高俅：因蹴鞠而深得宋徽宗宠爱，从未镇压过宋江的叛乱。

随着世界杯足球赛的激烈进行，微信圈里流传着一句关于足球的笑话：“罗纳尔多退役，巴西足球8年未恢复；齐达内退役，法国足球12年未恢复；巴乔退役，意大利足球16年未恢复；克鲁伊夫退役，荷兰足球20多年未恢复；普斯卡什退役，匈牙利足球30多年未恢复；高俅退役，中国足球1000多年未恢复……”这个高俅是谁？他是宋代蹴鞠高手。在广为流传的古典名著《水浒传》中，高俅因高超的“鸳鸯怪”受到宋徽宗的青睐，升至太尉之位，因此被戏称为“中国足球第一人”……

高俅原是苏轼手下的“小史官”

在元末明初文学家施耐庵的小说《水浒传》中，高俅是大家所熟知的反派、奸臣。高俅初出茅庐时，是个市井小混混。端王赵俅在蹴鞠时，球落在高俅面前，高俅踢出一记漂亮的“鸳阳怪”。高俅因为球技高超，得到了喜爱蹴鞠的端王的赏识。赵俅登基称帝后，高俅也声名鹊起，做了大元帅。但他心狠手辣，无恶不作，梁山好汉如豹子头林冲等大多是被高俅陷害的……然而，历史上真实的高俅，与《水浒传》中的描述相去甚远。

高俅生活在北宋末年，卒于1126年。南宋学者王明卿在《回书后录》一书中这样描述高俅：“高俅本是苏东坡先生手下的史官，善于撰文。苏东坡从汉源被派到中山，便将他留给了曾文肃。文肃已因史令推辞，苏东坡便将他分配给了王金清。”也就是说，高俅本是苏东坡手下的史官，大致相当于今天的秘书或书童，善于抄写，善于撰文。后来苏轼从翰林院调任中山府，便将高俅给了曾布（即曾文肃），后又将他推荐给了王金清（即王慎，字金清）。由于作者王明卿是曾禹的孙子，而曾禹又是曾布的亲生儿子，因此，大部分学者认为，这段关于高俅的记载，应该是历史上高俅的真实写照。那么，小史学家高俅是如何一夜成名的呢？这还得从中国古代的“蹴鞠热”说起。

最早记载蹴鞠的古书是《战国策》

蹴鞠，又称蹴球、塔鞠、蹴圆，在中国有着悠久的历史。2004年7月15日，国际足联主席布拉特在第三届中国国际足球博览会上正式宣布“足球起源于中国”，并正式确定中国山东淄博为世界足球的发源地。2006年5月20日，蹴鞠还经国务院批准，作为非物质文化遗产列入首批国家级非物质文化遗产名录。最早记载蹴鞠的古书可追溯到《战国策》和《史记》。

《战国策·齐策》记载，苏秦出使齐国，联合齐国抗秦。他对齐宣王说：“……临淄富庶，其人皆乐于弹竽、瑟、弹琴、打琴、斗鸡、走狗、六博、蹋球……”这里提到的齐宣王在位时间是公元前319年至公元前301年。从这份明确记载蹴鞠的文献中，不难发现，2300多年前的春秋战国时期，齐国首都临淄，蹴鞠运动十分盛行。另一部古书《史记苏秦传》中也印证了当时齐国的“蹴鞠热”：临淄城有七万户，人民富足，百姓都喜欢“打竽、打瑟、弹琴、打琴、斗鸡、跑狗、打六博、打蹋球”……

蹴鞠之所以在齐国盛行，与齐国繁荣的经济、丰富的文化思想、发达的科学技术、尚武的社会风气有着密切的关系。齐国的君王大多爱好狩猎和习武，蹴鞠在当时被视为一种军事运动。正如刘向在《史记·别录》中所说：“蹴鞠，军事运动，训练勇士，知其有无才干，皆以蹴鞠为练兵之道。”

蹴鞠兴起于春秋战国时期，盛于唐宋时期。唐代诗人王维曾在《城东寒食节》一诗中这样描写蹴鞠：“蹴鞠常飞过飞鸟，秋千争垂柳”；杜甫《清明》一诗也留下了名句：“十年蹴鞠带走少年，秋千风俗千里同”。尤其到了宋代，蹴鞠达到了空前的盛行，被认为是中国古代足球发展的鼎盛时期。专门介绍蹴鞠的古书《蹴鞠书》曾记载宋代蹴鞠的十种方法：肩、背、歪、勾、控、拉、压、膝、击、月。当时，无论是皇帝还是平民百姓，几乎人人都喜爱蹴鞠。现藏北京故宫博物院的《宋太祖蹴鞠图》（原作者为宋代苏汉臣，元代钱选临摹）描绘的就是宋太祖与弟赵光义、宰相赵普等六人以白手起家的方式蹴鞠的情景。宋太祖赵匡胤以高超的足球技术而闻名，他尤其擅长任意球，也就是现在人们所说的“花式足球”——踢球时，头、肩、背、腹、膝、脚等部位都能触球，踢法随心所欲，灵活多变。在宋代“蹴鞠热”席卷全国的背景下，高俅这位高手的出现也就不足为奇了。

