谎言与真相,你更愿意听到哪一个?
在谎言与真话之间,很多人会选择真话,但当别人指出你的错误时,你还是会感到很不舒服,出于关心,你不会直接跟别人说话。俗话说:过错伤人一时,谎言伤人一生。谎言的危害、真话的好处,不必多说,但听到真话,你总会感到不舒服,甚至会拒绝听真话。就人性而言,它最大的弱点就是不喜欢听真话。
孔子在《论语》中写道:“良药苦口,治病有益;忠言逆耳,却有益于行。”
当面对一些不愉快的话语时,我们总会选择充耳不闻,或者愤怒回应,但这些不愉快的话语往往是对我们的行动有帮助的真相。
明朝的时候,有一个大臣叫海瑞,他为人清正,敢于批评权贵。
明世宗皇帝昏庸无能,一心想炼丹求仙,根本不关心民生国事,群臣不敢吭声,只能睁一只眼闭一只眼。
不久之后,海瑞给皇帝写了一封信,坦白讲了百姓的疾苦,并指责他不顾百姓生命,浪费国力,惹来天灾,不配做君主。
明世宗看了之后非常生气,下令将海瑞押上朝。
海瑞上朝之后,当面批评世宗,海瑞说古时的三皇五帝,为国为民,劳苦功高,最后还是归于尘土,圣贤也不能长生不老,更何况你这种天天游手好闲,不顾百姓的人。
明神宗大怒,下令处死海瑞,后经朝廷大臣求情,海瑞才保住了一条命。
海瑞因敢言被革职入狱,田丰亦是如此。
他劝阻袁绍,却被关进监狱。袁绍大败而归,对田丰十分恼怒,不幸田丰因此而死。
海瑞和田丰都对君主讲真话,直言不讳,但真话并不好听。与好听的奉承话相比,真话总是令人不快。明世宗不喜欢听真话,袁绍也不喜欢听真话。
古人云:经师易,人师难;朋友多而能言善辩的朋友少。
臣子本应是为君王出谋划策的朋友,但朋友的直率总会让人不高兴,无论是臣子还是朋友。
孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。正直的朋友,通达的朋友,博学的朋友是有益的。谄媚的朋友,温和的朋友,阿谀的朋友是有害的。”
经常夸奖你的人不是真正的朋友,他们只是想利用你。不怕得罪你,告诉你真相的人才是真正的朋友。
想交好朋友,却不想听真话,这是人性最大的弱点。能听真话而不生气的人是明智的,这样的人能成就大事。
很多时候,我们不是不想说真话,而是不敢说真话,因为说真话的代价确实太高了。在古代,说真话的代价就很高,在现代依然如此。
伟大的翻译家傅雷先生一生耿直、直言不讳,得罪了很多人。在特殊的时代,傅雷先生受到很多人的攻击和诬告,这些人威胁傅雷先生要他违背自己的意愿说谎,但是傅雷先生拒绝了。
傅雷先生最终因不堪忍受屈辱而死去。
真话总是容易得罪人,说真话的代价也很惨重,相比令人愉悦的谎言,真话更多时候是人们不敢说的。
只听好话而不听真话的人是在自欺欺人。
弘一法师曾经说过:“不欺己,不欺人”。
不喜欢听真话,只喜欢听好话的人,自然不敢说真话。
《增光献文》有言:“赞扬我的人是我的敌人,批评我的人是我的老师。”
盲目的赞美只会让人迷失,这样的人永远不是真正的朋友,能直接指出你缺点的人才是良师益友,和这样的人交往,你才能不断进步。
谎言听起来很美好,真话却难以听进耳中。
如果你想成为更好的人,那就从倾听真话开始。只有倾听真话,你才能不被甜言蜜语所欺骗,才能正视自己的缺点。
以人为镜,知己得失。
因为现在的人都很虚荣,他们只愿意听好话,不愿意听坏话。再说,真话可能不好听,也许别人不能直接接受打击。你以为你说的是真话,对朋友负责,但你的朋友可不会这么认为,他会觉得你小看他。一般爱面子的人,不会希望别人指出自己的缺点,即使是很好的朋友,也会觉得面子比好朋友重要。所以这是你的优点,也是缺点。试着用迂回的方式告诉你的朋友真相,看看效果。
换个角度想想,如果你的朋友对你说了这句话,你会怎么想?人与人不同,处理问题、面对问题的方式也不同。不要太当真。意思是跟你交朋友也不错,因为你比较踏实,值得交朋友。
说真话的人不敢说,听真话的人不想说。这就是人。因为之前有个叫布鲁诺的人也提出过日心说,结果被烧死了。谁敢说,谁敢听?但人类就是在这种艰难而又出色的道路上成长起来的。所以,我们在日常生活中,应该考虑是否要说真话。
你必须说实话,除非你没看到。比如你看到一个孩子跌跌撞撞,他面前有一张桌子。你看到了这个事实,但孩子没看到,或者不明白“撞到”是什么意思。你不提醒他吗?或者说个善意的谎言,告诉孩子面前有一块“看起来像桌子的棉花糖”。你一定要提醒他。
比如,你明明知道你丈夫酗酒,也知道事实,知道后果,你却说:“你喝吧”,你一边喝酒,一边心里想着那酒是甘露。这个“善意的谎言”是什么意思呢?
谎言就是谎言,没有好心和坏心之分。我觉得所谓的“善意的谎言”都是道德自满、走捷径、缺乏耐心的表现,只是把代价抛在脑后而已。
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