老洛阳话‘你往那边骨堆骨堆’，啥意思？
提及“骨堆”，本地人都会发笑，很多网络上的幽默版洛阳方言测试题里都包含这个词，许多地方性的笑话也专门提及这个词。“骨堆”又称为“骨蹲”，在洛阳方言中，指的是蹲着的动作。
说到“骨堆”，咱洛阳人都笑了，网上很多搞笑版洛阳话考级试题里都有这个词，不少方言段子也专门说这个词。“骨堆”也叫“骨蹲”，洛阳话就是蹲着的意思。
古籍中对于“骨堆”确实有记载，只是其含义与今日大相径庭。《礼记·檀弓》提及：“骸骨回归泥土，乃天命使然。”清代方世举在注释里说明：“如今墓葬中仅有土与骨，故称土骨堆。”因此，“土骨堆”在古代是一个典故，古人常用它来代指坟墓。
这些俗语和典故也随之产生。《大慧普觉禅师宗门武库·慈照聪禅师》中记载：太守因为个人想法鞭打并羞辱他。他回来后，众多僧人在路边迎接，首座快步上前询问，说：“太守没有理由这样委屈和尚？”慈照用手指着地面说：“平地无故堆起骨头。”这讲述的是高僧被太守无故鞭打的故事。无端出现灾祸，即是“平地起骨堆”，这跟“闭门家中坐，祸从天上来”有些相似，又跟秦桧诬陷岳飞时“莫须有”的说法略有关联。
坟墓就是隆起的地包，古人最初是“只挖墓穴不堆坟头的”。墓与地面平齐，意味着逝者离世正常；倘若坟头高高耸立，则暗示逝者蒙受冤屈。周武王消灭商朝之后，特意让人把比干的墓堆砌得高高的，以此昭示比干因为忠诚而被商纣王杀害，死得实在委屈。
时代进步，词汇含义随之演变，“骨堆”这个词也不例外。岁月流逝，“骨”字逐渐偏离了原始含义，而“堆”字占据了主导地位，这个词便专门指代“堆”所形成的凸起形态和概念。譬如，“你往那边堆东西堆东西”，物品“一堆一堆地移动”，使用的就是这个意思。
有学者指出洛阳方言中，“骨”常作为构词成分使用，本身并无独立含义，仅是为了形成双音节形式，例如“骨堆”“骨蹲”“骨朵”等词汇，其具体意义均由后续字词决定，类似于普通话中“子”“儿”“头”的功能，在“桌子”“花儿”“甜头”等词里，这些字仅起到补充音节的作用，而整体语义完全由其他字承担。（姚智清）
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