高俅不只擅长“鸳鸯怪”

不过高俅能得到宋徽宗的宠爱纯属偶然。据《徽书后录》记载，有一次，王莘与端王赵佶在等候上朝时相遇。赵佶忘了带梳子刀，便向王莘借了一把来修剪鬓角。赵佶用完之后对王莘说：“这把梳子刀的式样很新奇可爱。”王莘回答说：“我最近做了两把，还有一把没有用，待会儿派人送来给你。”当晚，王莘就派高俅去端王府送梳子刀。恰巧赵佶正在花园里踢球，两人便对踢起来。高俅使出浑身解数，把球踢得如胶似漆，粘在身上。赵佶大喜，派人告诉王莘：“谢谢您送的梳子刀，我和您派来的人一并收下。”后来哲宗驾崩，端王做了宋朝的皇帝，皇帝的宠臣又何必操心升迁呢？

不过在宋朝，即便是县令以上的文官，也需要有三科进士的资格，像高俅这样的外来人，想要挤进文官圈子，难度极大，所以当武官，是他步入仕途的一条捷径。但宋朝也有武官任用制度，没有边功，是不能当三衙门总管的。于是，宋徽宗就把高俅托付给了戍边将军刘忠武。 《宋南十将传》卷一《刘骐传》云：“高俅原为端王府官，皇帝即位，欲提拔他。旧法无边功，不得为三府都督。当时忠武为边帅，皇帝将高俅任命给他。高俅以边功争为宫帅。”

高俅掌管禁军二十余年，为讨宋徽宗欢心，在军事训练中大量使用花招。据孟元老《东京梦华录》记载，高俅每次主持比武，都热闹非凡：“四艘彩舟横列，上演大旗、狮豹、橹剑、蛮牌、神鬼、杂剧等各种军事表演。又有两艘彩舟，皆为乐社。”比武前有音乐，随后的比武还要表演“旋罗”、“海眼”、“过头”等各种花招，让宋徽宗十分开心。

高俅没有镇压宋江起义

作为一部艺术作品，《水浒传》中一百零八壮士的故事，很多都是施耐庵虚构的，高俅如何迫害梁山好汉的情节，也有很多“艺术加工”。根据史书、文人笔记等资料，历史上确实有宋江领导的梁山泊起义，但宋江起义的时间是宣和元年（1119年）至宣和三年，起义地区在太行山及鲁、苏北部。镇压宋江起义军的，并不是高俅，而是当时任海州（今连云港市）巡抚的北宋名将张叔夜。同样，高俅也没有参加讨伐方腊起义军。

高俅之所以后来被百姓和艺人“艺术化处理”成奸臣，可能除了他因蹴鞠而太容易获得高位和丰厚俸禄之外，也因为他在靖康时期确实被揭发贪污、滥权。 《靖康要录》记载：靖康元年五月二十日，“臣言请注：高俅……掌管军务，却侵占军营扩建私宅，霸占许多禁军充作劳工。所霸占的人多为能工巧匠，用以私劳，借用为军伴。凡能出钱供养军匠的士兵，免于检查。一切私修砖瓦泥土等材料，均从军营中取用。由于索款不及时，高俅收了不少钱财，无以为生，常常兼营别业。甚至连禁军也雇来充作劳工。”高俅掌管禁军时，把军营之地修建为私宅，把禁军当做私仆，不顾训练。结果在金军铺天盖地的进攻下，开封数十万禁军很快被击溃，高俅不仅责无旁贷，而且罪不可恕。

高俅没有死在梁山好汉手中

虽然施耐庵在《水浒传》中没有记述高俅的死因，但余万春的《水浒传》（《水浒传》）却写到这个奸臣死于梁山好汉之手，让后人大为欣慰。《水浒传》中，高俅犯了罪，被贬到沧州。雷横、朱佟闻讯后迅速攻占沧州，杀死了高俅，并将高俅的首级带到梁山送给林冲​​。然而，历史上的高俅并没有死于梁山好汉之手，而是在靖康初年病死在开封。

靖康元年，宋徽宗得知金军渡过黄河后，连夜逃往东南。《靖康要录》记载，徽宗南逃到泗州，童贯、高俅各率数名胜兵和禁军前来投降。到达泗州不久，童贯与高俅发生冲突。童贯率三千胜兵跟随宋徽宗等人南下，高俅则率三千禁军留守泗州，名为“镇守怀津”。高俅随后以病为由返回开封。当时跟随宋徽宗的童贯、梁士诚一伙均受牵连被杀。童贯在开封被处斩，蔡攸也被钦宗处死。正是因为高俅提前离开了江南，没有参与当时徽宗与钦宗的斗争，所以他的结局比童贯、蔡攸等人要幸运一些，没有被杀。

关于高俅的死，南宋学者王明清在《回书后录》中记载：“靖康初年，皇帝在南方登基，高俅随驾临淮，后因病借口回京。当时他的侍从童贯、梁士诚等都被处死，只有高俅一人死在窗下。”此外，《宋史·李若水传》也提到，高俅于靖康元年（1126年）病逝。赵一达