六姨太看病的那些事儿，药引子笑话你听过吗？

“郎中，我那儿……痒。” “痒？拿这条鲫鱼蹭蹭，凉。”

就单单这一句，在江南的茶馆当中，是能够让三张桌子因大笑而被掀翻的。然而，笑着笑着，那种味道就发生了变化，六姨太误以为郎中询问的是“下边”，而郎中所操心的却是药箱里放置的那条活鲫鱼，担心别被猫给叼走了。真可谓是一句话存在着两个不同的频道，其中尴尬之处满满当当全是旧时代社会的那种隐晦表达。

为何江浙人听了好多遍仍然不会厌烦呢？原因在于这个笑话实际上是当年大户人家宅第的真实情景再现。潘家那种“前厅设有西药房、后厨摆放中药罐”的场面可不是凭空编造的。在民国时期，上海闸北有条多伦路，顺着街道的门面有一半是诊所，另一半是鱼摊。郎中会把活鱼拎回家用来炖汤，顺便还能够当作“药引子”。若是穷病人付不起诊金，就塞给郎中两条黄鳝，算作“以物易脉”。六姨太们平常大门紧闭、二门不踏入，唯一能够与外界有接触的时候就是“请郎中”。好不容易碰到个男人，话题一旦偏离就如同上了高速，连马车都难以拉回来。

还有更损的，这笑话最早版本存在后招，六姨太痒没治好，却染上一身鱼腥，潘老爷觉得她偷了厨子，便直接将其打发去乡下“养病”，一句话把“女人”“猫”“鱼”全关联起来，旧社会那种“物化＋羞辱”的配方，齐全了。

且说那被称作“铜板王”的王老三，他是山东人，山东人向来注重面子，然而这面子要是到了“贼进入屋中，他却锁住门还为贼鼓掌”这般程度，那可算是祖师爷那般的级别了。在清末的农村，确实存在有人把破旧的棉袄塞滿树叶当作“丝绵大氅”，然后蹲在集市口炫耀展示，只为了能听到一句“王老爷阔气”。最为绝妙的是，当年县衙征收“人头税”，吹牛虚报的要按照“自报家产”来交税，王老三喊出一嗓子“良田千顷”，直接就把自己报成了纳税大户，结果全村人凑铜板帮他填补窟窿，从此“铜板王”的名号威震四乡——在这笑话的背后，是那种拿穷人来寻开心的税制，笑过之后只剩下满心的心酸。

先说那“不能吃亏”的金莲更狠，在明清话本里，有个傻闺女，她会把“圆房”理解成“合伙开当铺”，她老爹怕赔掉嫁妆，就连夜把女婿送去跑船，这一去就是三年，姑娘天天扒着门缝数银子，硬是把“性启蒙”等成了“招股说明书”。民间把这段子来回传，实际上就是拿“性闭口”开涮，闺女啥都不懂，爹妈羞于启齿，最后闹出了“洞房夜，新郎铺账本，新娘递算盘”的荒诞戏。现在听这是段子，可在当时那就是性教育缺位的现场翻车。

所以呀，不要再单单只是傻着乐呵了——有那么一条鲫鱼，它映照出郎中居然还得去兼职贩卖鱼货，如此这般才能够养得活一大家子人；有一声“痒”，它完全说尽了身处深宅大院的女人，甚至于连讲上一句私房话都必须得拐弯抹角才行；有一句“家财万贯”，它使得穷人凭借吹牛来换取尊严，而后又用这尊严去缴纳税款；有一场“圆房误会”，它把封建家庭针对女性的“信息封锁”彻底地扒得干干净净。

完成笑话讲述，掀开底牌：在过去的社会当中，底层人群被放置其中，女性群体也在其内，贫穷之人同样被囊括，统统被塞进一个有着“不能大声说话”规定的笼子里，仅留下一条缝隙，并且只能依靠误会以及自嘲来得以透气。下一次再度听闻“六姨太看病”，欢笑之余，千万不要忘记在那声“痒”的背后，是整个群体想要说话却寻觅不到合适词汇的集体失语状况。