送曹操布洛芬,竟还送刘墉背背佳,背后故事你知道吗?

2026-01-19 -

送曹操布洛芬,送刘墉背背佳……

齐鲁晚报《齐鲁晚报》官方账号2025.04.1205:20

刚刚过去的那个清明节,乃是用以祭奠先人的时候寄托内心哀思的节日,给当下的现代人一个能够去祭奠往昔古人的机会,总会有那么一些特别机灵的人,能够把所准备的祭品摆成满满一地的那丰盛至极的满汉全席,如此这般能够使得整个祭拜的过程增添一份蕴含着善意的幽默氛围,当进行祭奠古人这个行为碰上了现代人那超乎寻常绝妙的脑洞,一些足以让人眼界大开的操作便随之出现了。

思归乐

太有才

哪来的“卧龙凤雏”

皆言三国人才济济,就连前来拜祭的后世之人亦是毫不逊色,各种各样特色的“祭品”不断涌现,竞相展示独特魅力。哪怕是被拜祭的先辈看了,都会极为惊愕:哎呀呀,当代人究竟怎么啦,从哪儿冒出来这么多“卧龙凤雏”?

不得不用一种惊叹的语气,去感慨现代人其所具备的那种想象力。当路过武侯祠汉昭烈墓这个地方的时候,有的人要往刘备墓前放置一包香烟,还说着来抽一口不用客气。当路过曹操高陵遗址博物馆这个地方的时候,有的人在博物馆门口放置一盒布洛芬,声称吃下去一颗偏头痛就会好了的情况。针对这位网友,提出一个建议,那就是兴许朗读陈琳所写的《讨曹操檄》会产生奇特效果,毕竟所谓的“话疗”并非是徒有虚名的。

倘若谈及当中的杰出代表,那必是“孙权快乐套餐”,它涵盖了诸多内容,其中有:一张合肥地图,还有一张三国杀张辽卡牌。

在公元208年时,曹操才刚刚历经了赤壁之战,致使其元气遭受了极大损伤,而孙权瞅准时机决定乘胜展开追击行动,打算一举将合肥成功予以占领,可最终却是铩羽而归。在这之后大概三十余年的时间里,孙权不间断地出兵前行了四次之多,然而始终都没能把合肥成功吞并下来。而且,在孙权不幸病逝后的第二年当中,太傅诸葛恪再次率领军队出兵前往合肥之地,可依旧无功而返,未能取得想要的成果。

依据《三国志》以及《魏书》等史料记述,孙权多次出兵均是“率领十万众人”,历经千里去送人头,这份礼数沉重其中情意更是深重。鉴于此,网友还给孙权送上了一个“爱称”:“孙十万” 。

“孙权打合肥已经五次了,他打下了吗?”

“没有,他入土了。”

哪是什么地狱笑话呀,打了一场仗居然会被人絮絮叨叨一辈子,孙权哪,要是泉下有知的话,估计也显得非常无奈呢。

后人送合肥地图于孙权墓前,供其细细赏玩,以此来弥补孙权的遗憾,这般做法是不是显得颇为体贴呢?

温柔体谅?孙权估计是不会认同的:致使我能够瞧得见,然而却无法获取到,你们同样也没让我消停着 。而且,孙权在合肥遭受了五次痛击,其中出手最为凶狠的便是张辽,仅仅率领八百人便突破了孙权的“十万大军” 。这一场战役结束之后,张辽自身“威名震动江东,小孩啼哭不止的,其父母拿张辽来吓唬他”,顺利入选江东恐怖故事集 。

于孙权墓前放置张辽,简直仿若噩梦再度呈现,隔壁的曹操瞧见后不禁发出感叹:这究竟是谁所带领的部将,这般勇猛——哦,原来是我的呀,那就没什么问题了,嘻嘻 。

考虑到孙权所经历的状况,隔壁的司马懿估计会舒缓一口气。直至如今,司马懿墓葬的所在之地依然是个疑点,没有人前去祭拜,不然的话或许会意外获得“女装套餐”,那是诸葛亮北伐的时候为了激怒司马懿出战,给对方送去了一套女装。这件事在《资治通鉴》里确实有记录,后来被《三国演义》进行了改编,从而形成了一个有名的段子。生前被敌军送女装,死后还要防备现代人的“馈赠”,这岂是一个“惨”字能够形容的。

提及东吴,在调侃完孙权那百折不挠之精神后,人们未曾忘了“遥想公瑾当年”。不知是何人于周瑜墓前放置麻 将,十几张有着“东风”字样的牌整齐排列,那黑色的字看上去越发让人有一种“燃”的感觉,眼看着仿佛就要有一 把火冲向天空。真相大白了,原来当年赤壁之战的东风是从这个地方借来的!

