清朝三大笑话,皇帝、大臣、格格分别创造,背后故事引人深思?
历史上所谓的“闭关自守”政策,实则是一种与外界隔绝的国家策略,对经济、文化、科学等领域的对外交流实施了严格的限制。这一观念的萌芽,或许可以追溯到宋朝时期的海禁政策,自宋太宗赵光义时期便开始实施全面的海禁。随着时间的推移,宋人的海禁观念在明清两朝得到了发展和演变,最终形成了“闭关锁国”这一政策。在台岛被清朝收回之前,严格实行海禁措施,禁止商民进行海外贸易,任何船只不得出海,违令者将遭受死刑,其货物亦将被官方没收。然而,这一政策并非针对外国。到了乾隆年间,面对英国等西方国家不断提出无休止的要求,清政府进一步强化了对外贸的控制,下令封闭除广州之外的所有通商港口,并颁布了严格限制外国商人活动的法规和规章,从而形成了所谓的闭关锁国政策。该政策的推行,导致清朝出现了三个广为流传的笑谈,这对国家的命运产生了深远影响;同时,它也是导致当时中国从先进地位滑落至落后,进而成为近代长期遭受打击的关键因素之一。
乾隆
第一个笑话皇帝创造
人类的生理构造并没有显著差异。然而,自乾隆年间起,多数中国人普遍持有一种观念,即外国人的膝盖骨数量少于国人。这主要是因为中国民众在皇帝面前有跪拜的习俗,而外国人通常不遵循这一礼节,于是他们便以此为借口,声称自己缺少一块膝盖骨。
谈及此事,不得不提英国人士乔治·马戛尔尼。当年1792,英国政府委派马戛尔尼担任正使,以庆祝乾隆帝八十大寿为由,前往清国进行外交使命。此举标志着西欧各国政府首次向我国派遣官方使节。在英国的历史记载中,马戛尔尼被视为中英关系中的一个转折点。然而,在清朝的史籍中,这一事件却被简单地视为一次朝贡。1793年,马戛尔尼抵达我国,为了博得乾隆皇帝的青睐,他精心挑选了众多珍贵礼品,这些礼品包括:各式火器如前膛枪、观测工具如望远镜、天文设备如地球仪、计时器如钟表,以及一艘代表英国最高造船技术的110门大炮舰艇模型。
九月十四日,乾隆皇帝会见了马戛尔尼,马戛尔尼受英国政府之托,向乾隆提出了开展贸易的请求。然而,乾隆皇帝坚信,作为位居天下的中华帝国,我国无需依赖外国商品,便能实现自给自足。因此,在他看来,中英之间并不具备进行平等贸易的基础条件。马戛尔尼未向乾隆皇帝行三跪九叩之礼,或许是为了保住些许尊严,这位未曾听闻英吉利国名的皇帝,将英吉利人向他祝寿视为自己威严之效,使得大清帝国又增添了一个属国。与此同时,关于外国人少有两块膝盖骨的说法在宫中流传开来,成为了宫中笑谈。
大清门近景照 北京 1901
第二个笑话大臣创造
乾隆所编的这段幽默在中国历史上产生了深远的影响。在鸦片战争爆发前,国人都坚信洋人的腿无法弯曲。对于战胜洋人,大家普遍抱有信心。有些人甚至坚信,在战斗中只需准备一根棍子,瞄准洋人的要害部位攻击,一旦洋人倒地,便无法再站起来。
1839年,他与两广总督邓廷桢共同向道光帝呈递了一份奏折,其中提到:“这些夷兵除了枪炮之外,对于击刺等动作并不熟练,而且他们的腿脚被紧紧包裹,行动受限,无论是屈伸都感到不便,一旦登陆岸边,更是无法施展,可见他们的强大并非不可制服。”一年之后,恰逢鸦片战争爆发之际,浙江定海沦陷于英军之手,林则徐再度向道光皇帝呈递奏章,重申其先前之见解:“一旦登陆,这些敌军除了武力之外别无他长,而且他们全身裹束,行动不便,一旦跌倒便难以起身,不仅是一名士兵可以轻易斩杀数名敌军,即便是乡野平民,也足以将其置于死地。”
有一种说法认为,世间万物并非孤立存在,乾隆所编撰的这个笑话,亦孕育出了清朝的第二个重大笑料。
在鸦片战争爆发之前,清朝的官员、鸦片战争期间主张和谈的博尔济吉特·琦善,在向朝廷提交的奏折中提及,我国的大黄和茶叶具有控制外国的作用;西口之外的俄罗斯及中亚各国,居民以牛羊肉为主食,依赖大黄来帮助消化;而位于大西洋彼岸的英吉利,则对茶叶有着极大的需求。
这便形成了“外国人士若不饮茶或大黄,必将导致便秘而亡”的说法。持有这种看法的,当时清朝朝廷中还有其他一些官员。
曾望颜指出,这些夷族人民视其为生命之源,一日不可或缺的物品,正是茶叶和大黄。这两样东西,都是我们中原地区的独特产物。
林则徐曾言:“茶叶与大黄,对于外国而言,一日不可或缺。若我国只顾其利益而忽视其弊端,那么外邦之人将如何维持生计?”
百龄指出,茶叶和大黄这两种物品对于该国民众的日常生活至关重要,若缺少它们,民众必然生病。一旦这两种物品被断绝供应,不仅会导致该国每年失去额外收益,生活日益困苦,甚至可能威胁到国家的生存。
包世臣:“西洋人民所必需者,内地之茶叶、大黄。”
等等。
缠足的女孩子们 1901
第三个笑话格格创造
该笑话摘自《慈禧太后身边的两年》一书,亦称《清宫二年记》,此书由德龄公主所著。德龄公主曾担任慈禧太后的一等女官,与慈禧太后共度了两年的时光。在这本书中,她记载了一段引人入胜的故事。
庆亲王的第四位女儿,人称四格格,她容颜俏丽,身为寡妇,向我发问:“你是在欧洲成长,并接受了那里的教育吗?我听闻,若有人抵达那个国度,饮用了那里的水,便会将故国的一切抛诸脑后。你究竟是因为学习而掌握了他们的语言,还是因为饮用了他们提供的水?”
甚至,四格格好奇地询问德龄:“英国是否也有国王存在?我原本以为太后(慈禧)才是世界上唯一的女性君主呢。”
乾隆于1711年降生,1799年离世,而自他离世至今,德龄与四格格及德龄谈论此事,已历经百年时光。然而,四格格对世界的认知,已达到“饮洋水而忘故土”的境界。从这百年育人的历史长河中,不难发现,四格格与乾隆之间似乎存在着某种“传承”之缘。(文/路生)
旗人女孩 北京 1861-1864
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