这标题和微信测试关系红包段子不相关，无法完成任务

罗娴俪觉得，工作群正在渐渐地将上下班的时间界限弄模糊，时刻都要保持“on call 24小时”的这种状态，让她感到不堪其扰。

小李刚入职不久，和罗娴俪不一样，他把工作群当成拉近同事关系的好途径，就算是下班时间，他也忙着在工作群里点赞并回复，还经常发一些小段子来活跃气氛，在他眼里，跟同事以及领导相处并非仅仅局限于上班的8小时，下班后的交流才是促进感情不可或缺的“黄金时间”，不过对于工作群存在的问题，小李也看得较为明晰，“采用一种朋友间的交往办法去聊工作，将会事倍功半”。

小李说出了很多人的疑惑：用微信群讨论工作，真的有效率吗？

在微信里的文字消息，没办法听到语气，也看不到表情，你或许得去揣摩每一个字、每一句话，有时还容易理解错意思。而语音消息呢，不能被打断，你可能听了很长一大段语音，却抓不住重点。原本一通3分钟电话就能说清楚的事情，放到微信上，常常要一来一往讲上半个小时。

更为关键的是，但凡运用微信群去探讨工作相关事宜之时，众人老是呈现出散漫回应的状态，东一句西一句地回，直至最终，发起提问之人已然心急如焚且满心焦虑，然而问题却是依旧 。

这个现象，其实是心理学家所称的旁观者效应。

有这样一个实验，是由美国心理学家约翰·达利和毕博·拉塔内所做，被实验者被分成了一人组、二人组和三人组，实验者会特意让一阵烟雾飘进测试房间内，结果是，单独一人的那组，有75%的人会离开实验室，去告诉实验者有烟雾飘入房内，第二组，10个受试者里只有1个离开房间汇报状况，而第三组，8组受试者（24人）当中，只有3个人察觉到了异常。

这是由于，当另外有其他人处于旁边，我们在面对紧急状况这下，会趋向于去参考其他人的回应，如此一来，就分散掉了每个人本该负起的责任，像这样的心路历程，便是所谓的分散责任。

工作群里询问意见时，好多人为何都不应？心存“其他人会解决”、“别人决定就行”之念，导致三个和尚没水喝之困境。

在于前程无忧担任首席人力资源专家的冯丽娟眼里，手机呈现出的影响力，和我国的职场文化存在着极大的关联，我国的职场缺少对于个人时间以及私隐应有的尊重，而手机使用的频繁程度，更是让这一状况变得愈发严重了。

相对于中国，智能手机在发达国家的市场普及程度比中国低，其使用也相对较为收敛。欧洲有许多上班族拥有两个手机 ，其中一个用于工作 ，另一个用于生活 ，是分时使用的。不少国家还禁止手机在诸如公共交通 、医院等这些公共场所发出声响 ，原因是不能由于手机而致使工作与生活被混淆。

家族群

亲情、和谐、争吵、尴尬同时上演

多数人的微信之中，存在着这样一类群，这群是现实生活的“浓缩”，家长里短的那种闲聊，亲人间的情感维系，不同年龄以及不同学历的认知差异，甚至矛盾纷争，都于这般小小的家族群里得以体现。

今年春节过后，苏勇独自在上海打拼，他每天都会经由家族微信群的聊天页面，去获取群内几十名亲人的日常状况。

这个家族微信群于春节期间创立，其缘由在于苏勇的堂姐一家身处遥远的加拿大，过年时无法全员相聚。于是，苏勇创建了一个名为“一起过年”的群，全球各地的30多名亲戚在群里汇集，其中岁数最大的是爷爷，82岁，岁数最小的是苏勇的侄子，仅7岁，年龄跨度从本世纪初的“10后”到上世纪中期的“30后”，将近80年。大年夜，大家在群里一边聊天，一边发红包，热闹程度甚至超过了眼前正在播放的电视节目。

于苏勇的微信里头，存在十多个工作群，进而还有项目群，以及爱好群等等，然而他认为“一起过年”这个群是最为特殊的那一个，“我们的家族规模较大，亲戚所处之地距离甚远，平常各自进行自我的忙碌于不同事务，现如今全都处于同一个群里，大家各自的生活状况均清晰呈现于眼前，感觉十分奇妙”。

中国电信北京那儿的研究院内，有个互联网研究中心，它发布了一份研究报告，报告的名字叫《家庭互联网化：互联网重塑家庭》，这里边提到，网络给出了越发随意、灵活的交往方式，家人相互之间沟通变得更加亲切了。

家族群所带来的“好处”是实实在在的，今年过生日的时候，苏勇收到了来自其他家人给的微信红包，并且还有人针对他录制了祝福视频然后发到了群里，这样的情景在以往是根本难以想象的，“微信为表达情感提供了平台”。