到了武侯墓这个地方,画风突然就转变了起来,从娱乐频道一下子变成了老年频道。这里有拐杖,有降压药,有营养餐食谱,有保健品,有足力健老人鞋,有成都到西安的火车往返票,还有西安也就是古长安的地图,等等,什么都有 ,隔壁的大爷大妈看了之后都觉得很羡慕。等等,怎么会有人放导弹模型玩具呢?别的先不讲,就这份礼物肯定是送到了诸葛亮的心坎上面了——要是当年有这样的条件,哪里还用得着六出祁山呢?

来就来

怎么还带老朋友?

东汉这般抽象,与之并称盛世的唐代在这方面也丝毫不差。并且,网友们不但前来扫墓,有时还会“带着”墓主的朋友们一同前来。老友相逢,有的感觉格外温暖,有的却并非如此愉快。

一开始先来瞧瞧“唐宋八大家”之首的韩愈,韩愈这人曾经创作了名篇《师说》,这《师说》还劝诫当代的年轻人务必转益多师呀,为此在他的墓前出现戒尺这种情况是挺合理的,可是怎么还会有去放鳄鱼玩具的这般现象存在着呢?

而此事便要提及韩愈和鳄鱼的那般“特殊缘分”,在韩愈被贬为潮州刺史的那段时期,他听闻境内存在鳄鱼肆意作恶的情况,基于此便撰写了《鳄鱼文》(也有称作《祭鳄鱼文》的),以严厉的言辞去警告鳄鱼,声称七天之内必须搬离这个地方。不然的话,我会发动众多群众,把你们一概杀灭。

多有后世学者觉得此文存有隐喻,将鳄鱼用来代指朝中那些贪官污吏,由此表达自身为民除害的愿望。如此看来,后人于韩愈墓前放置鳄鱼着实有些令人心里不好受了。去想象一下那个场景:韩愈奋力振臂高呼“为民除害”,一回眸低下头却发觉到处都是鳄鱼,结果除害变成了一场空欢喜 。

与这有着异曲同工奇妙之处的,是永州柳侯祠内柳宗元像前面摆放的橡皮蛇。永贞革新遭遇失败以后,柳宗元被贬谪成为永州司马。永州之地山穷水恶,当地有许多人把捕蛇当作职业,尽管每日都辛勤劳作,冒着生命危险与毒蛇展开搏斗,然而却连赋税都无法缴纳。柳宗元深切感受到民生的艰难,在《捕蛇者说》当中发出“赋敛之毒有甚是蛇者乎”的感慨 。

将橡皮蛇放置到柳宗元像的跟前,难道会致使他忆起往昔那段困苦的岁月吗?现今的永州已然和过去截然不同,柳侯祠里游客众多如同织布穿梭般,人们从全国各个地方怀着仰慕之情前来,使得这座小小的城镇一天比一天变化显著。往昔因生活逼迫而成为捕蛇人的那些人,已然化为历史长河之中极为细微的水流。

除了上述两位之外,“唐宋八大家”里的其他几位同样未能幸免。苏洵获赠了一个钥匙扣,其上写有“中国好爸爸”字样,令人眼眶饱含泪水。苏轼收到的一众礼物毫无条理,食谱,乐谱,印章,指甲油啦等等,令人目不暇接,难道这便是全才所面临的困扰吗?苏辙收到了一本手绘的“房产证”,对此感激后人的赠送,他终于能够实现一个“买房梦”。另外,还有人送给他漏勺,表示衷心祝愿他在“捞哥哥”之际能更加轻松自如些。

