历史上真实的后羿：统治夏朝30年，妻子出轨，奸夫将他杀死在床上

文/商务雪野

在中国民间，“后羿射日”是家喻户晓的神话。相传，后羿是古代一位善于射箭的英雄。曾在大旱时，用弓箭射下了天空中的九只“金乌”。这个神话故事最早见于《山海经》，也出现在战国屈原诗《天问》中。

但直到西汉时期，《淮南子》中才明确地写出了这个故事。

相传远古时的太阳是一种名叫“三足金乌”的鸟，它们都生活在东海的“扶桑树”上。这棵芙蓉树上栖息着十只金乌。每天，一只金乌飞过天空，照亮世界。但在尧帝时代，十只金乌齐齐飞上天空，大地万物都被它们烤焦，痛苦不堪。于是尧帝让后羿用箭射死九个人，拯救天下。

《山海经》和《淮南子》都明确记载后羿是“尧”时期的英雄。那是三皇五皇的上古时代。中国还没有统一的国家，只有不同部落各自独立作战。后羿是一位神话英雄，他的妻子嫦娥也是一位家喻户晓的人物。传说她服下仙丹，从地面飞到月球，从此住在广寒宫。

因此，“嫦娥奔月”和“后羿射日”两个故事紧密相连，为后人所津津乐道。

但《淮南子》和《山海经》都是记录民间传说、神话的书籍，其历史真实性无法考证。在历史文献《左传》和《史记》中，夏朝其实有一位“后羿”，他也担任过夏朝的国君。这个后羿和射日的后羿是同一个人吗？他在历史上做了什么？

1.“后羿”其实不止一个

尧帝的时代与夏朝有着天壤之别。那是一个野蛮的时代，没有文字记录，只有口头传说。射日的后羿是当时尧帝手下的武士。据唐代《括帝志》记载，他后来因能射日而被尧帝分封于商丘。

夏朝的后羿属于东夷人，是“右琼氏”的君主。他因擅长射箭而闻名于世。

本来，神话中射日的人被称为“羿”，与夏朝的“后羿”不是同一个人。但到了唐代，“后羿”二字已不再与“夷”区别开来，后人就以“夷”为名。他们两个成为了一个人。

我们先来看神话中的“易”。

易的一生非常传奇。他五岁时被父母抛弃。他独自在山中长大，与猿、虎、豹成为朋友。长大后，易善射箭，名满天下。他被尧帝征召为武士。羿击落九只金乌成为英雄后，去向西王母索取不死药，但他的妻子嫦娥却偷偷服下不死药飞向月亮。此后，易因抑郁去世。

神话中的后羿非常传奇，但历史上真实的后羿的一生却更加惊心动魄。

2. 阴险的篡位者

夏朝是中国历史上第一个王朝，其创建者是“大禹”。按照三皇五帝时期的传统，大禹死后，应由有能力的人即位，选贤立国。但大禹的儿子“启”占据了王位，从此“王”就成了家族内的世袭地位。齐的行为引起了部落首领的反对。 “有扈氏”部落奋起反抗齐国，却被齐国击败，全部落惨遭屠杀。

在武力的逼迫下，其余各部落和方国都承认了齐国的地位，并经常向齐国进贡。

然而，夏朝诸王管辖的地区却十分有限。古代中国的大部分地区是由不同的部落统治的。这些地方的民族被称为“某某氏”，后羿是“有琼氏”的首领。 “右琼”属东夷族，夏朝时居住在山东半岛西部。这里的人们历来擅长射箭。

夏朝第一位国王“齐”死后，他的五个儿子争夺王位。太康最终获胜，成为夏王。但泰康并没有什么远大的野心。他年轻时只想享乐，无意治理国家。辅佐他的大臣们一开始也尽力了，但最终发现太康并不如他的父亲启那么强大，于是他们逐渐叛逆。

有一年，穷国首领后羿在太康旅行时发动叛乱，入侵夏朝首都。太康率军退回洛水河畔。他见对方全是穷国的军队，不敢回京，只能在外面徘徊。史书称此事件为“泰康失国”。

不过，此时的夏朝依然十分强大，后羿也不敢篡位。他只是声称泰康不道德，所以将他驱逐了。他没有直接称王，而是任命太康的弟弟仲康继位。此时，穷国势力已西侵，后羿才是夏朝的实际领导者。

仲康当王三十年，后羿却比他活得更久。仲康死后，立仲康的儿子“祥”为王。项年少，没有自己的势力。后羿渐渐觉得时机成熟了。于是在夏王即位第二年，后羿发动政变，派丞相东渡。他即位，成为夏朝第六位君主，史称“后羿代夏”。

3、凡用刀者，必死于刀下。

后羿终于如愿以偿，登上了王位。此时右琼氏势力十分强大，夏朝的大臣基本都是后羿的亲信。后羿即位后，觉得天下无人能动摇他的地位，于是他不思进取，像太康一样，终日四处游历。

后羿把所有的国内事务都交给了心腹韩灼，韩濯和后羿一样野心勃勃。趁着后羿到处嬉戏的时候，韩云慢慢除掉了后羿的匪徒，在国内培养了自己的势力，并与后羿的妻子春虎有了私情。

淳祜与含灼勾结，二人计划杀掉后羿，立含灼为王。后羿不知道自己有危险，整天喝酒玩乐。最后，韩云喝醉后，将后羿砍死在床上，并将其“煮熟”。

《左传》是这样记载的：羿尚不耐烦，欲归田。家人为了谋生而杀了他，以便吃掉他的儿子。其子不忍食，故死于贫家。

韩云用这种残忍的方法杀死了后羿，然后自己登上了王位，年号“韩”。

4. 羿与后羿合二为一

篡位的君主后羿惨死于亲信之手，而他的妃子淳护也背叛了他。这些情节与后世“后羿射日”的故事有些相似。

在《后羿射日》的一些版本中，后羿晚年被弟子蓬蒙杀死，妻子嫦娥被迫吞下“长生不老药”飞向月球。

在其他故事中，嫦娥背着后羿偷走了长生不老药，最终独自生活在月球上。

神话中的“羿”与夏朝的“后羿”如此相似，以至于现在很多学者都认为两者实际上是同一个人。

关于“后羿射日”神话是如何产生的，现代研究认为，是有琼氏后裔传播了后羿神话。历史上唯一的“夷”，是带领幽琼氏从西边入侵夏朝的幽琼氏首领。他是一位有前途的君主。后羿晚年被韩卓所杀，幽琼家族的人对此感到十分惋惜。由于韩浚是一个暴虐的君主，他的残忍和不仁，以至于后来的历史学家甚至不把他视为一个正统的“国王”。

在思念后羿的过程中，人们逐渐将他神话化，把他的善射、勇敢以及随后的悲剧变成了传说。这个故事的许多版本被延伸，最后汇成了伟大的“后羿”。神话形象。或许，“后羿射日”神话的背后，是为了掩盖过去的苍凉。

参考文献：1.《论后羿射日神话的起源与演变》，颜德良 2.《从后羿形象的演变看中国历史的神话化》，谭德兴