只不过，家族群当中，并非全然都是这般呈现出一派和谐的状况，争吵的情形以及尴尬的氛围，也于此同时在上演着。

'共同过年'群里头，有两位长辈，平常就存在嫌隙，只不过碰面机会不多，当下共处一个微信群，所以 在暗中较劲儿、彼此讥讽，将群里的氛围搞得有点紧张。

对于身为单身状态的女孩陈梦洁来讲，当被拉进家族群之后，最大的压力源自家人那“让人难以承受的关怀”：只要她于群里一开口说话，话题就总会被扯到催婚那方面上去，诸如“找对象了么”，“年龄不小了还在等啥”，“想要啥样的大家帮忙介绍一个”等等，一连串的发问致使她感到难堪，并且无处可躲。陈梦洁感觉自己的生活被彻底暴露在亲戚们眼前，于是她只好设置了“消息免打扰”，同时也不在群里说话了。

很大程度上，不少家族群变成了地带区域，在那里伪科学肆意泛滥，养生帖毫无节制地出现，假新闻不断涌现，心灵鸡汤也过度充斥充斥。

蒋兴凯身为银行职员，曾于家族群内瞧见舅妈转发一篇名为《公安局警告：六个一律》的文章，其中有一条规定是接到税务与银行的电话一律挂掉，蒋兴凯实在难以按捺，站出来澄清道,“别发了，如此一来我们有事通知客户会更具难度，银行电话并非全是假的”通过在群里这般表述，转发文章的舅妈似乎觉得失了面子，自此对他有些爱搭不理。

在家庭相处这个情境里头，长辈所具有的显著特质便是代表着“权威”，然而呢，在我们的微信群这个环境当中呈现出了一些全然不一样的态势，夏学銮这位业已退休的北京大学社会学教授就有这样的主观感受冒了出来，什么感受呢，即“在微信群这样一个场所里进行言语交流这个动作时，长者与后生晚辈们彼此之间的距离有所拉近，而且长者往昔所具备的那种威严感也显得没那么强烈突出了。”。

但于某些群当中，这般“亲近”也许仅仅是表面层面的，被限定在了互致问候。诸多年轻人称，众人的三观碰撞得实在是太剧烈，要是为了防止发生冲突，自身在群里基本上不会出现发言的情况，由于长辈的情面不敢退出群聊，只能偷偷地进行屏蔽。

鲁春晓，这位在中国民航大学讲授心理学的教师觉得，在家族群里沟通频繁并不等于沟通良好，沟通情感不能单单依靠虚拟社交网络。有研究显示，信息沟通效果是由7%的言词、38%的语音语调以及55%的表情动作构成的。由此能够明白，面对面促膝而谈时的表情动作，对提升沟通效果而言是何等重要。苏勇对这一点很认同，他觉得即便有了微信群，也还是要常常回家看看。

家长群

老师与家长的关系，从管好一个群开始

说到这话的时候，韦恬好像显得有那么一些激动，韦恬表示 ，自己有的时候，想法就是，希望能够把手机里面安装的微信，进行卸载。

致使韦恬萌生出这个想法的，乃是她微信之中的一组组家长群。当前每个班级当中起码会存在两个较大的群 ，其一为包含老师以及所有家长的班级群 ，其二是纯粹由家长构成的群。除此之外 ，还有形形色色类别各异的小群 ，它们将家长划分成了好几拨。美术班所建的群 、英语班相关的群 、义卖活动相应的群 、读书小组组建的群 ，仅与孩子存在关联的群数量就不少于10个。韦恬讲道 ，并且在某些群里 ，不但孩子的父母身处其中 ，就连爷爷 、奶奶 、姥姥 、姥爷也都加入进来了 ，这些老年人在白天没有什么事务 ，哪怕是极为微小的事情都会反复进行讨论 ，以至于上班的时候都无法安心。

韦恬害怕错过老师发出的通知，所以就连这几个群的“消息免打扰”设置都不敢去进行，是不敢呀。

让韦恬愈发难以接受的是，群里存在各种各样的“晒”，其一老师时不时会于群里晒出各类成绩单，成绩优异孩子的家长则会遭受备受奉承与膜拜，其二经济状况良好的家会长会晒出孩子在国外进行游学亦或是度假时的照片，而完全不去思索考量其他人此刻的感受，其三还有部分家长常常把自家孩子所获取得到的奖项、以及获得取得的荣誉上传至传入家长群里，还颇为骄傲自豪地恳请大家去点赞或者拉票。