等等,究竟为何会有人放置王安石的小像呢?这位同样是苏轼的老友,于历史当中,王安石跟苏轼持续了几十年的“相爱相杀”,白天的时候你呈递奏章公然骂我,到了晚上我躺卧在床上,思绪愈发生气,起身之后撰写一篇文章再回对骂,尽管吵吵嚷嚷历经大部分辈子、但两个人始终都属于知己,关系是精神上的交融,能够于后人的赠送之物里见到王安石,苏轼说不定会感觉到欣慰呢。

宋时历史当中,跟苏轼同样喜好玩乐之人存在着一位,此人即李清照。李清照年少之际生性活泼且热衷于游乐戏耍日常活动,像是酌饮美酒、参与牌局、观赏斗鸡等等诸般活动,只要是具备刺激性的游戏,其间必定不会缺少她那活动来去的身影。后续之人迎合她的喜好所好,不但送去可以供其吸食的烟以及能够供其饮用的酒,而且竟然有人一直前来径直搬来一整套用麻将牌进行的复杂游乐器具。

留学吗

故地重游的那种

接着瞧瞧明清阶段的墓葬,鉴于经济文化不断地发展,明清时期当中人们的生活越发丰富,这同样给现代人予以了更多“整活”的思路,比如在下方的这位:

正统十四年,也就是1449年,“土木之变”发生之后,明英宗朱祁镇成了俘虏,他在蒙古瓦剌分支那里,度过了一年多囚徒一般的生活。这一场战争,是明代历史当中,最为耻辱的一场战争。在四百多年后的现代,不知出于何种原因,或许是想要提醒朱祁镇不要忘记那段历史,一张来自北方某国的《留学生申请表》,静静地出现在了明裕陵的前面,而明裕陵,乃是明英宗朱祁镇与其皇后的陵墓。

填完这张表,便不再身为阶下囚,而是成为可推动国际文化交流的大学生。为助力朱祁镇顺当毕业,有人呈上《英宗北狩毕业论文答辩PPT》,重点在于打造一桩从入学走到毕业的“一条龙”服务。

还会有更离谱的祭品在较靠后的位置出现,《土木堡生存指南》暂且不算,甚至还存在《夕阳红旅游计划 : 草原风情深度游》这样的情况……

来到清朝时期,现代之人所准备的礼物,种类那可真是繁杂多样。给乾隆送去印章盒呀,还要送去小红花贴纸呢,心里想着,乾隆不是格外喜爱盖章么,那就趁着今日,让他能够尽情地盖个不亦乐乎!

这是给刘墉送背背佳的究竟是谁呀 ?虽也能够理解亡羊补牢还不算太晚 ,可此时如今才开启矫正之举难道不是已然偏晚了嘛 ?而且呀 ,越来越多的相关史料能够证实 ,刘墉并非是传闻当中的那个 “刘罗锅 ” ,实则是身材笔直挺拔的高大之人呢 。然而这却并未对网友们的想象造成什么影响 ,在众多故事的不断渲染之下 , “刘罗锅 ” 的形象已然深深扎根于人心 ,居然成了子孙后代用以学习的楷模了 。

画风在另一头陡然转变,进入了怀古频道。人们于左宗棠墓前插上柳枝,告知先人,努力不会付诸东流,春风终究还是吹拂过了玉门关;在郑板桥陵园里放置泡面,期望当年郑板桥于潍县放粮救灾之际,能够拥有充足的粮食;朝着张之洞墓前放置磁铁玩具,往邓世昌衣冠冢前摆放军舰模型,用来纪念洋务运动那段别具一格的年代……这些往昔人们眼中的新奇玩意儿,如今已然印刻在中华民族的发展路途上,成为熠熠生辉的足迹。

有时候是调侃,有时候是温情,它们都是在时光长河当中浮动着的花灯,寄托着人们对于历史的敬意以及追思。当“东风”吹向赤壁那里的战场,当苏辙墓前飘起千年之后的烟火气,当积木堆叠而成烽火台,清明各种各样的祭奠,好像今人写给历史的另外一种家书。文明如同薪火一样代代相传,始终捧着一簇永远不会熄灭的温柔火苗。刀剑会出现卷刃的情况,磁铁玩具会失去效用,但是千百年之后的人们依旧愿意停下脚步,与古人共同享有同一片月光之下的悲欢。

如果你去祭奠古人,你想带啥?

据“国家人文历史”公众号

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