小有天洞的洞口。小有天是道家相传的一个山洞名。《太平御览》卷四十引《太素真人王君内传》：“王屋山上有小天，名小有天，方圆万里，为三十六洞天之首。”

唐代大诗人杜甫在《秦州杂诗》第十四首​​有云：“古有秋池洞，暗通小天。”这就是他所写的。

小有天所在位置不起眼，四周树木杂草丛生。洞口不大，形如月牙，高约两米，宽不足一米。里面更是狭小，仅容一人侧身探出几米。洞内昏暗迷离，冷气逼人。洞底有水流出，深不见底，看不清从何而来。洞左侧山壁上还有一股清泉涌出，顺着洞壁流淌而下，洞壁形成光影斑驳的钟乳石纹理。侧头望去，忽见一缕阳光从洞顶投进洞内，斜照在钟乳石壁上。或许宋代大文豪苏轼的“空明何处寻”诗句，就是这种意境。

在秋池山西麓的鱼洞峡中，有一处泉眼，名为“神鱼洞”。神鱼洞原有上下两个洞，下洞已被西汉江掩埋，上洞仅碗口大，终年流水。每年清明前后，随着泉水涌出一群鱼。这些鱼体型修长，背深褐色，鳞片银白色，鳍尾红色。近几年，鱼洞泉眼疏浚，涌出的鱼儿数量大增。后来经生物专家考证，此鱼即为嘉鱼，生活在洞内地下水中，脂肪丰富，味道鲜美。

秋池山东北角的“东水无根”也是秋池山八景之一。这里有一块长方形的砚台石，相传是鲁班修建伏羲庙时留下的。这块巨石厚约3米，宽约4米，长约5米，由另外3块大石支撑，形成“鼎”形。巨石上有一直径30厘米，深约40厘米的石凹，终年积水，永不溢流。游客若用手将水舀出，“鼎”里不一会儿又满水，故称无根水。水质甘甜醇厚，令人心旷神怡，可治胃肠病，有“久病一饮而尽”之说。

山有水则风姿绰约，土有水则肥沃。据记载，秋池山八峪十坡中，有小游洞天、八仙寿寿、伏羲仙崖、洞生神鱼、麻姑山洞、金龙戏珠、石勺怪潭、无根水等八个秋池胜景。还有多处石灰岩洞穴，如玉泉洞、王侯洞、风崖洞、骆驼洞等，洞穴深度尚未探明，洞内溪流潺潺，钟乳石或立或悬，似人或动物，千姿百态，蔚为壮观。

其它的暂且不说，至于我去过的西石哨泉和小油田，确实堪称奇迹。泉水的来源一般有两种：一种是地表雨水的汇集、雾气的上升凝结、通过土壤的渗透。这种山泉随天气变化而时断时续；另一种是地下水回流的自流泉，一般出现在悬崖断层处。毫无疑问，秋池山的这两处泉水是丹崖断层形成的自流泉，水量连续稳定。但四面孤立的秋池山，没有平行的山脉与西汉河上方相连，只能是地下水如喷泉般从山体涌出，在丹崖的裂缝中喷涌而出。神鱼泉也印证了秋池山下、山内有暗河、有洞穴的事实，这就是秋池山的神奇之处。 虽然四面孤立，但水却与山同高，孤立而不穷。山水交融、互生，是大自然对秋池山额外的馈赠，也是秋池山孕育生命的前提。我省著名学者王怀勤形象地把秋池山称为地球的生殖口，不仅有其地理形象，更有深厚的历史文化内涵。

相比丹崖圣泉和秋池山的秀美风光，它的人文历史更吸引人，更令人着迷。敬请继续关注《秋池千古情》第二部：人文祖地秋池山

作者简介：白小琴，笔名云程，中华诗词学会会员、中国自然资源作家协会会员、中国自然资源部摄影家协会会员、甘肃省楹联学会会员、甘肃省现代摄影学会会员，现就职于成县政协教育科学委员会。

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