Ma Weidu，不要再写了

作者丨Zhai

第124号（作家非正式历史”列·Ma Weidu

最近几个月，由于房地产公司不断动荡，马韦杜（Ma Weidu）对房地产公司的所有者的描述和评估突然变得很流行。

在这个名为“极端奉承”的视频中，马韦德给了这个喜欢大腰带的老板一个类似于香港电影的叙述。

听众很喜欢，但老行本人看上去很镇定，说：

“我不喜欢奉承，我也不喜欢别人。”

这确实不是自我价值。对于“大型顽固的大师 +大收藏家”的马韦杜（Ma Weidu）来说，他看到了太多的东西，因此他的愿景自然不如普通百姓那样好。

1955年，马韦杜（Ma Weidu）出生于北京的军事大院，他的父亲来自标准军团。

马韦杜（Ma Weidu）小时候，他经常去杂志《人民文学》（ ）与ye 的孙子一起玩，他还多次访问过Ye 的家。

（中间的老人，Ye ，对一匹马Weidu）

Ye的家不足以书籍，Ma Weidu在这里借了很多书，甚至由Fu Lei等著名艺术家签署和捐赠了版本。在Ye 的家中，Ma Weidu为文学和文化奠定了基础。

现在，当我们谈论马韦杜（Ma Weidu）时，我们的第一个反应是与古董和文化文物有关。我们脑海中的印象始终是老人穿着唐套装或长袍，以轻微的方式向观众介绍了历史或文化遗物。

实际上，作为一代人在红色横幅下出生，马韦杜的十几岁的年代非常“现代”，去了乡村并在干部学校学习。

成年后，马韦杜回到了北京。由于他的家是空军大院，因此他自然地进入了航空航天部的一家工厂，以机床米勒的身份工作。

如果没有与文学相遇，那么这位机器米勒一生都可能是“宇航员”。

如今，许多人意外的是Ma Wei是一位作家，他的小说写得很好。即使在1980年代初期，著名艺术家就像爆炸性时，老挝马也绝对不是一个不知名的人。

1981年，马韦杜（Ma Weidu）出版了他的小说《今晚的月亮》（The Moon of ），该小说《中国青年日报》（The Moon of of ）占据了整个页面，这对新作家来说是一个非常出色的成就。

出版小说后，马韦杜（Ma Weidu）开始了“ Yu Hua的道路”，并被转移到“青年文学”的编辑部门。

这也是那个时代的特征。如果您能写出一些东西，那么与文化有关的“铁稻碗”通常并不难。

“铁饭碗”中的米饭显然不是特别美味。马韦杜后来回忆说，当他第一次去社论部门时，编辑部门的名字“多名”充满了'er大学毕业生和天堂的骄傲。

他“只在小学四年来”，只能做一些琐事。除了每天沸腾的水和扫地以服务于人们外，其余的工作都是“打开信封并编码字母，我只会阅读它们。”

Ma Weidu成为编辑部门审查所有文章的第一个筛子。他必须先阅读它们，然后才能向其他人展示。

当时，马韦杜（Ma Weidu）认为“文学是终生的事情，而做是至高无上的。”他称这项工作在沙滩上挖了金。

正是在这些手稿中，年轻的马韦杜（Ma Weidu）遇到了年轻的编辑Su Tong和他的文章“ Lake Man和三个 Lake妇女”。

我遇到了年轻的刘和他的“坐在桌子上坐在桌子上”的风格，我也遇到了莫Yan，他当时仍然离诺贝尔文学奖很远。

后来，马韦（Ma Wei）自己说：“当我是一名编辑时，任何有才华的人都愿意与他交朋友。”

在我当时结交的所有朋友中，王肖可能是最让Ma Weidu印象深刻的人。

当每个人仍在拿着一个“铁饭碗”时，王肖已经开始发展为“全职作家”。他撰写了大量文章，并被拒绝。

当时，主要的文学杂志仍然是一群老编辑。 Wang Shuo知道他的小说的风格。在他的风俗里，他带来了北京“老加农炮”的独特笑话。基本上，他甚至在到达总编辑之前就被杀死，因此他必须整天去编辑部门。

因此，有一天，有人告诉Ma Weidu，一个“小男孩”来到社论部门做出贡献。

当马韦杜（Ma Weidu）看到他时，这个小男孩“滑了头，看着又害羞”，这是“大师”王肖（Wang Shuo）留在马韦杜（Ma Weidu）上的第一印象。

从大院子里成为孩子的身份经历以及他对文学的共同热爱使他们两个彼此相爱。

反对公众舆论的马韦德（Ma Weidu）推荐了最重要的文章《王子》之后的王肖。在本文中，Ma Weidu专门带来了Wang Shuo，并在编辑定居之前与编辑一起喝了一杯。

事实证明，马韦杜（Ma Weidu）阅读文章的愿景并不比他后来的宝藏评估差。这部小说在“小说选择”中成为热门歌曲，并在1988年将中国文学界带入了真实的“王肖时代”。

正是在这个时候，王肖和马韦杜将几个朋友召集在一起，例如刘，Mo Yan和，开设了“ Haima Film and ”，这被认为是文学世界中的集体“进入大海”。

当时这个工作室没有名字，但是几年后，如果他们提到了他们拍摄的“社论部门的故事”，那当时将是中国的家喻户晓的名字。

这个脚本中的许多故事都来自Ma Weidu的创造力和生活经验。对于Ma Weidu而言，“社论部门的故事”也可能是人生的新起点。

在1980年代经历了文学之后，马韦杜开始意识到“文学是一个扔进枪支和匕首的时代，并且随着一代文学大师的统治而消失了。”