先说“险恶”，家长微信群当中的江湖，丝毫不比职场逊色，表面呈现着一团和气的架势，可实际内里充满暗流涌动的状况，是这样吧。

正在职场中拼搏多年，自认为已然被磨砺得极为圆滑世故的肖薇，乃是说出这话的一年级小学生的妈妈。然而，家长群里所引发的一场风波，还是使得她愤怒到极点，情绪激昂地奋起反抗了。

肖薇曾听朋友们讲过经验，说在每个家长群里，都存在一小撮家长，他们始终紧随着老师，不停地点赞献花，并且还是家长群里所谓“话语权掌握者”。果然，有一回，老师提出有些复习题需家长协助打印，于是，那些“话语权掌握者”就在家长群里提议，要收取班费，每人竟然高达100元，而且规定要通过微信转账，没及时缴纳的，还会受到点名批评。

肖薇心里有些气不过，于是便在群里表明，不要再进行收费了，她愿意站出来做贡献，将复印相关的事情全部都包揽下来。然而让她意想不到的是，好几位组织者瞬间就把攻击的矛头全都对准了她，随后还明确表示班费是一定要收取的。肖薇自然也不会轻易示弱，紧接着便要求安排专人来负责管理账目。而那些所谓的“话语权掌握者”却开始推脱，表示自己根本不懂账务实操，还说要是你觉得自己行那你来负责管理。肖薇听后二话没说，直接就把自己的银行卡号发送在了群里，而且还特意声明，“一旦班费转进来，我会另外挑选3个人一同来负责管理账目。”。

经过不知其数的几个回合之后，往昔之中那些身为“话语权掌握者”之人纷纷收兵停战，肖薇所拥有的私信当中全部都是来自其他家长的各种点赞；所有留言几乎是呈现了高度惊人的一致情况那就是：长久以来实在是看不惯这几位家长，肖薇成功地恢复原样了家长群体所真正应该拥有的种种形貌场景等等。

在家长所组建的微信群当中，老师处于一种仿佛众多星星围绕着月亮般的存在状态里，众位家长针对老师所抱持的态度皆是小心翼翼的感觉，并且是毕恭毕敬的模样，按照常理来说，老师内心的感觉应当算是良好的。

但实际情况并非是这样的。对于家长们在群里所发送的饱含感激之情以及带有恭维意味的话语，上海某中学的赵老师他看得是极为清楚明白的，他话语如下 “许多情形都是并非属实的，并非就是家长出自内心而说出的实话呀。”。

家长群当中，常常都会发红包，然而，家长跟老师一块儿去抢红包，这显得有点怪异，赵老师讲道，家长群里，这是一道有关发与不发、抢或者不抢，做起来都麻烦的选择题。

此外，有了家长群，老师的“工作”量增添了许多。有些家长，无论事情大小，都会没完没了地叮嘱，或者在群里不停地@老师，全然不顾老师精力是否有限。

因而，有着许多老师开始萌生出想逃离微信群之心，有的学校甚至于明确下令禁止老师进入家长微信群。“我们老是 节省了时间，然而实际上要耗费更多时间在毫无用处的周旋里头，就像答谢家长的‘感谢’这件事儿。”渐渐地，一些老师开始回归到原本的状态，有事就发短信，要么打电话。

微信群作为老师跟家长进行沟通的有效路径，然而家长群基本的“群规范”同样是不可或缺的，举例来说，当老师布置作业或者发布通知之际，没必要予以应答，不能在群里就单个孩子的个人事宜向老师提出要求，不在群里探讨不恰当的话题，以免误导其他家长，时间太晚时尽量不在群里聊天等。西安外国语大学新闻与传播学院教授王天定讲道：“从管理好一个群着手，重新构建学校与家长以及社会的关系，这难道不是一件好事吗？”。

陌生群

凭“原始身份”入群，缺少“价值筛选”

英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴经研究发现，每个人最紧密的那个交际圈子，实际上仅仅只有三五个人，接着是12到15人，再接着又是50人，而个人能够支配的最大的稳定社交人数大概也不过是150人左右，这便是有名的邓巴理论。

现在，微信群人数常常达到一两百，这依据邓巴理论，已超出人们能够稳定联系的上限了。同时，因为微信群没办法依照主题或者发言人去查看信息，也不能分时段亦或是分发言人来保存信息等，所以常常会致使信息过载。

纵观各类微信群，那些人数超过150人的大群，通常是以爱好群、投资群、业主群等作为主要类型的，而这类群存在着一个特点，这个特点就是群里都是陌生人。

微信一般被视作熟人社交工具，然而在实际情形里，伴随“见面加微信”变为习惯性举动之后，各类跟工作跟生活相关的微信群不断涌现，微信已然成为通用型社交平台。其中人际连接的逻辑，也历经了从“熟人”到“弱联系”再到“陌生化”的转变。

