沉阳公园的乱象应该好好处理一下。 “老人的音乐”难看，也太难看了。

在沈阳南湖公园，有一条并不起眼的小路，那里长椅上挤满了人，树下堆满了神秘的“药油” ，没有舞台，演出却依旧照常上演 ，早在七点钟前夜晚就已热闹非凡 ，有人在兜售“印度神油”，十块钱卖一瓶 ，围观去拍照的人不少 ，然而真正掏钱购买的却屈指可数 ，在摊主旁边 ，大人把孩子拉得非常远 ，生怕听到什么不合时宜的段子 ，可那自己脚步却不自觉逐渐慢了下来 ，等着听个热闹去聊个闲话。

此处在生活方面的规则着实简单，任何人都清楚明白，然而任何人又都难以确切讲清楚。有步行散心的大爷大妈，有小商贩，有路过的行人，有小孩子，他们有的在闲聊，有的站立停留，有的绕道避让而行，只要城管一到来，摊主就会跑得比其他任何人都要快，可是巡查一旦结束，人群又再度开始聚集拢来。进行抢占摊位，寻找位置，售卖药品，表演唱戏，展开聊天等等行为，这真的是毫无秩序可言吗？实际上是有着自身所带秩序的“无人管理区域”。

这所有种种并非仅仅沈阳才有，南京的玄武湖那儿，广州的越秀公园之处，重庆的鹅岭公园那边，夜晚呈现的情形都大致相仿。有流动的小吃车，摇奖的机器，跳广场舞的人群以及涉及博彩的酒，这些在各个地方都已成了常见配置。这边厢城管不断进行清理，而另一边，这群人总是会再次回来。在2020年到2023年期间各地都进行过严格查处，到了2025年之后又重新冒头。原因很简单，居住在城市底层的人们没有其他地方可以前往，没有别的道路能够选择。

在东北老年人的记忆之中，九十年代时公园里面实际上早就存在着“荤段子”以及二人转的情况，家长由于担心小孩子学坏，路过之时就得用衣服把耳朵给遮盖住。以往的说书之人，当前已然化作售卖药油、从事算命、播放老歌的摊主。那些白天拥有一份工作的人早就不在这个地方了，这一批摊主，其中多数是下岗工人、外地前来务工的人员，剩余的机会太过稀少，仅仅只能依靠凑凑热闹来谋取生活。

你仔细去看这些摊主，好多实际上是那些觅不到正式工作的中年人。其中有人是东北下岗潮遗留下来的，有人离开家乡却没缴上社保。十块钱的生意规模小，可聊天以及信息流动颇为不少，哪家急需用人，哪儿有新政策，全靠这一片相互传话。说是卖东西，实则更像是临时的“劳务市场”。公园角落就是部分人真正的生活区域，你讲这里杂乱，其实只是你未曾在这儿度过日子罢了。

矛盾是十分明显的，大多数人嘴上说着嫌弃脏乱差，然而心里却明白那些老人们是不容易的，小时候父母带着自己来看热闹，而今为人父母后同样选择绕行，真正能够一下子全部清理掉吗，其实谁都没有那样的底气说可以做到，如果社区活动中心年年都空着，老年活动经费一直存在缺口，晚上的老人们只能依靠公园、依靠夜市，整治的实质也仅仅是“把人赶走”罢了，问题根本就从未消失过。

尝试换个城市来体验，南方不存在二人转这种表演形式，然而却有着售卖凉茶以及从事推拿、打牌等活动的“地摊经济”。夜市从表面上瞧显得热热闹闹，可实际上它是底层群体为谋求生机所开创出的生存空间。在那些无人进行管理的区域，就会有人依靠自身力量寻找生存之道。社会保障方面存在问题，老人和年轻人之间仿佛隔着一层玻璃，正规的夜市严格说来远远无法实现全面覆盖，公园夜市最终变成了底层人群最为温暖的避风港湾。

你可曾见过那位大爷，他每日都坚持售卖药油，天刚刚开始擦黑，人还没有全部到齐的时候，他就已经把位置给占好了，风雨都不能阻挡他，这是他的底线，他选择这个地方，不是因为这里便宜，也不是因为这里安全。只是简单地说了一句“这里人多，能说话”，有些话非常普通，却能让人心头发紧，不是没有人想要过得更体面一些，只是根本就没有机会去做出别的选择罢了。

也许这便是城市实际的边界，不存在标签，不存在主场地点，规则看起来清晰明白，实则全隐匿于无人理会的角落之处，这些呈碎片状的生活情形，被什么人看见，又被什么人忘却呢，你经过时，是否也曾转过头去多瞧上两眼呢？