他转过身向曾经激增的文学界告别，并开始探索文化和古董。

Ma Weidu对古董的热爱历史悠久。

早在1978年，薪水较低的马韦杜（Ma Weidu）经常去了尤约安坦公园（ Park）的东门，北京以50美分或一块否认在古董摊位购买瓷器。

成为编辑后，我的薪水略有上涨，我变得更加愉快。我经常救了一到两百，然后去拿出椅子回来。

当时，许多黄花会家具来自。由于古老的运河在这里卸货，因此人们在人们之间散布了许多美好的明天和清楚的家具。

在周末，马韦杜（Ma Weidu）骑着自行车，跟随抹布前往汤佐（），“去乡下”，发现了很多好东西。

如今，许多人羡慕Ma Weidu的收藏的价格几乎是高高的，有些人甚至用它来猜测老马的“神秘家庭背景”。

实际上，这是Ma Weidu不了解他“看着”的时代。

Ma Weidu曾经开玩笑说他赶上了“最低的文化文物时期”。他说：“我的年龄段是如此无知...

从25岁到35岁，我10岁。在过去的10年中，古董的价格很长一段时间，没有任何跌宕起伏，并且持续了很长一段时间。”

现在，当我们观看“幽灵吹出光”时，我们总是觉得在1980年代在北京购买古董的人们中，他们是“大金牙”。他们有洞察力和手段，但实际上他们远非如此。

当时，古董行业的信息发行非常小，买方不知道这些商品，买方可能不了解它。 “到处都有宝藏，您可以通过殴打来捡起它们，但现在什么都没有。”

Ma Weidu在购买时正在学习。到1980年代末，他已经成为Sijiu市非常著名的收藏家。

文化文物在1980年代，一个缺乏信息的时代。那些不了解的人就像十字鲤鱼穿过河流一样，自然有很多人了解它们。

但是海浪冲走了沙子，只剩下一个马韦田。原因可能是由于Lao Ma的“文学知名度”。

在收集过程中，MA Weidu遵守“仅购买但不出售”的原则。他不会出售自己喜欢的东西。即使某些事情颠倒了，它们也不是为了赚钱，而是为了购买其他收藏。

他将出售物品视为“超级羞耻和屈辱”。

从某种意义上说，正是这种“不出售”使Ma Weidu成为了Ma Weidu。

后来他回想起了非常诱人的时间，并说：

“所有与我一起演奏古董的人都被历史所消除了。北京没有人留下来，整个国家都没有……我没有这样的东西。我没有出售它，所有出售它的人都死了。如果卖掉它的人没有赚钱，他们会赚钱一段时间。”

马韦杜（Ma Weidu）在收藏中的“疯狂收藏”以他的文学时代结束。

“隐藏但不出售”当然是一种美德，但是晚上穿上锦缎的衣服并不是痛苦。

在1990年代初期，查看收藏多年来积累的财富，马韦杜（Ma Weidu）有一个疯狂的主意：开设博物馆并分享这些“美好事物”。

开设私人博物馆是非营利性的。这种事情今天是夸张的。无需提及1990年代令人震惊的世界。

Ma Weidu于1992年开始研究此事，直到1996年才获得批准。

今年，马韦田的“鸟武博物馆”是中国第一个私人博物馆。

到目前为止，“宫富博物馆”在中国开设了六个分支机构，该系列中有许多国宝级的收藏。

在建立博物馆的同时，Ma Weidu还完成了他从“收藏家”到“学者”的转变。

他开始写书，并沿着他的偶像王·希克西安（Wang ）的偶像宣讲他的偶像。

自1990年代以来，马韦杜（Ma Weidu）依次出版了《关于陶瓷》（Ma ）和“敏和清笔持有者”之类的书籍，成为了无数文化遗物爱好者的启蒙运动阅读材料。

Wang Shuo曾经开玩笑说Ma Wei是一种“人类的精神”，并且具有观察人，事物和时代的技巧。 Ma Weidu的生活似乎永远处于自我转变的道路上。

1980年代的“有限行李”的作家和大师，1990年代的“收藏家”和“博物馆导演”，新世纪的文化遗物的学者和大师，在马韦杜（Ma Weidu）发生了无数身份。

但是他总是可以很好地扮演每个角色，让自己发光。

时间飞逝，文化文物和文学的世界在不断变化。马韦杜（Ma Weidu）在他的七十年代已经成为一个老人。文化和时代在降水中变成了他古老的井的皱纹。

2019年，Bai 的新书《对话》出版了。在新书《让我们更好地谈谈》发行的脱机发行中，作为文化嘉宾马韦德（Ma Weidu）与刘，卢Yu等人谈论了“年轻人”的话题。

说到“ ”，他用手握着膝盖靠在沙发上，对观众的年轻人微笑：

“你为什么要倾向于倾斜？如果你伸出来，那不舒服吗？”

“这足以让您不让社会消灭您。普通的日子是一种幸福。我认为在这一点上能够做到这一点已经是美好的生活。”

我认为这是Ma Weidu对他过去的最深刻的理解。

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