小刘从事销售方面的工作，她的闺蜜常常会把她拉到很陌生的群里，指望能帮她把圈子拓宽，“但是我在群里基本上不太会说话，真的不清楚其他人的背景，万一说错了该如何是好呢？”每当小刘拿起手机，瞅见微信群里有好多“都没啥用”的未读信息时，小刘心里暗暗地增加了几分无奈之情。“大家进到群里都没有带着身份标签，谁也没办法知道谁的真实底细，在这种状况下面，就更加不敢毫无顾忌地去畅快地表达自己的想法了。”。

我手头尚有几个群组，已然全然变成了专门用于投放广告的场所，今日有人进行名牌包包的代购活动，明日又有人开展尿不湿以及奶粉的代购行为。最终，小刘唯有选择退出群组。

李伟身为一家企业的高层管理人员，其前往海南度假之际，被当地环境吸引从而购置了一套度假房。紧接着呐，他便被拉进了一个业主群，群里皆是邻居。大家时常于群里发布小区的各类事情，涵盖了从施工进展到设备维护等方面，这倒不失为一种了解房屋情况的渠道。

那天开始，各路“神仙”纷纷亮相。在他们之中，有个邻居每天都贴出自己预测的股市大盘走向，在群指点股市。还有个邻居，为家里宝宝才艺评选拉票，给出复杂投票流程。该邻居说信息繁琐，为了大家信息安全保险，需要连投3天。

不知怎的这原本温馨又和谐的邻里微信群竟变了味道，然而李伟却没办法退群。只因他住的地方离海南距离远，所以他依旧期望借助这个群能够随时知晓小区的建设进展状况。

对于陌生人的微信群而言，存在着一个共同之处，其入群门槛乃是基于一种“原始身份”设定，而非进行相关的“价值筛选”。在这类群中，并不会自主地发展出一套完备的“社交礼仪”体系，其中的大家大多较为自利，会毫无顾忌地去发言，肆意刷屏，还会进行推销等行为。那些变味的陌生人微信群，既是网络社交礼仪出现失范情况的一种体现，同时也是某些现实关系的一种延伸。

退群

归根结底，这是人的问题

去年夏天，有那么一天，天气呈现出潮湿且闷热的形态。彼时，美食外卖平台“加班狗”的CEO杨艾祥正处于开会的状态，放置在桌上的手机持续震动不少次，如果打开去看，会发现全都是群里发送过来的消息。面对这般情况，杨艾祥做出了一个艰难的决定：一口气退掉了147个微信群。

杨艾祥退了群，他有种如释重负之感，是舒畅的那种。他把自己的这种感受写成了文章，文章题目是“从明天起，做大一个退群的人”。这个帖子马上刷爆了朋友圈 ，还引发了一场活动 ，这场活动是“退群挑战”。

参与其中的人员里有小说《失踪的上清寺》的作者罗渝，罗渝称，自己因被文章之中的观点所感染，所以毫不迟疑地退出了将近200数目的微信群，重庆市网络媒体协会的副秘书长陈卜文，退还了40多个群后，体会到了从未有过的“轻松”。

对于乔治城大学担任计算机科学副教授的卡尔·纽坡特，其在《纽约时报》那里发表了评论，该评论内容为向众人建议去退出社交网络。作者觉得，要是你能够把注意力集中于提升自己的专业技能方面，那么有趣的机会以及联系，并非如同社交媒体的支持者所宣称的那般稀少呢。社交网络的设计是凭借上瘾这种方式来吸引用户的，越是沉迷于社交网络，你就会越发渴望那种无聊的刺激，一旦巴甫洛夫式的连接得以形成并且固化，你将会很难变得专注起来。

然而，少数人才是能够果断退群的，多数人还在退与不退这个情形之间处于纠结状态呢，有些人宁肯去当作群里头的“活化石”，可是却没有退群的那份勇气。“好些群感觉好像不存在什么用处，不过害怕万一哪一天会派上用场呀。”夏永新坦白说，许多群最初的时候是活跃的，然而渐渐地全部都变成“僵尸群”了。

确实，存在宽容的一派，他们倡导倘若不喜欢那就无需去理会，社交工具其本质就是用于社交的，对于那些看不惯的人，这表明自身的修养是欠缺不足的。

在复旦大学国际关系与公共事务学院担任副教授一职的郑磊看来，微信群的确致使我们耗费了过多时间，然而这并非是微信本身的问题，同时也并非技术所引发的问题，追根溯源，这实际上是人的问题。人类于社交进程当中，原本就存在着诸如时时都要社交、喜好攀比以及轻信虚假信息这般的习惯，微信仅仅是提供了一个起到放大作用的工具。至于怎样才能够不被微信群所掌控，依旧得从人自身去寻找缘由。