子鼠、丑牛、寅虎、卯兔等十二属相的含义是什么？

我国古代历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥统称为“十二地支”。自汉代起，我国便依据日出时间，将一昼夜划分为十二个时辰，并运用十二地支计时法来标记这些时辰（即大时）。每个时辰等于两个小时，因此一昼夜便构成了现今所认知的二十四小时。

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这十二种动物合称为“十二生肖”，它们被用来标记年份。

这两个元素按照既定的次序相互协作，共同构成了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪这十二个时辰，用以计时。

子时，又称夜半或子夜、中夜，是十二时辰中的首个时辰，对应的时间段为北京时间23点至凌晨1点。

丑时，亦称鸡鸣或荒鸡，是十二时辰中的第二个时辰，对应的时间段为北京时间的一点到三点。

寅时，亦称平旦、拂晓、晨曦或日初，标志着夜晚与白昼的交汇时刻。（此时间段为北京时间03时至05时）。

卯时，即日出的时刻，亦称作日始、破晓或旭日，它标志着太阳刚刚露出地平线，缓缓升起的那一时段。（该时段在北京时间为05时至07时。）

辰时，亦称食时或早食，这是古人所说的“朝食”时刻，即享用早餐的时间段，具体对应于北京时间07时至09时。

巳时，又称日禺，指的是接近正午的时刻，有时亦称作隅中。（此时间段为北京时间上午9时至11时。）

午时，亦称日中、正午或中午，指的是一天中太阳高度最高、光线最强烈的时刻。这一时段在北京时间上介于11点到13点之间。

未时，即日暮时分，亦称日没、日斜等，此时太阳开始偏向西方，标志着日跌的到来。（对应北京时间13时至15时）。

申时，又称哺时、日铺或夕食，这一时段介于北京时间15时到17时之间。

酉时，即日暮时分，亦称日落、日沉或傍晚时分，标志着太阳逐渐隐没于地平线之下。（此时间段为北京时间17点至19点。）

戌时，亦称日夕、日暮或日晚，标志着太阳西沉，天空尚未全黑。在这段时光里，天地间呈现出一片昏黄，万物都笼罩在朦胧之中，因此得名黄昏。（此时间段为北京时间19时至21时。）

亥时，亦称人定或定昏，标志着夜晚的深入，此时人们多已停止活动，进入安睡状态。人定亦即人静，意味着一切归于宁静。（北京时间21时至23时）。

扩展资料：

1.“十二地支”的含义：

“子”字寓意着兹，意指世间万物在阳气初动之际开始生长；“丑”字象征着纽，意味着阳气处于上方尚未下沉；“寅”字代表移，意指万物在寅时开始生长；“卯”字意为茂，表达万物茂盛之意；“辰”字是震的象征，意指万物经过震动而得以成长；“巳”字代表起，指的是阳气达到鼎盛；“午”字为仵，意味着万物达到繁盛，枝叶茂密；“未”字表示味，意指万物成熟，具有美味；“申”字是身的含义，表示万物的身体都已形成；“酉”字象征老，指万物进入老年阶段；“戌”字代表灭，意味着万物逐渐消亡；“亥”字意为核，指万物开始收藏。

2.十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的：

在夜幕降临后的十一点至凌晨一点这段时间被称为子时，这个时段里，老鼠的活跃度达到顶峰，因此被称作“子鼠”。

凌晨一点至三点，称为丑时，此时牛正在进行反刍，同时也是它们开始劳作耕田的时候，因此得名“丑牛”。

寅时之际，即凌晨三时至五时，老虎四处徘徊寻食，其凶猛程度达到顶峰，因此被称作“寅虎”。

卯时从清晨五点至上午七点，此时太阳还未跃出地平线，皎洁的月亮仍高悬夜空，玉兔正忙着研磨仙草。与此同时，人间的兔子们也纷纷出洞寻找食物，因此得名“卯兔”。

在上午七点至九点这段时间，被称为辰时，这是神龙降雨的最佳时段，因此被称作“辰龙”。

上午九点至十一点是巳时，此时蛇类活动频繁，因此被称为“巳蛇”。

上午十一时起至下午一时，正值阳气旺盛之时，称为午时，此时天地间仿佛骏马奔腾，自由驰骋，因此得名“午马”。

午后一点至三点，正值未时，此时羊群开始觅食青草，它们在此期间进食能够促进生长，因此被称作“未羊”。

申时介于下午三点至五点之间，此时猴子开始变得十分活跃，因此得名“申猴”。

酉时，即下午五点至七点，随着夜色渐浓，鸡儿纷纷回巢，因此得名“酉鸡”。

11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。

亥时，即晚上九点至十一点，此时四周一片宁静，猪儿们正沉睡于梦乡，因此得名“亥猪”。

生肖，又称属相，是中国及东亚部分地区民族用以象征年份和人类出生年份的十二种动物。其循环周期为十二年。每个人在其出生年份都对应着一种动物作为生肖。这十二生肖依次为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们按照十二地支的顺序排列，既是中国民间计算年龄的方式，也是一项古老的纪年体系，亦被称为十二生肖。