连老师都不认识“爨”这个姓氏。 这个角色是什么？

一个刚开学的孩子放学回家，泪流满面地向父母强烈要求自己必须改姓。

父母奇怪地问为什么？ 孩子抱怨道：“这个姓氏有什么问题吗？我非得有这个奇怪的姓氏，叫名字的时候，老师就卡住了，他不认识这个字。写名字的时候，所有的学生都写完了。”我连姓都没有写完，同学们都在笑我。”

家长们听后都傻眼了，只好耐心地给孩子解释。

那么这个连老师都不认识、让孩子们哭的姓氏到底是什么呢？

正是这个“爨”字，读作cuàn，共有三十笔，难倒了老师，让学生们哭了。

很难说这个爨字是表意字还是象形字。 它最早出现于战国时期。 古汉字中的“爨”字，可以说是一幅生动的生火做饭的图画。 以《说文解字》小篆为例，我们来分析一下（见上图）：B部分代表蒸笼（读音）。 ：zèng，泛指古代炊具，如锅、镬（音：huò）。 A 部分代表将蒸锅放在炉子上的手。 中间的C部分是炉口的象形图。 下半部分是放柴生火的缩影：双手（E成分）将柴火（D成分）推入炉中，下面燃烧着“火”（F成分）。

这个词的意思是生火做饭。 在没有液化气、电之前，人们就是这样生火做饭。 这一幕恐怕有些上了年纪的人还记忆犹新。

你怎么能记住这个“爨”呢？ 只要你肯动脑筋，解决办法总是比困难多。 有顺口溜，“兴”字头，“林”腰，“火”烧底。 如果你按照这个顺序连接它们，你就会得到这个词。 这很容易记住。 活的。

为什么用“爨”字作为姓氏？ 说来话长。 周朝的时候，王公贵族都是君子，君子远方做厨师，但也要吃饭。 于是，周王设立了一个爨官，负责为王室烹调食物。 这位官员爨觉得为皇室做饭是一件非常光荣的事情，就以“爨”为姓氏。

我补充一下，古代有很多姓氏具有官职和职业的例子。 比如以官职为姓的，司马是掌管国军的官职，司徒是掌管国家地图和人口统计的官职，卫是掌管司法的官职，士则是掌管司法的官职。还有“绍政”、“上官”、“兴”、“钱”、“勒”、“熙”、“史”等，都是源自姓氏。官方职位。

从事职业的姓氏包括朱（建筑）、韦（皮匠）、叶（冶炼）、钟（铸钟）、陶（制陶）、土（屠宰）、炮（厨师）、珍（陶器）、车（姓氏）制车、布、弈、武、卜、游等，都是由家族世袭的职业或技能衍生出来的。

这个爨姓的后裔并不十分繁盛，人口稀少，所以成为了一个非常稀有的姓氏。 现主要分布于云南省、陕西省、甘肃省、四川省的部分地区。

位于北京西郊门头沟区斋堂镇，有一个爨底下村。 村里有不少明清时期的四合院。 由于历史悠久，2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。由于“爨”字笔画太多，书写不方便，所以现在通常改写为“川”字。 ”，所以又称穿底下村。 但国务院立碑上刻有“爨底下村古建筑群”，“爨”字仍盛行。

喜欢看武侠小说的人都知道，能使用“一阳指”神功的南帝端王，是云南大理段家的傲娇。 大理段氏是宋代的显赫名门。 其实，在大理的段氏家族之前，还有一个传承了数百年的名门望族，这就是爨氏家族。

汉武帝时期，爨氏家族迁徙到云南，扎根并逐渐发展起来。 三国时期，蜀汉丞相诸葛南下，平定了云南。 诸葛丞相高瞻远瞩，依靠当地百姓“招贤纳士”为地方官。 其中有一个名叫爨息的人，协助丞相平定国家。 统领军队。”从此，爨氏开始兴盛起来。

公元339年，爨氏爨臣出任胶州刺史。 他打败了另外两个豪门霍、孟，称霸南中。 爨臣“继为夷王”。 从此开启了爨氏统治云南四百多年的历史。

从唐朝中叶公元339年到公元748年，四百多年的时间里，这个庞大的家族控制了整个云南，甚至贵州、四川的部分地区也受其管辖。 爨家族与当地原住民融合，形成了独特的政治文化体系，被后人称为神秘的爨文化。

爨文化的代表是两块著名的石碑：“爨包子碑”和“爨龙岩碑”（俗称“梁爨碑”）。 这是研究魏晋南北朝时期云南独特文化现象的重要参考资料。

“爨包子碑”的全称是“金代将军振威建宁太守爨父墓碑”。 此碑刻于东晋太衡四年（公元405年）。 清乾隆四十三年（公元1778年）出土于云南曲靖南70里的羊栖田。 后迁至武侯祠，现藏于曲靖一中“爨碑亭”内。 是全国重点文物保护单位。

《爨包子碑》高190厘米，宽71厘米。 共13行，每行30字。 下半部分为立碑人姓名13行，每行4字。 碑文记载了墓主爨包子的一生以及对墓主的赞美。

现代书法大师康有为在《广艺周双吉》中评价：“双扑如赏佛面”。 ”它古朴、厚重、古朴、繁茂，充满奇姿，与魏碑《灵庙》、《居燕云》一样，都介于楷书和楷书之间，可见变体的起源。”

“爨龙岩碑”全称是“宋代将军龙翔护镇琼都郡侯爨使满孝卫宁州碑”。 此碑刻于南宋明万历二年（公元458年）。 碑文为爨所书，道庆所书。 元明两代已有记载，拓片流传。 现位于云南省陆良县七彩沙林以西3公里处的雪观堡豆歌寺内。

纪念碑高3.38米。 碑上端宽1.35米，下端宽1.46米。 碑的两面都刻有铭文。 该碑共24行，45字。 碑文除记录墓主爨龙彦的身份信息外，还记载了爨氏家族的起源、家族世系、爨氏家族从河南进入云南的过程以及墓主人的生平和政绩。 等待。 碑背有三栏文字，上栏15行，中栏17行，下栏16行。 行数从3字到10字不等，包括刻碑同僚的官职和姓名。 碑尾有清代阮元、邱均恩、杨沛的题跋。

碑两侧刻有1000多个字。 碑文为楷书，但仍具有隶书风格。 刷子多为方边，旋转力强； 有时用于细致的绘画，散发出一种优雅的气息。 结构以方形为主，但仍需改变。 整个石碑厚重，苍劲。

康有为对这块碑非常欣赏。 他在《广艺周双记》中写道：“下图如坤刀雕琢玉石，但模样清纯秀丽；布局如精雕细琢的人物画，各有其寓意。应当用隶书或楷书书写。” ”。

爨姓历史文化名人有三国末期的爨陈。 东晋时期云南爨氏政权的建立者。

爨龙彦，字士德，东晋南朝宋人。 爨氏家族的继承人。 南宋时期，历任龙骧将军、镇守文校尉、宁州刺史、琼都县侯。

爨包子（380—403），建宁（今云南陆良）同乐人，十九岁时被任命为建宁（今云南曲靖）太守。 这是爨氏统治云南的鼎盛时期。

爨桂王（公元？～公元746年），唐朝初年著名的云南范王。

“爨”是我国笔画最多、文字最复杂的姓氏。 它激怒了老师，让学生哭泣。 现在你知道了，谢谢你的欣赏。